六年级上语文教学反思31景德镇的瓷器西师大版学习

发布 2020-07-17 17:05:28 阅读 6474

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我执教《景德镇的瓷器》一课时,从课堂效果来看,基本达到预期的效果,但反观整个备课和上课的过程,还是有诸多感触。

一、学习目标的定位。

景德镇的瓷器》一文从文体上看,是一篇说明文。但,从本单元主题的编设来看,又是属于传统文化的范畴。再从教师用书对课文定位来看,侧重于概括能力的训练,写作特点重在先概括介绍后具体叙述。

所以,权衡再三,最终确定为训练概括能力,学会先概括介绍再具体叙述的手法。

二、选点练能的选定。

明确了本节课的学习目标,第二步就是要选定第二课时选点练能的具体点。我把这篇课文反复研读,只感觉这节课内容过于简单,除了用词精当之外,没有什么难理解的地方。再上网查阅有关本节课的教学实录,可几乎没有,只有一些陈旧的教学设计。

既然找不到可参考的资料,看来不能汲取先辈经验,只能自己开创先河了。于是,再读,再思考,再酝酿。几经推敲、琢磨,最终围绕“先概括后具体”的目标,采用层层推进的形式,选定了以下几个练能点:

1、从“名扬四海”,学习首尾照应。

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2、从“四大特点”,仿写双修辞格。3、从“色彩美丽”,指导朗读仿写。4、从“品种繁多”,训练先总后分。

5、从“制作名片”,学会交际表达。

6、从“拓展练笔”,巩固表达手法。三、思维导图的渗透。

本课还有一个显著的特点就是思路明了,结构清晰,所以是一个很好的训练总分总结构段式的范例,可理清思路原本就是第一课时的任务。那再第二课时究竟该怎样体现这个点呢?鉴于上次教研时提到的“动作流程图”,我一直在思考这是个什么东东?

后来上网查阅,才晓得原来有个神奇而伟大的新事物——思维导图,我居然一无所知。从查阅资料来看,有很多地方、很多老师都在使用这种方法引导学生学会学习。所以,我决定把这一对于我们来说还算是新鲜事物的思维导图在这一课堂上进行渗透,并且决定在今后自己的教学中开始尝试使用。

这样,就有了教学过程中的第一环节——“梳理知识,画结构图”。在这一环节的最后提出思维导图的概念,并举例子初步感知。

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四、说明方法的处理。

毕竟这还是一篇说明文,那究竟说明方法该怎么渗透呢?我想既不作为重点,但要适时渗透。于是,“四大特点”部分渗透打比方的说明方法,并仿写打比方“一物四特点”的方法,不过稍显有点难度。

“品种繁多”部分渗透分类别、举例子的说明方法。没把说明方法作为重点,故只浅尝辄止。

五、几个有待深究的存疑点。

在研读教材的过程中,有几个疑点一直纠结着我,四处寻访、查阅资料均无果:

其一,景德镇是世界闻名的瓷都,瓷器素以“薄如纸,明如镜,白如玉,声如磬”这四大特点而名扬四海。

这句话中的四大特点“薄如纸,明如镜,白如玉,声如磬”之间的标点符号究竟应该是“逗号”还是“顿号”?

我的见解】:这里按常理应该是顿号,因为是句式“以……这四大特点”里的四小方面,属小分句中的小并列,从句子的隶属关系来看,只能是顿号了。

其二,你看,那典雅素净的青花,色彩艳丽的粉彩,万紫千红的古彩,五彩缤纷的彩虹色釉和似鸡血初凝的祭红、豇豆红、凤衣彩、紫玫瑰色、茶叶末色,真是让人眼花缭乱!

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这句话中的青花、粉彩、古彩、彩虹色釉、祭红、豇豆红、凤衣彩、紫玫瑰色、茶叶末色这九种颜色是并列关系吗?如果是为何前边是“逗号”,后边是“顿号”?特别是“彩虹色釉”是颜色吗?

中怎么也没到“彩虹色釉”这种说法?

我的见解】:它们应该是并列关系,都应该是顿号。如果非要是文中的这种形式,只有一种解释,就是彩虹色釉和祭红、豇豆红、凤衣彩、紫玫瑰色、茶叶末色是并列关系,从查阅资料来看,它们均属于颜色釉的一种色彩,这样就可以确定为这句话写了四种颜色的瓷器,即青花、粉彩、古彩、颜色釉(分别代指青花瓷、粉彩瓷、古彩瓷、颜色釉瓷),这样也理清了标点,前边逗号表并列,后边顿号表示并列分支下的小并列。

其三,“三阳开泰”是指颜色还是指瓷器?

我的见解】:从查阅的资料中可以看出“三阳开泰”既是一种色彩,也可借指这种色彩的瓷器,如前面的“青花”,既指青花这种颜色,又借指青花瓷。从这句话前边的“色中之王”来看,它修饰的“三阳开泰”的确应是颜色,我从网上查阅资料也得知“三阳开泰”隶属于“颜色釉”中的一种色彩。

若从后面的介绍“它乌黑闪亮的釉面上呈现出三处偏圆形的红釉,红釉四周呈现出黄、青、绿各色光泽,恰似三颗太阳喷薄而出,美丽极了。”中可以体会到“它”就是一种瓷器,这不是前后矛盾吗?即便本文章中的这些描写色彩的词语都可借指一种瓷器,但同一段中前后应该是一个意思,不能前面是颜色,后面就借指瓷器了。

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纵观整节课,还有很多瑕疵,很多值得推敲的问题,但为了落实“生本位思想”,贯彻“本体性教学内容”的实施,追求“真实、扎实、朴实”的真语文精髓,我虽有东施效颦之嫌,甚至是带着脚镣起舞之举,但我依然愿意尝试、前行——正如教育部语文出版社、国家语委语言文字报刊社社长王旭明先生所言:“在真语文的大路上,我们做东施吧,即使捧腹皱眉不好看,也赞丑女改变自己的精神!”

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