一．理念。
1.作文本源——用感性文字表达理性内容。
2.理性内容是作文的基础，一般在我们的“审题立意”环节中完成，它解决的是“写什么”的问题，集中表现为对材料解读后提炼而成的主题。具体可表现为：
立意的方向和角度，立意的依据，欲作文章的主旨。
3. 感性文字是作文的艺术，一般贯穿在我们文章的始终。他解决的是“怎么写”的问题，它集中表现为主题下的布局行文。
具体可表现为：作文运用什么标题、什么语言、什么材料、什么结构 ..
理性内容：主旨多雷同。
感性文字：表达有不同。
作文评分标准：“内容充实”“材料丰富”
投其所好，我们应该有意识地去选材料，选好的素材，用好已选素材，让作文亮起来。
素材是艺术最好的媒介，是考场作文成败的关键。
二．关注课内，一材多用。
1、金子总会发光的。烛之武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委以重任，出使秦国，挽救了国家的危难。
2、千里马需要伯乐的发现和扶持。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之狐。如果没有佚之狐对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有惊天才华也没有施展的机会。
3、顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国，救国于危难。
4、责己恕人，宽容待人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。
5、烛之武善于辞令，值得我们学习。与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。
三．写作示例。
1.仓央嘉措的前世，是一朵在佛前修炼过的金莲，贪恋了人间烟火的颜色和气味，注定今生这场红尘游历。所以他有冰洁的情怀，有如水的禅心，有悲悯的爱恋。
仓央嘉措的一生，沿着宿命的轨迹行走，不偏不倚，不长不短，整整三十一载。在佛前，他素淡如莲，却可以度化苍生；在人间，他繁华似锦，却终究不如一株草木。
2.佛心是慈悲，是悲悯，是柔情，是整个人类社会乃至整个世界生生不息、代代相承的源泉。六世**仓央嘉措，在那西方的山巅上行走了一辈子。
住进布达拉宫，他是高高在上的雪域圣王；流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎。可就算再轻狂、再不羁，他也始终怀有一颗太阳一般的、照耀着芸芸众生的佛心，“沉默，苦不堪言；我喝水替别人解渴。”他行走在喧嚣市井，目睹着别人的悲欢，将众生疾苦、困惑尽收眼底，心如明镜。
而仓央嘉措写下的这句话——“我慈悲地执行着天地万物，用一生的时光体谅时光，终究还是目空一切。”便是对他那朴实温暖的佛心最好的诠释。
3.相信自己！相信我们能为自己征服一切，到达幸福的彼岸。
相信是一切信任，是一种肯定，是一种力量。相信自己才能超越现在，超越自己。崔万志因为相信自己，可以顶着巨大的压力，打开成功之门，他做到了，虽然不惊天动地，但他是幸福的，因为他知道，抱怨没有用，一切靠自己；因为相信自己，只有自己才能创造自己的未来。
想要走向成功，那么就要坚定信心，抬头挺胸地为自己加油。相信自己，我能行！
4. 崔万志，一个身有残疾的安徽青年，求学、求职受阻，无奈之下他开书店，开超市，开网吧···但依然未能得到幸运女神的垂青，他的书店被烧，超市被偷，网吧被拆···但他没有被现实的挫折打倒，他坚信自己可以改变命运，自信激发了他无限的潜能，终于，他设计经营的旗袍做到了天猫第一。他的价值，他的风采，在那些典雅的旗袍上得到了尽情的展现。
5. 把目光投向烟波浩渺的历史长河，我们看到了坚守心灵底线的本多胜一。本多胜一是日本第一个全面报道南京大**真相的记者。
“我觉得有必要把历史事实告诉国内的人民。”本多胜一说，从第一次到中国采访之后，他便开始在《朝日新闻》上**关于他采访的南京大**幸存者的内容。除了在报纸上**之外本多胜一在这些年中还出版了十多本关于南京大**历史研究的书籍，其中比较著名的有《通向南京之路》《到南京现场去》等。
这在当时的日本引起了轰动，许多人打**对他说“本多胜一，你是好样的”。他坚守住了心灵的底线，让生命之花绽放于历史的扉页。
6把目光聚焦到纷繁复杂的当今时代，我们还看到了“坚守心灵底线”的本多胜一。本多胜一是日本第一个全面报道南京大**真相的记者。他多次来到中国南京等地，开展研究，力图揭露南京大**的真相。
身为一个日本人，他并没有一味掩盖历史真相，逃避责任，但他同时也为此遭到许多国人的痛骂和不解。但他清楚只有勇于承认历史，才能真正缓和中日矛盾；他更清楚一个民族只有勇于承认错误，承担责任才能站起来；他更清楚一个记者，甚至于一个有正义感的人类的道德要求，就是告诉人们真相。国人的责难和不解，并没有阻挡他的脚步，他坚守住了心中的“真善美”，让生命之花绽放于时代的扉页。
小结：事例的叙述要简明扼要，精当，有针对性。
切忌拖泥带水，过于详细。
切忌有例无证。
7.“玉制则破，而火璞不完。”，留下的，是颜斶（chù）的初心：
“宁生而曳尾涂中，不死为留骨而贵”，选择的，是庄周忿然本性；“秋风起，因思蒓鲈，命驾便归”，归来的，是季鹰的真意。名缰利锁，红尘缠足，曾不若一篇《归去来兮辞》：寓形宇内复几何，曷不委心任去留。
8. 佛家把修持叫“打坐”，把入境叫“坐忘”，把死亡叫“坐化”，就是基于“坐”的立体性和安祥性。当楚王的**以宰相之位许于濮水之上，庄子是坐着的；当贵公子钟会驾轻衣肥、趋前搭讪而打铁不受影响，嵇康是坐着的；当怕狗的钱玄同，征衣褴衫，来到会馆，请大师出山，鲁迅也是坐着的。
无独有偶，古希腊罗马时期，权倾四海的亚历山大王来到一个木桶前，恭敬地说：“我能帮你做点什么吗？”，结果，蹲在里面的哲学家第欧根尼没有动，只是斜睨了一下眼睛，说：
“请你走开，不要挡住我的阳光。”坐着，是幸福的。《坐着的权利》
小结：1 事例要丰富广阔，点面结合。
2 可多材合用，排比列举。
切忌单一狭隘。
四．提升。改前：
大树没有翅膀，也没有腿，因此与飞禽走兽都不相同。它必须利用自身的优势，结出果实，方可惠及大地，普度众生。汉有王昭君，纤纤弱质，远赴千里，来到陌生的异域之地，她依靠自己，促进了民族的融合，赢得了千年的赞誉。
改后：大树没有翅膀，也没有腿，因此与飞禽走兽都不相同。它必须利用自身的优势，结出果实，方可惠及大地，普度众生。
汉有王昭君，纤纤弱女子载着一个民族的使命毅然别离她的故乡。漠北风沙没有剥蚀她绝美的脸颊，塞外驼铃，没有敲打渐行渐远的乡愁；夜月马嘶，也没有拨动灵魂的孤独寂寞。是什么让她习惯了匈奴的生活？
是什么让单于放弃战争？她怎样为国家和平搭上了一座长远的桥梁？是因为她利用自身“和亲使者”的身份的优势，扎根匈奴；是因为她把中原文化细心地撒播在匈奴。
她赢得了匈奴人的尊敬，她美好的倩影定格在时空中魅力无穷！
作文素材的运用的教案
巧妇善用材。2.理解素材运用的四个方法及平时作文中加以运用。导入 人常说 巧妇难为无米之炊 但也有厨妇拥有诸多上好的 原料 却做不出美味佳肴。不少考生就是这样的 厨妇 拥有众多的写作素材，却不知道如何合理运用。因此，不仅要让考生拥有鲜活的素材，更重要的是，让考生拥有点化素材的 金手指 一 围绕主旨，...
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作文热点素材的合理运用
作者 张丽娟。中学语文 大语文论坛 2013年第01期。近些年来，高考作文在不断的尝试改革，力图使作文与社会现实联系起来，使学生的作文不再是闭门造车，不再是一些假话连篇的东西，所以在作文的写法上我们也要有自己的视角，有自己应对作文的方法。作文在改革，我们的思想也要改革。拿2012年的高考作文为例，材...