2023年广东省高考作文阅卷总结。
一、广东高考作文阅卷总结。
2023年广东高考语文作文平均37.8分(为近年来较低的一年),1670多篇0分,满分15篇。
今年广东高考作文是分省命题以来首次出现新材料作文的命题形式。评卷老师多认为,今年题目出得好,既考对材料的理解,又考因材料而“引发”的“思考”,虽然审题难度增大,但不易被“套作”,对选拔人才有利,不过考生答题情况让老师多颇为失望。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
作文评卷组组长、华南师范大学文学院写作教研室主任陈妙云老师说,今年作文题型与往年相比有变化,两段材料、不限制标题,这给考生较大的应试空间,学生答题不易“套作”,题目本身出得很好,但可惜的是学生面对题目变化,应试灵活性不够。学生普遍的问题是对材料的理解把握不够,通俗点讲就是没读懂材料,以往学生作文喜欢“套作”,现在离开模式化写作,没得套就没辙。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
今年高分作文和低分作文都表现得较为极端,55分以上作文少了,20分以下比例增加。据其统计,今年满分作文仅15篇,但零分作文有1670多篇,两个数字都比往年表现极端。记者对比查阅,去年作文(《回到原点》)平均分为40.
38分。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
陈妙云分析,高考作文只要学生有写字就有分,一个字都没写才会得零分,今年低分作文多可能有两个原因,一是考生时间来不及,二是审题难度大写不出来。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
有学生文言文写作拿一类高分。今年教育部出台新的考试考务规定,首次将“高考时,除外语科外,笔试一律用汉文字答卷”改为“一律用现行规范汉语言文字答卷”。这一变化提醒高考考生,非现行规范汉语言文字如繁体字、甲骨文、火星文、网络语言等都不能写入高考试卷,尤其是作文题。
近两年广东高考都出现过考生用甲骨文、篆文写作,但今年未出现这种情况,学生使用网语也比往年少,但发现有学生用较“通俗版”的文言文写作,而且还拿到一类高分(55分以上)。“我们并不提倡考生用文言文来写作,不过考生作文本身符合题意、材料完整、结构严谨同样可以拿到高分,这点我们没有区别对待。”文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
从作文看学生思维能力较弱。从今年作文情况来看,中学生的写作能力、思考能力、表达能力表现不甚乐观,我们的中学作文训练依然没有太多改观,“作文其实就是一门交流工具,要交流得好,就要学会思考和表达,但目前来看,最大问题是思维能力较弱。”表现最突出就是为评卷老师深恶痛绝的“套作”现象仍然出现,比如有的学生从“活在当下”的责任谈起,本来立意挺好,但写着写着就跑题了,中间全部在写“责任”,很明显考生先准备了一篇“责任”的话题来“套作”。
这位老师说:“今年评分标准在审题上并不苛刻,不论学生写活在当下、未来还是过去都可以,但可能新材料作文让学生不习惯,总体上很少看到立意新颖、材料丰富、结构严谨让人眼前一亮的好作文,总体感觉学生文章缺乏思想性。”文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
近日有网友发布法国高考题目,引发社会热议,陈妙云说,和法国高考题目相比,我们的作文题可说“弱爆”了,今年稍微题型新变化,考生就难以应付,这是值得国人深思的。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
附1:2012法国高考作文试题。
文科卷的题目为:1、人们通过劳动获得了什么?2、所有的信仰都是与理性相悖吗?3、解释斯宾诺莎《神学政治论》的一个节选段落;文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
理科卷的题目为:1、我们是否有追求真理的义务?2、没有国家我们是否会更自由?
3、解释卢梭《埃弥尔》的一个节选段落。考生可以自选一个题目回答。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
从这些题目看,法国的高考题具有两大基本特点,一是有多个题目,供学生自由选择;二是所有题目都给学生很大的思辨空间,学生完全可以自由发挥。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
附2:阅卷老师手记。
经过为期3天高考作文评分标准的激烈讨论,最后以陈妙云教授(华南师大文学院写作教研室,历年作文评卷组总组长)的可以任选材料其一进行立意的观点得到了绝大多数人的支持,一定程度上放宽了作文审题的范围”。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
由于广东十几年没有考材料作文,许多学校缺乏针对性的练习,作文偏题的特别多。两评误差超过6分的三评作文较往年明显增多。而偏题的主要类型以从材料中摘取一两个词的居多,其中以单一写“选择”、“文化”的作文比重最大。
本人抽取了两个试室的作文,从作文题目上看,3人以“活在当下”为题,其他则各不相同”。 文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
附3:2012广东高考语文阅卷标杆作文(共12个等级)
标杆文1 《生逢其时》(评分:24+21+10=55分)
我想起了《双城记》中中开篇的那句话:“这是一个最繁华的年代,这是一个最萧条的年代。我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行,天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。
而我却以为,不论生活在哪个时代,我们都要怀着宽恕与爱,去面对这个世界,去活着。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱,招摇过市。那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激,用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。
他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命史,而是捕捉了那一个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯,看似是最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不合适的时期里做了最合适的壮举。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔哈西姆,他行走在哀鸿遍野,民不聊生的那片土地,有那么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继”。没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祷告,来生不要生在这里。可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:
有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不合适的时期里最合适的救赎。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
我们无法选择自己的主宰,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个忧愤了一生最终病死的贾谊,倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
不论我们生活在繁华的年代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量,那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
评语】一开头作者讲述了个人与时代不可分割的关系,显然是考生阅读材料后进一步的思考,用狄更斯的话阐述个人于时代的价值;两个例证都较能充分、深刻、细致地阐述了人们无论在哪个时代都可过有用的生活。最后两段,拿生不逢时进行对照,进一步阐述任何时候都是生逢其时,只要怀着宽恕与爱。中心突出,立意深刻,观点鲜明,论证充分,结构严谨,经得起一段段地解读。
另有几处语病、标点错误,有的表达不够精准。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
标杆文2:《寻找生活中的香巴拉》(评分:22+24+9=55)
现代社会物质越来越充足,人们的生活水平也越来越高。但另一方面,生活却渐渐变得单调而乏味,工作压力像一张巨大的网压得我们喘不过气来,这不是生活的本真,这并非有趣的生活。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
那么真正的生活会是怎样?如何过上有趣而有用的生活呢?在我看来,真正有趣的生活应该是内心充分的释放,是平静而又美好的。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
喜马拉雅山南麓的小国不丹在这个问题上也许会给我们带来启示。在这块藏传佛教深入人心的土地上,人们相信万物有灵,不杀生、不盗窃的思想像植根于基因一般伴随着出生便深深烙印在骨子里。在这里,生活平静得像水一般,远离一切喧嚣与纷扰,笑容绽放在每个泛有高原红的脸颊上。
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海德格尔曾经说过:“人,诗意地栖居”。是啊,生活应该是诗意的,在第一轮晨曦摄入心房的一刻,慢慢打开,被世俗名利束缚已久的内心,扫去积淀已久的尘埃,去寻找生活中的香巴拉。
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回到拉萨,回到了布达拉,在雅鲁藏布江把我的心洗清,在雪山之巅把我的魂唤醒……”郑钧的这首《回到拉萨》也许唱出了许多人的心声。是啊,**是圣洁而美好的,他不仅能给人们带来感官上的刺激,更有灵魂的洗礼,于是无数厌倦了都市生活的年轻人涌向了**,在那块离天堂最近的地方寻找自己生活的香巴拉,这其中也包括我。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
永远无法忘记那个夏天惊心动魄的心灵之旅,从云南丽江沿着214国道北上,远处是直插云天的雪峰,头顶最湛蓝的天空上飘着最无暇的白云,最慷慨的阳光照耀着最虔诚的人民。在德钦的草原上,驻足远眺在云中时隐时现的梅里雪山,我顿时油然而生一种精神上的满足感,突然意识到这才是我生活的本真:远离一切都市里的喧嚣与不快,静下心来与自然融为一体。
后来,在纳木错湖畔,在珠峰脚下,我都有同样强烈的感受。是的,这是心灵的净化,是一种让我的灵魂起舞的境界。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
从**回来后,有朋友问我:“为什么要去那种地方自虐式旅行?”我的回答简单而干脆:“去寻找生活中的香巴拉”。文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
在**遇到的一位喇嘛告诉我,不必四处找寻香格里拉,试着打开紧锁的心门,驱除物欲与私念的折磨,过上平静而又幸福的生活,那么香巴拉就在我们心中。 文档**网络及个人整理,勿用作商业用途。
无论生活在哪个时代,人们都可以寻找生活中的香巴拉,过上有趣而且有用的,富有诗意的生活。
评语】这是一篇有浓厚抒**彩的议**,或称议论性散文。是一篇着力于“引申义角度”行文的文章,写过富有诗意的生活,富有诗意的抒情描绘,**之行的启示,动情地描绘了寻找香巴拉的过程。语言优美,意蕴纯净,用语得体。
广东省高考作文题
1 2004广东卷 阅读下面的寓言,根据要求作文。古时东瓯 今浙江南部沿海一带 人住的是茅屋,经常发生火灾,为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去,听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎,凡是他出现之处,就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话 火 和 虎 的读音毫无区别,国君误以为冯妇善于 扑火...
我构思今年广东省高考作文
我的构思 体裁 拟写记叙文。理由 有关此类题材的事例很多,既能紧扣当前实际,反应深广的社会问题,又有很强的故事性,写来容易 动之以情 人物 父亲 一位热心慈善事业的成功者。他来自农村,精明能干,白手起家。虽然事业有成,但心系家乡,总想帮助家乡做点事,特别是帮帮那些和自己一起长大的儿时的伙伴。我 一位...
广东省高考作文题目
广东省高考作文题目 如果生活可以选择我愿生活在。如果生活可以选择,我愿生活在新闻联播里。那里的领导个个都是时代先锋,群众人人都是道德模范。即使偶尔抓到一个 也只是一笔带过,不留一丝遗憾。如果生活可以选择,我愿生活在新闻联播里。那里的农业年年大丰收,工业月月传喜讯。即使遇到百年不遇的自然灾害和金融危机...