2023年高考文言文阅读对策（四）文言学习。
推断文言虚词的意义和用法。
文言文中，除了实词之外，还有一批数量可观的虚词。这些虚词，在表达上，各自具有不同的意义或语法作用。因为在文言文中经常见到，也经常考到。
所以，我们就有必要了解它的意义和用法；又因为语言环境不同，它们的意义和用法也会不同。因此，也就要求我们掌握基础之后，能够灵活机动，学会推断。
近年来，高考文言文考查并不是漫无边际的，《考试说明》明确了常见的文言文虚词的范围，就年来看，主要为18个，它们是：
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
知道了范围，我们主要就巩固这18个虚词的用法。
在具体的语言环境中，推断虚词的意义和用法，可以从以下方面入手：
一、分清实词虚词。文言文中，虚词主要指副词、连词、介词、助词、代词。有些虚词，兼有虚实两种用法（词性），需要分清。如：
①所。如：a.
生亦我所欲也，义亦我所欲也。“所+动词”式中的“所”为代词，因动词不同，其指代的意义也不相同，此处为“……的东西”。b.
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。“所以”为固定结构，表原因或条件、手段，在此句中表原因，译为“……的原因”。c.
得其所哉；各得其所。这两句中，“所”作动词“得”的宾语，是名词，译为“处所、地方”。
②为。如：a.
尚思为国戍轮台。“为”读wèi，“替、给”的意思，介词。b.
身死人手，为天下笑者。“为”读，表被动，译为“被”，介词。 c.
卒相与欢，为刎颈之交。“为”读wéi，支配“刎颈之交”，动词，译为“成为”。
③以。如：a.
不以物喜，不以己悲。“以”为介词，与“物”“己”构成介宾短语，意思为“因为”。b.
属予作文以记之。“以”为连词，表目的，相当于“来”。c.
皆以美于徐公。“以”为“认为”的意思，动词，作谓语。
能够区分开虚实，也就区分开了一个词的意义和用法，就可以判断一个词在不同语境中的意义和用法是否相同，进而就可以做出正确选择。
二、掌握基本用法。即熟悉一个虚词有多少义项或用法。这是作出判断的基础。
我们总说要“胸有成竹”，对文言文虚词来说，它的基本用法就是“成竹”，没有这些“成竹”，想做出正确的判断真是不可想象。如：
①乎。助词。a.
表疑问或反问。如：王侯将相，宁有种乎？
相当于“吗”。b. 表感叹语气。
如：孰知赋敛之毒有甚于是蛇者乎！相当于“呢”c.
表测度语气。如：无乃不可乎？
相当于“吧”。介词。如：
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。相当于“于”，译为“在”。形容词词尾。
如：故今之墓中全乎为五人也。用在形容词“全”之后，相当于“地”。
有的情况可以不译。
②其。代词，又分人称代词和指示代词。如：
必先苦其心志，劳其筋骨。作人称代词，意为“他的、他们的”，定语。此其所以败也。
作人称代词，意为“他”，作“败”的主语。有碑仆道，其文漫灭。作指示代词，“那（上面的）”意思，定语。
于乱石间择其一二扣之。意为“其中的”，是特指代词，作定语。副词。
其皆出于此乎？“其”在动词之前，修饰谓语，意思为“大概”。攻之不克，围之不继，吾其还也。
“其”修饰“还”，表商量语气，意思为“还是”。连词。其传之非真也。
这个“其”用在假设语气中，是假设连词，相当于“如果”。其真无马也？其真不知马也？
用在两个分句前，面对两种情况，表选择，是选择连词，相当于“是……还是……”助词。霰雪纷其无垠兮。“其”用在“纷”与“无垠”两个谓语词语之间，调整音节，无实在意义。
就像这两个虚词，如果不了解“乎”有助词、介词、形容词词尾等用法，不了解“其”有代词、副词、连词、助词等用法，那对具体语境**现的“乎”“其”就很难做出判断，实在是因为没有判断的依据。所以，要下功夫打好基础，至少要识记熟18个虚词的用法。
三、区分单音复音。即要注意一些复音虚词。如：
1.所以。如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？“所以”表原因，译为“……的原因”。
2.无乃。如：无乃尔是过欤？“无乃”副词，表推测、委婉语气，译为“恐怕”。
3.何其。如：至于誓天断发，泣下粘襟，何其衰也！“何其”副词，表程度，译为“多么”。
4.得无。如：览物之情，得无异乎？“得无”有“该不会、莫非”等意，表推测语气的副词；本句是“该不会”之意。
5.然则。如：然则何时而乐耶？“然则”为连词，是“既然这样（如此），那么……”的意思。
6.孰与。如：公之视廉将军孰与秦王？“孰与”表比较，副词，为“（拿）……谁）与……（谁）相比，哪一个……（怎么样）？”
7.虽然。如：虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。“虽然”为古今异义词，不同于现代汉语里的“虽然”，它是两个词，“虽”为“虽然”，“然”是“这样”。
这些复音虚词与单音虚词不同之处，在于它们的意义和用法不相同。许多复音虚词表达一个完整的意思，不能拆开，如“所以”，在“师者，所以传道受业解惑也”一句中，“所以”完全与现代汉语不同，表凭借的条件或依据；即便有一些能够拆开，但拆开之后每一个词素的意义与单音虚词表达的意义也不尽相同，如“无何”，字面上看，好像是“没有什么”，实际上，它表示时间短暂，是“没有多久，不久”的意思。所以，这类复音虚词也需要积累和识记。
四、分析语法特点。所谓语法特点，包括语法标志、语法成分、语法功能。这是推断虚词意义和用法的主要手段。
一般来说，虚词的语法标志不同，语法成分不同，语法功能不同，那么，它们的意义和用法有可能也会不同。如“且”：
用作连词，它的前后是相同、递进或让步的词、短语、句子。像①命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》），又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》），康、直”都是形容词，“咳、笑”都是动词，前后词性相同，为并列关系。像①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。
（《赤壁之战》），且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》），后面的句子与前面的句子相比，句意上更进一层，表递进关系，为“而且、况且”之意。像①臣死且不避，卮酒安足辞！
（《鸿门宴》），故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》），前后句子之间是让步关系，有“尚且、还”之意。用作副词，像①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”（游褒禅山记》），存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》），这两句中的“且”都放在动词（尽、偷生）前面，对动词谓语进行修饰，作状语，是副词。在这些例子中，前后词性就是语法标志，前后句子的关系就是语法功能，处在什么语法位置上，在句子中起什么作用，就是语法成分。
下面再具体举例分析：
1.语法标志。即认定某一虚词为什么词性的特征，把握住这些特征，就很容易区分一个虚词的用法。如：
①所。a. 作代词，其语法标志为“所+动词”。
如：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。“所+学（动词）”，所”代人、事、物，为“……的东西”。
b. 作介词，其语法标志为“为所……”或“为……所……”表被动，译为“被”。如：
若属皆且为（之）所虏。c. 作连词，其语法标志为“所以”。
如：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。“所以”表原因，意为“……的原因”。
②焉。作词尾助词，其语法特征为“形容词+焉”。如：孜孜焉唯进修是急。
③之。助词，作宾语前置标志时，其语法特征为“名（代）+之+动词”。如：
何陋之有？作定语后置标志时，其语法标志为“名+之+……者（或形容词）。如：
马之千里者，一食或进粟一石。又如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
”利“和”强“为形容词。
2.语法成分。一个词，在句子中充当不同的句子成分，其意义和用法往往是不同的。这一点，只要利用语法分析手段就能够作出正确的判断。如：
①其。作第三人称代词时，多作兼语、定语。作兼语时，译为“他、她、它，他们、她们、它们”，如：
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。“其”作“惜”的主语，又作“用武而不终”的主语，是一个兼语，用在两个谓语成分之间。意为“他们”。
作定语时，用在名词之前，译为“他的、她的、它的，他们的、她们的、它们的”，如：卒起不意，尽失其度。“其”作“度”的定语，意为“他们的”。
②焉。作代词，如：以俟夫观人风者得焉。
“焉”用在“得”之后，代词，作宾语，代《捕蛇者说》这篇文章。作兼词，如：针针丛棘，青麻头伏焉。
“焉”虽然也用在动词之后，但“伏”表趴的行为，与之有关的应该是表处所的词语，所以是兼词，相当于“于此、于是、于之”；再如：且焉置土石？“焉”放在“置”这个动词之前，对“置”加以修饰，状语，相当于介词加副词，意思为“往**”。
3.语法功能。即一个虚词在组词成句、组句成群（复句、句群）方面的作用。如：
①而。作连词，表并列，如：黑质而白章。
前后结构一致。表递进，如：拔剑撞而破之。
前后两个动词，前一个表行为，后一个表结果。表修饰，如：吾恂恂而起。
前一个词为形容词，后一个词为动词，是中心词。表承接，如：一鼓作气，再而衰，三而竭。
三句话之间有时间先后之分。表转折，如：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
前后词义不一致。表假设，如：吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。
句子表达的意思未成事实。
②以。作介词，如：秦亦不以城予赵。
“以”与“城”构成介宾短语，修饰动词谓语“予”。作连词，表并列，如：归去来兮，请息交以绝游。
前后两个短语结构一致。表目的，如：劳师以袭远，非所闻也。
前后两个短语之间具有行为和目的关系。表修饰，如：鸾鸟凤凰，日以远兮。
“日”作状语，表修饰，“一天天地”的意思，“远”作中心语，“（被）疏远”之意。
③于。作介词，表处所，如：大声发于水上。
“于”和“水上”组成介宾短语。表比较，如：青，取之于蓝，而青于蓝。
第一个“于”表对象，和“蓝”组成介宾短语；第二个“于”表比较，这第二个“青”是形容词，“于”前如果是形容词，“于”一定表比较，形容词成为介词表比较的语法标志。表被动，如：内惑于郑袖，外欺于张仪。
“于”和后面的人组成介宾短语，其中“郑袖、张仪”是施事者，即做出“惑、欺”这一行为者，表示主语是受事者。
④则。作判断动词，译为“是”，如：此则岳阳楼之大观也。
前后构成判断关系。作副词，状语，如：既其出，则或咎其欲出者。
对动词谓语进行修饰，“就”的意思。作连词，表假设，如：万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
“则”连接前后句意，不一定是事实，“如果”的意思。表承接，如：**入则孝，出则悌。
“则”用在两个动词之间，表示动作的先后，可译为“就”。表转折，如：欲速则不达。
“则”用在两个短语之间，表示语意的转折，可译为“却、可是、但是”等。
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