4、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。
5、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、**、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
四、人物性格特点：
傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人(主要是儿子)无私的热爱，有良知，为人坦荡，禀性刚毅
傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功
傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱**
傅敏：正直，善良，勤勤恳恳。
五、《傅雷家书》填空题。
1.《傅雷家书》曾荣获“全国首届优秀青年读物”.
2.《傅雷家书》主要讲的是如何教育孩子 。请用一句话来评价《傅雷家书》：苦心孤诣的教子篇。
3.傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子傅聪长大**、留学海外之后，通过书信的方式对儿子的生活、艺术进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是傅雷家书。
3.这些家信凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是：
一个年轻人如何做人，如何对待生活问题傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体。；遇困境不气馁 ，获大奖不骄傲 ；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个 “德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
4.《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财 ，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
5.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一，艺术第一，真理第一。
6.作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德情操、传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节。
7.杰维茨基教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。
8.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的《矛盾论》及《实践论》可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。
9.傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是《人间词话》
10.傅雷教育儿子的信条是先为人，次为艺术家，再为**家，终为钢琴家。
11.傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
12.傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，(“文革”之初 )即受**，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。
13.根据课外阅读的名著，补全下面的对联。(2分) 。
上联：《朝花夕拾》忆亲人师长下联：《傅雷家书》谈生活艺术。
六、简答题。
1.傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是因不起兴趣”时，是以什么为例子？
以听莫扎特的**为例。
2.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在**道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
3.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？
傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有**可言。后人把泛音填上实字，反而是**的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国**的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂**；懂**的人又不是士大夫，士大夫视**为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……
4.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？
能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。
5.傅雷知道儿子大赛在即，在2024年12月27日家书告诉儿子不用着急，……我们大家都有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有怎样的心态？
得失置之度外”、“胜败兵家之常”
6.通读全书之后，请总结你心中的傅雷形象。
看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。我心中的傅雷老师形象如下：
第一：对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。书中字里行间都体现出了傅雷老师对儿子的疼爱和牵挂。
傅雷老师通过家书，告诉我们应该怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善。
第二：从《傅雷家书》中，我还体会到了一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，感觉这种做法显得比较含蓄、保守。
7.《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇。在傅聪长大成材的道路上，作为父亲的傅雷，从哪些方面给予儿子悉心指导？请结合书信内容具体分析。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，得大奖不骄傲。
要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
在日常生活中如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
七、语段阅读。
一。亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的；我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。
只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们快乐又惆怅。
真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢！尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。
我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想到的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了。
孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！
你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。
人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的泪永远是圣洁的，慈爱的！
1．读第一段，回答下面问题。
1）“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么？（用原文回答，15字以内）指傅聪二三岁到六七岁之间的小故事。
2）第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事？为什么说它是“又快乐又惆怅”的？
回忆儿子的往事这件事。因回忆儿子的往事而快乐，因儿子离开父母而惆怅。
2．在第二段中，作者写道：“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期。”读第二段内容，说说作者说这话的原因是什么？（用原文回答，10个字以内）
儿子变成了朋友。
3．从本文语言特色考虑，填入第二段横线处的应是下面哪一句？简要说明理由。
a．现实却给你证明，我是对的。 b．现实却给你证明我并没大错。
选b句理由b句与全文语气口吻一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一样。
4．家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法，回答下面问题。
1）傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度？
青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。
2）傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点？
长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等缺点。
3）傅雷希望两代人应建立怎样的关系？
建立和谐、没有隔膜的朋友般的关系。
二。2024年1月26日。
早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借**而使多少人欢笑而快乐！
想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。
我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！
你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的--打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。
还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！
赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？
怎能打动听众的心灵？
1、这封家书是在什么情况下写的？
在儿子取得巨大成功、被鲜花包围时候写的。
2、傅雷对儿子演出的成功进行怎样的评价？
为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲，“要是我们在会场上，一定会涕泗横流的”，道出傅雷的喜悦之情。
3、“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？为什么？
艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
4、结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然。
5、对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？
从傅雷的论述看，“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念，执着于对艺术的追求，因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解，在现实生活中难免会境遇不佳，处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的，足以让他无惧身边的孤独，因为他在精神上是不会孤独的。
三。2024年10月2日。
聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。
我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。
心中的苦闷不在家信中发泄，又**去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？
人一辈子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。
这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？
慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看到时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
部编版语文八年级下册第三单元 名著导读《傅雷家书》教案
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