七年级语文试卷

七年级语文练习卷。

请考生注意：

1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷 6 页，共 17 题。全卷满分 120 分（含全卷书写 4 分）。考试时间 120 分钟。

2.请用黑色墨水签字笔把答案写在答题卷相应位置上，做在试题卷上无效。作文不能另加附纸。

亲爱的同学们，语文学习是积累，是感悟，是体验，让我们凝神静气，带着这一路的收获，一起来完成下面的学习任务群。

1.根据拼音写汉字。（3分）

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以与智者交谈，与伟人对话。读老舍的《济南的冬天》，我们能从文字中感受自然的xiù（①美；读莫怀戚的《散步》，我们能从suǒ（②事中体察亲情的温馨；读安徒生的《皇帝的新装》，我们能从夸张想象中biàn（③）别人性的真假……

2.古诗文名句填空。（10分）

阅读诗歌便是一次次与古人情感的碰撞。

多愁易感的古人总能被生活中一景、一物、一人所触动，从而妙笔生花。同是写愁，元代马致远“夕阳西下唐人王湾“乡书何处达诗人李益一夜征人尽望乡”。然而，他们的笔下又何止是愁？

李白有“峨眉山月半轮秋的憧憬喜悦；谭嗣同有山入潼关不解平”的少年意气。刘禹锡以“晴空一鹤排云上抒写自己的豪迈诗情；陆游借风雨梦境流露自己的爱国情怀。

浮躁的现代人如何积累并继承这些悠久灿烂的文化？牢记诸葛亮《诫子书》中的所说的我们需要的，是一颗淡泊宁静的心。

3.解释下列句子中加点的文言词语。（4 分）

过中不至，太丘舍去（▲）陈太丘与友期》）

不亦说乎（▲）论语〉十二章》）

一狼洞其中（▲）狼。

年与时驰（▲）诫子书》）

4.下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（ ▲3分）

a．《猎人笔记》是**作家屠格涅夫的成名作，作者是以行猎漫游的所见所闻为线索，串起了25篇各自独立的**。

b.很多经典成语源自于古诗文，如“温故知新”“博学笃志”出自《论语》；“宁静致远”“淡泊明志”出自诸葛亮的《诫子书》。

c.古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方父亲。

d.古人常以“加冠”“不惑”“而立”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁、六十岁。

一）迟开的水仙花（17分）

丁立梅。买回的水仙，迟迟不开花。

别的花都开得泛滥了，它还是没有开花。

它疯长得快撑不住自己了，还是没开花。

我也就不大注意它了，由着它去。

午后，去厨房倒一杯水再出来，突然被一阵香温柔地啄了一下，啄在我的鼻尖上。是水仙的。

水仙开了！它在我完全没有留意的时候，以这种方式，偷袭了我。

我对着它，细细端详。它和早开的水仙没什么两样，瓣瓣如青玉。它是迟到的美。当别人早已赏过了水仙花，我还有这样的一盆好赏。

我想起一个小男孩。

机场候机大厅里，他坐在年轻的妈妈身边。他好奇心重，不大坐得住，老跑开去，这里摸摸，那里瞅瞅，三番五次被妈妈捉住。妈妈把他按在椅子上，数糖果。

这是五颗糖果，这是四颗糖果，加起来一共多少颗呀？

妈妈吃两颗，宝宝吃五颗，一共多少颗呀？

宝宝有六颗，分给妈妈一颗，宝宝还有几颗呀？

小男孩没有心思答，他随口瞎说。说对了，妈妈喜笑颜开，夸，宝宝真聪明；说错了，妈妈就沉下脸，骂，你怎么这么笨！她越骂，小男孩越是答不出。

做妈妈的就急得不得了，似乎那答案关乎身家性命。她按住小男孩不安分的身子，怒道，秦姨家的涂涂跟你一样大，人家都会算一百以内加减法了，你连十以内的都不会！你这个笨瓜！

▲小男孩哭了，哭声很大。一些人的目光，投向他们。做妈妈的越发急了，她站起身，扔下小男孩，假装走，说，你再哭，妈妈不要你了。

当时，我很替那个妈妈难为情，恨不得代她找个地缝钻下去。

不知那个小男孩现在怎么样了。他或许，就是一朵迟开的水仙花啊，只是那个妈妈不知道。

5.文学的一部分生命就存在于它的声音里，我们要把握文章的感情基调，处理好重音和停连，注意语气和节奏的变化。关于本文的朗读，两位同学在微信上进行了讨论，请你补全语音部分。（3分）

小华：朗读第二段时，我是这样处理的。

小枫：我觉得第三段情感上应该是更深一步。所以，后半句在读重音时在声音上可以变化一下。

6.批注是以简洁的语言、巧妙的角度对文章的相关句子进行评论和注释。请根据题目要求，结合文章具体内容，把文中三处划横线部分的批注补充完整。（6分）

7.心理描写，能够深入人物心灵，表现人物丰富而复杂的思想感情。请你联系上下文，根据自己的理解，在⒀段末写一段男孩的内心独白。（不少于30字）（3分）

8.文章题为“迟开的水仙花”，请结合全文说说你的理解。（5分）

二）不一样的行者——《西游记》主题阅读（13分）

毫无疑问，作为《西游记》主角的孙悟空，一直是读者心目中的盖世英雄，受到大众狂热的崇拜。纵观孙悟空的一生，可以说是英勇战斗、勇往直前的一生，称得上是当之无愧的硬汉。但没有阅读过原著的朋友肯定不知道，就是这样一个钢铁硬汉，也不为人知的一面。

原著再现】第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神。

大众道：“不敢瞒**，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，**们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。

”祖师道：“你等起去。”叫：

“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？

假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。

”悟空叩头道：“只望**恕罪！”祖师道：

“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“**，教我往那里去？

”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：

“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！

”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念**厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？

你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。

第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王。

唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！

如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“**，不消发誓，老孙去罢。

”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“**，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：

“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！

”即变了三个行者，连本身四个，四面围住**下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。

大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住**，你就说老孙是他大徒弟。

西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我**。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。

”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他——

噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。

上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。

你看他忍气别了**，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

毕竟不知此去反复何如，且听下回分解。

第三十三回外道迷真性元神助本心。

这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了。且会遣山，就使一个移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：

“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。”那魔道：

“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。

看他挑着两座大山，飞星来赶**！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！

”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。

却说那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧，厉声叫道：“**啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。

可怜，可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！

”叹罢，那珠泪如雨。

评论节选】第一点，塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。举几个例子，比如孙悟空这个形象，他一出生就具有仙气，他是花果山的一个仙石，里头含了仙胎，迎风化为石猴，一出生就会走路爬行，两眼露金光，射冲斗府，惊动了上天，从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气，他的长相是尖嘴缩腮，火眼金睛，而且下巴颏有个素囔，这恰好是猴的特点，高兴起来就抓耳挠腮，手舞足蹈，完全是一个魔的形象、猴的形象。

但孙悟空又能谈诗悟玄，知道如何和人往来，具有人性，这样就把魔气，仙气和人气都集中在孙悟空的身上了。

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