八年级下第一阶段语文模拟试卷（3.29）
同学们，通过一个月的语文学习生活，相信你们一定有了不少收获，那么就请通过这张试卷来检验一下自己的学习！请标准正确地书写汉字，不要用魔笔。
一、请按拼音填写汉字，或写出拼音。
侍候（ ）fū（ 衍猪窠（ ）秽气（ ）逻辑（ ）青头菌（ ）jiàn（ ）赏糜子（ ）白羊肚（ ）yáo（ ）洞断垣（ ）遏制（ ）jī（ 形倒tā（ 编撰（ ）入殓（ ）qí（ 求容光（ ）发。
二、成语填空，并解释加点字。
斯底里未事宜不言而。
词夺理众志城自其说。
三、词语按照使用的价值可分为实词和虚词两类，诸如名词、形容词等属于实词，连词等属于虚词。那么实词按一定方式组合在一起，便构成了短语。短语按照不同的词性组合可分为偏正短语：
便是由形容词在前和名词在后组合而成，通常有“的”“地”的结构形式，如聪明的孩子；动宾短语：就是动词在前，名词在后组合而成，如研究问题；主谓短语：就是名词在前，动词在后组合。
而成，如工作顺利；联合短语就是两个词语或者都是名词，或者都是动词、形容词，并且可以用“和”等连词连接而成，这几种短语结构在我们的生活中经常遇到，请根据对上面的理解区分如下短语类型。
长江、黄河和珠江（ ）中国的长江、黄河市场繁荣（ ）报纸与简讯。
明明白白地说。
四、积累与运用。请根据题意默写古诗文。
1不尽长江滚滚来。《登高》
2、鸟宿池边树题李凝幽居》
3心远地自偏。《归园田居》
3、陶渊明《饮酒》中表现诗人投身大自然后无限喜悦之情的诗句是。
4、《无题》中利用谐音双关的手法，常用来表现为某项工作或事业奋斗、奉献自己一生的两句诗。
5、《使至塞上》中体现了诗中有画，画中有诗，被誉为“千古壮观”的塞外奇特壮丽风光的诗句。
6、范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们思家却又不甘无功而返的矛盾心理是。
7、《题破山寺后禅院》中与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”二者有异曲同工之妙，采用以动衬静的写法，读后令人掩卷遐思的诗句。
8、杜牧自爱《泊秦淮》一诗中，变大沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是。
9、《水调歌头》中作者希望彼此能情意深长，在相隔很远的地方。
仍能共享美好月色的幸福（祝愿人们生活幸福）的诗句。
10、我国古代诗词有许多通过描写夜景渲染气氛和烘托心境的名句，请连续写出其中连续的两句，并注明作者或出处。（上面有的诗句不能再写）
诗句。作者或出处。
五、阅读。一）古文阅读。
甲）课内文言文。阅读《记承天寺夜游》，回答问题。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦为寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何也无月，何处无竹柏，但少闲人如无两人者耳。
11、本文作者是代的字 ，号与其父和其弟均是“唐宋八大家”。
12、解释下列加点词语的意思。
念无与为乐者（ ）相与步于中庭（ ）
积水空明但少闲人如无两人者耳。
13、本文借月抒情，与《水调歌头》中“转朱阁，低绮户，照无眠”意境相似的是哪句？并对此句话从语言运用进行赏析。
句子：语言赏析：
14、“怀民亦为寝”说明了什么？“亦”字能否去掉？
15、“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？
乙）课外文言文阅读。
阅读《三人越谷》，回答问题。
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：
“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：
“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者有未能也。须臾，顾见猛虎，暴然向逼，则怯者不待告跳，而越之如康庄矣。
然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。（苏洵《谏论》）
16、解释加点词语在文中的意思。
彼勇者耻怯跳而越者与千金（ ）
17、选文短小精粹，事中寓理，请把文中揭示故事道理的句子写在下面。
18、文中提及到的三个人最终都跨越了深谷，但他们跨越的原因是不同的，请分别写出其各自不同的原因。
19、对对联，请根据本文内容对出下联。
上联：庭前月色闲人赏妙境。
下联：二）现代文阅读。
送一轮明月给他。
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若（bō rè佛经用语，意。
思是智慧）。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何之前的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到愕然的时候，禅师说：“你走老远的路探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”
说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他！”
禅师不能送明月给那个小偷，使他感到遗憾，因为在黑暗的山林，明月是照亮世界最美丽的东西。不过，从禅师的口中说出：“但愿外婆能送一轮明月给他”这口里的明月出了是月亮的实景，指的也是自我清净的本体。
从古以来，禅宗大多都用月亮来象征一个人的自性，那是由于月亮光明、平等、遍照、温柔的缘故。怎么样找到自己的一轮明月，向来就是禅者努力的目标。在禅师的眼中，小偷是被欲望蒙蔽的人，就如同被乌云遮住的明月，一个人不能自见光明是多么遗憾的事。
禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入定境。
第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅定里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齐的叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃的说：“我终于送了他一轮明月！”
明月是可送的吗？这真是有趣的故事，在我们的人生经验里，无形的事物往往不能赠送给别人的，例如我们不能对路边的乞丐说：“我送你一点慈悲。”我们只能把钱放在盒子里，因为他。
只能从钱的多寡来感受慈悲的程度。
我们不能对心爱的人说：“我送你一百个爱情。”只能送他一百朵玫瑰。
他也只能从玫瑰的数量来推算情感的热度，虽然这种推算往往不能画上等号，因为送玫瑰的人或许比送钻戒者的爱要真诚而热烈。
同样的，我们对于友谊、正义、幸福、平安、智慧……等等无价的东西，也不能用有形的事物做正确的衡量，我想，这正是人生的困局之一，我们必须时时注意如何以有形可见的事物来奥妙的表达所要传递的心灵信息。可悲的是在传递的过程中常常会有“落差”，这种落差常使骨肉至亲反目；患难之交怨愤；恩爱夫妻仳离；有情人终于成为俗汉。
这些无形有可贵的感情，与禅师的某些特质接近，是“只可意会，不可言传”；是“不立文字，教外别传”；是“当下即是，动念即乖”；是“云在青天水在瓶”；是“平常心是道”！
这个世界几乎没有一种固定的方法可以训练人表达无形的东西，于是，训练表达无形情感的唯一方法就是回到自身，充实自己的人格，使自己具备真诚无伪、热切无私的性格，这样，情感就不是一种表达，而是一种流露。
在一个人能真诚流露的时，连明月也可以送给别人，对方也真的收集得到。
我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的，因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出相互的光明。
因此禅师说：“但愿我能送一轮明月给他！”是真正人格的馨香。它使小偷感到惭愧，受到映照而走向光明的道路。
20、给下列词语中加点的字注音。
玫瑰（ ）抚触（ ）愕然（ ）禅师（ ）
21、小偷将禅师的衣服整齐的叠好，禅师高兴的说：“我终于送了他一轮明月”，你认为小偷得到了什么？
22、第①段中“禅师突然开悟了自性的般若”，后文禅师又说“但愿我能送一轮明月给他”这两句话有什么联系？
23、文中第⑧段“在温暖阳光下抚触下”是哪种描写方法？在这里起什么作用？
24、明月历来是文人墨客笔下的多情物，具有丰富的象征意义。请举两句连续的带明月的诗句，并说说诗中的明月寄托了什么样的情感。
诗句：情感：
25、在文章即将收笔时，作者深有感触地说：“我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的，因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出相互的光明。”你如何理解这句话的深刻含义？
26、“与人玫瑰，手有余香”，帮助别人总能体会到最沁人心脾的愉悦。法师以高深的禅悟启迪歧途男子，继而境界更佳，这是高妙的帮助；歌手丛飞以毕生积蓄资助一百多个失学儿童，唱出他们脱盲的希望，这是伟大的帮助；路人用硬币捐助街口的白血病患儿，带给他们生命的阳光，这是真诚的帮助。结合你的生活经历谈一谈你对“帮助”的体会。
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八年级上语文试题。一 积累和运用 20分 1 下列加点字注音全都正确的一项是 2分 a 矜持 j n 掩映 y ng 稍纵即逝 j b 浣妆 hu n 肆虐 n 弄巧成拙 zhu c 砭骨 bi n 潸然 sh n 拈轻怕重 ni n d 裨益 b 参差 c n 转弯抹角 m 2 请用横线画出每个成...
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