九册。3古诗两首。
望天门山。唐李白。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山似乎是由于水流的冲击而从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江被天门山阻挡，激起滔天的波浪。坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸青山相对而来。
通过对天门山景象和内心体验的描述，赞美大自然的神奇壮丽，表达乐观豪迈的情感。）
题西林壁。北宋苏轼。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从不同的角度看庐山，看到的景象都不相同。要想认识事物的本质，必须客观全面的把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。（侧重讲所感，感悟人生哲理。）
积累四。夜书所见。
南宋叶绍翁。
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。（描写秋天景物，表达思乡之情。）
19古诗三首。
枫桥夜泊。唐张继。
月落/乌啼//霜/满天，江枫/渔火//对/愁眠。孤苏/城外//寒山寺，夜半/钟声//到/客船。
月亮落下了，秋夜里的霜气上来了，乌鸦惊叫了起来，渔火映照着江岸上的枫树，我孤独地躺在客船里难以入睡。苏州城外寒山寺的钟声，在这寂静的夜里飘到了船上。
描写江南水乡秋夜幽美的景色，表达诗人旅途中的缕缕轻愁。）
别董大。唐高适。
千里/黄云//白日/曛，北风/吹雁//雪/纷纷。莫愁/前路//无/知己，天下/谁人//不/识君。
满天的乌云遮住了太阳，寒冷的北风吹走了大雁却送来了纷飞的大雪。你不要担心前去的地方没有知心的朋友，试问天下哪一个不知道你大名鼎鼎的**家董庭兰呀！
送别诗的佳作，表现昂扬的精神，豪壮的气概。）
暮江吟。唐白居易。
一道/残阳//铺/水中，半江/瑟瑟//半江/红。可怜/九月//初三/夜，露似/真珠//月似/弓。
落日的余辉映照在江面上，使得一半江水碧绿，一半江水艳红。这九月初三的月夜是多么可爱，颗颗露珠就像晶莹的珍珠，还有那牙新月，就像一张精巧的弯弓。
描写从红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物，表达诗人对大自然的喜悦、热爱之情。）
积累八。终南望余雪。
唐祖咏。终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
从长安城往南望去，可以望到终南山群峰俊秀，山峰上的残雪就像浮在云端一样。树林的上空映照着雪后天晴的阳光，但长安城由于雪停天已晚，怕又增添了几分寒意。（写景中的佳品）
十册3词两首。
忆江南。唐白居易。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
渲染江南春天的绚丽景色，表达对江南的思念眷恋之情。）
渔歌子。唐张志和。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
描绘生动的“春鱼垂钓图”）
两首词都描绘了江南秀丽的山光水色，表达了诗人寄情山水、悠然自得的乐趣。
拓展。忆江南。
其二。江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？其三。
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
12古诗三首。
游园不值。南宋叶绍翁。
应怜/屐齿/印/苍苔，小扣/柴扉/久/不开。春色/满园/关/不住，一枝/红杏/出/墙来。
通过神来之笔写春天）
饮湖上初晴后雨。
北宋苏轼。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
写夏日西湖上乍晴乍雨的奇妙景象，表达对西湖山水的喜爱之情。）
晓出净慈寺送林子方。
南宋杨万里。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
借满湖荷花荷叶写夏日西湖风光，抒发对西湖美景的赞叹热爱之情。）
积累六。长相思。
清·纳兰性德。
山一程，水一程，身向/榆关/那畔行。夜深/千帐灯。风一更，雪一更，聒碎/乡心/梦不成。故园/无此/声。
山路一程，水路一程，跋山涉水，一路向山海关那边进发。夜深人静时唯件千百帐篷点点灯光。风雪交加，长夜难熬，风雪中不时传来更鼓声。
这风声、更鼓声打破思乡之梦，聒得人难以成眠。故乡那宁静的夜晚是听不到这种声音的啊！（叙写赴边关途中所见所闻所感，抒发浓郁的思乡之情。
）积累八。西江月。
夜行黄沙道中。
辛弃疾。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
着力描绘夏天夜晚的静谧，想象秋天的丰收景象，表现出一种恬淡喜悦之情。）
十一册。3古诗三首。
墨梅。元王冕。
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
我平常画画洗砚的水池边上有一棵梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。
表现诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。）
竹石。清郑燮。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中，千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风。（表现诗人刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。）
石灰吟。明于谦。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
经过千锤万凿从深山开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
表现诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）
积累一。望洞庭。
唐刘禹锡。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，**盘里一青螺。
秋夜月光下，清澈的湖水与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，宛如一面没有磨过的镜子。远远望去，湖中翠绿的洞庭山，就像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺。
写洞庭湖，不是着眼于它波澜壮阔、雄伟浑浩的气势，而是写它的秀丽娟静。）
11长征。***。
2023年10月。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
红军不怕远征的艰难险阻，把历经千山万水的艰难困苦看作是平平常常的事。五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，在红军看来，不过像在脚下滚过的泥丸。金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人以温暖的感受（暗示红军巧渡金沙江后的欢快心情）；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意（暗示红军飞夺泸定桥的惊险悲壮）。
更使红军欣喜的是千里皑皑白雪的岷山，人人心情开朗，个个笑逐颜开。
生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神。）
15古诗两首。
泊船瓜洲。北宋王安石。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
从京口到瓜洲只是一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山。春风又吹绿了长江两岸，明月什么时候才能照着我回到家乡。
写诗人停船在瓜洲之后的所望、所想，表达浓浓的思乡之情。）
游子吟。唐孟郊。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
慈母手中拿着针线，正给准备外出的儿子缝制衣服。母亲担心儿子走后迟迟回不来，就把衣服的针脚缝得密密的，使它更结实、更耐穿些。正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子的爱心怎能报答得了母亲那深重的恩情呢？
（赞颂真挚深厚的母爱）
积累五。菩萨蛮。
书江西造口壁。
南宋辛弃疾。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
郁孤台下清江流水中，有不少奔走流亡人的泪水。遥望故都长安，无奈群山遮住了我的视线。江河奔流，不受山岭拦挡。
在江边，夜晚来临，我多么忧愁，只听鹧鸪鸣叫，恢复中原的志愿难遂。（用比兴手法写爱国情思，沉郁苍凉，情景交融。）
十二册。1卜算子。
咏梅。***2023年12月。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
风雨刚刚把春天送回去，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时刻，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。梅花虽然美丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的信息。
等到百花盛开的时候，她将感到无比欣慰。
赞颂梅花不畏艰难险阻、凌寒独放的品格和不居功自傲的精神，表达诗人的革命乐观主义精神和谦逊的作风。）
附：卜算子。
咏梅。南宋陆游。
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
一株梅花在荒郊野外的断桥边自开自落，无人理睬。暮色将临，无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。不想去争艳夺宠，任凭百花的妒忌与排斥，即使粉身碎骨，也不改变坚定的信念和坚贞不屈的品格。
（诗人不幸遭遇的缩影，坚贞不屈品格的写照。）
积累一。菩萨蛮。
大柏地。***。
2023年夏。
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了西斜的太阳，有时阳光普照，有时云霞遮掩，苍翠的群山时隐时现。当年在这里曾经进行过一次激烈的战斗，子弹射穿了前面村子的墙壁。
那前村壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。（描写大柏地雨后的壮丽景色，抒发诗人的革命豪情。）
10古诗三首。
长歌行。东汉乐府民歌。
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄花叶衰。百川东到海，何日复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
园子里那绿色蔬菜上的露珠，等到太阳一出就晒干了。温暖的春天给万物带来了恩惠，使它们充满了生机，可常常担忧秋天的到来，因为一到秋天，草木枯黄，百花凋零，万物失去了生命的活力；所有的河流都向东流入大海，什么时候才能流回来呢？青少年时期不努力学习，到老了伤心后悔也没有什么用了。
说明美好时光短暂而易逝，且一去不复返，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。）
七步诗。三国曹植。
煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相箭何太急？
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（描述燃萁煮豆这一日常生活现象，抒发诗人内心的悲愤。）
出塞。唐王昌龄。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月，这边关就是戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡。只要有李广那样的大将戍守边关，就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了。
反映了诗人对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好愿望。）
积累三。春夜喜雨。
唐杜甫。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
好雨似乎懂得适应季节，春天里草木发芽生长，细雨随着微风悄悄地在夜里下着，使万物受到滋养。天上乌云密布，乡下的小路全都黑沉沉的，只有江上的小船上灯火一闪一闪的。第二天早上，到处是湿漉漉、红艳艳的一片，沾着雨水的鲜花装点着官城。
描绘并赞美春雨，抒发内心的喜悦。）
15古诗两首。示儿。
南宋陆游。死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
当人死去后，世上的万事万物对他来说都变得毫不相干，因而用不着牵挂了。我只有一种无法派遣的悲痛，就是没有亲眼看到支离破碎的祖国重新统一。
以遗嘱的口吻，表达了对南宋统治者屈辱求和、苟且偷安的无比愤慨；对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。）
闻官军收河南河北。
唐杜甫。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
在剑门关外忽然听到官军已收复了河南、河北的天大喜讯，我禁不住泪如泉涌，洒满衣襟。再回过头来看看共经患难的老妻少子，他们昔日的忧愁也不知**去了。我随手将诗书卷了起来，高兴得几乎要发狂了。
在大白天，也要高声唱歌，开怀畅饮，春天的美景将伴随着我回家乡。马上乘船从巴峡穿过巫峡直奔襄阳，再从陆路回到洛阳。
准确地表现了诗人为收复失地而喜悦和归心似箭的心情。
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