为学。学习目标。1、准确直译文章，掌握重点实词。2、学习本课以事喻理的论证方法。3、把握文章主旨。学习重点。
1、积累古代文言文词汇。2、以事喻理的写法。学习难点。
事理和观点之间的联系和统一。学习过程。
一、导入新课：
1.让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。
问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗？(不能)这说明什么？
(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗？(不停地走)这又说明什么？
(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。) 对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同)《为学》这篇文章中就是要告诉我们这个道理。
2.简介作者生平和写作背景。
彭端淑，清代人，进士出身，早年做官，后来讲学，著有《白鹤堂集》。课文原题是《为学一首示子侄》，是为勉励他的子侄辈努力学习而写的。
二、整体感知。
1.教师范读或者听录音，学生注意注音语气和语调。(教师对几句设句和反问句有目的地重读。)
2.学生跟读，整体把握课文内容。能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。除注解以外，文中还有不懂的字词，要求当场发问，当堂解决。
三、研读课文。
以学生自主**讨论为主，教师只点拨要点1．学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。
注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃钵为语划分句内停顿示例：“天下事│有│难易乎？”“然则│昏庸聪敏│之用，岂有│常哉！”“吾│一瓶一钵│足矣”“顾│不如│蜀鄙之僧哉？”
2．指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。教师答疑、并归纳有关字、词的读音、释义和用法。
实词：为wéi做、求怠dài松懈虚词：
无以：没有什么是故：因此3．学生归纳各段的意思：
明确：第一段提出为学难易可以相互转化的观点。
第二段用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。第三段用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。
第四段总结故事；立志为学，勇于实践。四、合作、**：
引导学生**各自然段和为学的关系。
1.课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么？
明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”；“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。
同时用两个设问句式，引入思考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理更为深刻。
2.第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系？
明确：作者在提出论点之后，没有急于旁征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的现象，进而让我们领悟到“为学”的重要。可见这一段仍然是紧紧围绕中心论点的对比论述。
3.指导学生讨论“蜀鄙二僧”故事的含义和作用？
明确：“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”点出了二僧住于四川的边远地区，交通闭塞。要想到千里之外的南海，真是具有相当大的困难。
贫富和尚同时面对这样的客观难题，然而他们所恃的态度、方法截然不同，结果自然不一样。贫和尚问富和尚“吾欲之南海，何如？”富和尚则反问“子何恃而往？
”表示极大的怀疑。当贫和尚说“吾一瓶一钵足矣”，一个“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往？
”在嘲讽他人中，充分表现了在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更不具有为着志向的实现而大胆实践的勇气。而贫和尚只凭一瓶一钵就实现了朝南海的愿望。
从这个对比中我们可以悟出：有条件的反为条件误，而没有条件的，凭恒心、靠毅力最终获得成功。
这个故事启示我们：面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”，更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：
知难而进，勇于实践。还让我们了解了这样设喻的客观效应：“人之为学”遇到困难时应有的根本原则和态度。
这样劝导人无声色之厉，平易质朴，语重心长，增添了文章的说服力。
4.你从最后的反问和小结中获得了什么感受？
明确：读出反问句的语气，点明故事的内涵——人贵在立志。“是故”以下的小结激励我们“立志去为”，面对困难应有知难而进、勇于实践的精神。
五、扩展延伸：想一想天下事，是不是没有难易分别？
明确：天下的事当然有难易之分，本文说的没有难易，是从有志者事竟成的角度说的，意在鼓励人们不畏困难，立志求学，知难而进，实干下去终会有成。
六、课堂小结。
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