2023年九年级模拟试卷

发布 2020-03-01 10:48:28 阅读 1395

九年级语文试卷。

满分:150分;考试时间:120分钟成绩

一、 口语交际(10分)

1、 听写(2分)(请注意听录音,用楷体或行楷在田字格里规范工整地书写。

2、 听一则报道,,完成下列下列填空题。(3分)

1) 禁烟法规出台后,执法过程存在哪些问题使法规很难执行?

答答两点即可)

2)香港规定在公共场合,吸烟最高可处港元罚款。

3、听一段对话,回答问题。(5分)

1)甲乙争论的焦点是什么?(2分)

2)你认为禁烟要怎样才能取得好的效果?(3分)

二、阅读(70分)

4、名句默写。(选填10处即可)(10分)

关关雎鸠,在河之洲君子好逑。(《诗经·周南》)

长河落日圆(王维使至塞上)

水何澹澹曹操《观沧海》)

问君何能尔陶潜《饮酒》)

斯是陋室刘禹锡《陋室铭》)

烽火连三月杜甫《春望》)

几处早莺争暖树白居易《钱塘湖春行》)

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉、听觉两方面表现激烈战斗场面的两个句子是。

《过零丁洋》中,与孟子“舍生取义”精神一脉相承的两个句子是。

天下兴亡,匹夫有责。”中国古代文人多有忧国忧民的胸怀。请写出两句表达忧国忧民的古诗。

二)阅读下文,完成5~8题。(18分)

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

5、解释加点的词。

1)陶后鲜有闻2)濯清涟而不妖。

3) 但少闲人如吾两人者耳。 (4) 不蔓不枝。

6、翻译下面句子。(6分)

1)予独爱莲之出淤泥而不染。

2)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

7、甲文寄寓了作者什么样的生活态度?乙文运用了借景抒情的手法,抒发了怎样的心情?

8、面对物欲横流的现代社会,你认为还要不慕荣利吗?请结合实际谈谈。

四)阅读下文,完成下列问题(10分)

电子时代的阅读。

你们还会读书吗?这是上一代对我们的忧虑。比起印刷**,我们读的更多的是电视与计算机的显示屏,我们阅读的更多的是图像,而不是文字。

阅读正在发生变化,我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率,铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度,都证明了它是一种适合思考的,它给予大脑以足够的从容去解构它。电子**似乎颠覆了这一切,跳跃的文字,不断出现的画面,它在抑制我们的思考机制吗?

一个有关电视的实验,让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将**电视的人大脑神经与测试仪器连在一起,得出结论:电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。

具体来说,人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。**研究专家克卢格曼早在70年代就认为,书籍是与我们左脑交流,而电视是与我们的右脑交流,而左脑通常是负责理智的部分,电视使我们头脑中理智的部分休眠。

因此,对于习惯电视画面的孩子来说,阅读印刷**是痛苦的,几乎令人无法忍受,它无法适应我们目光跳动的习惯。

电视使我们肤浅,为了迎合我们短暂的注意力,电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处:“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战,并代之以自身触觉的和集体的口语状态。

它威胁到了我们通过读写获得的神圣不可侵犯的自主权。”

阅读是高贵的,这已经是上千年的传统了。在中世纪,高高的城墙将教士的生活与民众区分开,那些高贵的教士知道如何阅读,如何直接与上帝的训诫沟通。阅读的能力象征着权利。

谷登堡的发明打破了这一切。经过谷登堡印刷术印刷出漂亮整洁的《圣经》,打破了教会对于上帝的专一的诠解权。它或许还直接促进了中世纪的结束。

但是阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权却保留了下来。无疑这种传统是重要的,它保持了我们历史中最精华的东西得以流传下来。

如今,电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽,并且大获成功。电视是一种口语化的,是更接近于我们日常生活的,也是更琐碎的。我们靠着“还珠格格”这样的东西成长,这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。

而接着呢,计算机将培养我们新的阅读习惯。这是世界上空前强大的图书馆,你可以找到各种五花八门的资料。它们参差不齐,同时你又没有足够的时间去鉴别它。

比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说,计算机是对电视的一次逆反,计算机是互动的,它不像电视一样单向的流通信息,它可以让使用者有所反应。从这种意义上来说,互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命,它融入了参与性。

但这一切变化的前提依旧是,我们正从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔·麦克卢汉则更加推断,在未来的电子社会中,对于由口语控制的信息体系来说,无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性,他们不受过去的规范来限制,所以他们有更大的发挥空间,可以更容易地学习新技术。

我们习惯上的阅读可能即将被唾弃。尽管,我们可能依旧在昏黄的灯光下,懒懒地躺在床上,拿着一本印刷精美的书籍,去享受印刷文字的快乐。但是,我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将像那些已经消失的古董一样让我们留恋。

而我们的那些孩子们呢?我们还可能理直气壮地去指责他们,为什么不好好读书,为什么不读一读古典名著?

选自《 那些优伤的年轻人》

9、第④ 段中加点的“这种传统”指代什么内容?(4分)

10、从本文看,印刷品文字、电视和互联网上的阅读各有什么特点?(6分)

(四)阅读下文,完成下列问题(22分)

野菊花。野菊花!野菊花开在山野里。

有谁见过这般豪放壮烈的花云,有谁闻过这么沉郁凝重的药香那样泼泼辣辣地开。一簇一簇,一滩一滩,一坡一坡,灿烂辉煌!

花朵不过一分镍币大小,密密匝匝,重重叠叠,织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦,分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金,让造物主随意倾倒泼洒在这里,,叫人心灵久久震颤。

几番秋风秋雨秋霜,山野早已敛去辽阔的绿氅(外套),只把灰褐的脊背袒露世间;曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空,也被铅灰压缩了胸臆;紫燕和鸿雁归飞的呼唤,杳然寂灭在江南的路上,留下水牛与山羊的哞咩,在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色,纵然是檀竹也已落魄,惟独野菊花,却以她野性的勇敢和进取,在这片天空下,这片山野上,举起开放的拓展的金旗,“欲与西风战一场,遍身穿就**甲”。

多少墨客骚人奉和酬唱,把菊魂菊意唱彻历朝历代;唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来,这些被驯化、供玩赏的同类,不免沾染着脂粉气、奶油味,显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥,决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花!

野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。

她不禁锢自己。有花就尽情地开,有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去,那一朵挣出半个脸来就开了,从茎顶,从胁下,一下子冒出那么多花骨朵,仿佛一夜之间被风雨唤醒,就一齐把眼睁开,睁得又圆又亮,再也不想闭去。

白天盯住太阳,夜晚盯住星星月亮。那份野性,连日月星辰也只能轮番伺候;她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑,又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时,假若你静下心来,你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东**《金蛇狂舞》的活跃,琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……

她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱,却从不攀缘依附。这枝被折去,更多的芽箭立即射出,迅速占领周围的地面,把墨玉般羽状**的叶片扩张开来,铺展如苍鹰冀翮(翅膀),拥护着黄花,风来想凌空而去,云过含不尽想往,活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰瞵图》,从大别山巅垂挂到淮河水沿。

当霜雪卷藏这轴宏篇巨构,她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划,将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心,待时以蹿发。今年崖头岭上的几株,明年一定发展成簇;今年篱前坎下的数丛,明年一定繁衍成龙,星散的,要汇集;成块的,要连片。然后,在荒滩野坡,在贫瘠却是自由的土地上,左冲右突,向着四面八方扩张,挺进,步步为营,为营步步。

不知是山野滋育了她的野性,还是她的野性诱发了山野的野味**。

哦,野菊花,这野性的精灵!这野性的勇敢和进取!想怎么开就怎么开,想在哪儿开就在哪儿开。

你根本辖制不住她,她也从不约束自己。西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,孤军奋战,单一面嫩金、**、赤金锻造的大纛(古代军队的大旗),鲜明如火,嘹亮如歌,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑。

这是一种怎样野性的美啊!而这野性美又以其烛照天地的光芒,投射在她开放的态势和拓展的行动之中,于生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我,叫人体味出一种人生境界,才有久久的震颤回荡在心……

11、①②段是从哪些角度描绘野菊花的?请概括回答。(4分)

12、④⑤两段运用了什么写法,请具体分析并说明其作用。(6分)

13、⑦⑧集中描写了野菊花的性格和气质,从中找出—个你最喜爱的句子,分析其表达效果。(5分)

14、从全文看,野菊花的野性主要表现在哪些方面?(3分)

15、读完本文,结合你对生命意义和价值的理解,谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示。(4分)

五)名著导读(10分)

16、请写出《西游记》花果山水帘洞两边对联(2分)

17、 听到他的说话声,把他的面孔审视一遍,乙把抱住他,不住地亲他啊,摇啊,哭啊,笑啊,叫啊,蹦蹦跳跳,又是唱歌又是跳舞,任何人见到这种情景都不禁要感动得落泪。不一会儿,他又哭起来,绞着双手,敲打着自己的头和脸色,像个疯子似的蹦过来,跳过去。我费了好大劲才使他开口说话,告诉我其中的缘由。

(1分)

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