作文素材：关于陶渊明的作文素材及其运用范例。
一高考作文优秀片段。
1.“采菊东篱下，悠然见南山”,中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。
这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。
归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。
但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？
2. 晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田， 不问世事。
他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
3. 陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。 面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快， 这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
4. 是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。
他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
5. 远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束。
缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？
是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
6. 一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。
透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句， 步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。
7. 幽幽香菊与他为伴， 下地耕耘自给自足。 闲暇时，便以清泉沏上菊花茶， 细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。
陶渊明的确生活得自在， 他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！
8. 背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。
酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。
全新的生活随着初升的太阳， 就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致，在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。
9. 小船在水面轻轻摇荡、漂浮着，微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫，轻轻暧暧地爱抚我的面颊，踏着山雀的歌韵，我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水，将我所有的乡愁揉碎。
眼前是一帧浓浓淡淡的黑白**，两岸静卧的野草是它的背景。 我倾听鸟的对唱， 虫的独吟。 阳光斜洒， 洒满我回家的路。
远远的，能看见那个宁静而温馨的茅屋，笼罩在淡烟里，飘渺虚无……(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画，一缕一缕向我们走来，小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里，我们才知道，距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。
10. 在竞争日益激烈的现代社会， 陶渊明大约是很寂寞的， 把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房，关心孩子的学习、就业、婚姻， 关心上司的意图甚至神情，关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人，**有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊，引酒赋诗呢？
特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中，这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑， 比起杜甫的“安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来，那不啻有霄壤之别。
11. 我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散， 怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时间隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。
宽袍大袖，迎着轻爽的河风，立于船头的陶公，在这样的晨光熹微中，奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟呢！
12. 陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。
在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。 “人生到处知何似， 应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，守住内心的寂寞， 别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！
二写陶渊明的对联。
昔我曾眠三径菊；今谁又抱一山诗？
于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮。
三重点人物素材陶渊明在各种话题中的灵活应用。
1. 上帝的账单：站在历史的河畔，漫瞅那一道道鸿梁，翻阅素养的楷模：
楚大夫沉吟泽畔，九死而不悔；霸王泪洒江东岸，一瞬成鬼雄；虞姬心随项王去，化作矛尖花；张骞扶着驼铃走，一心向天山；卫将军旌旗飞舞，奔向大沙漠；魏武帝扬鞭东指，壮心不能已；陶渊明悠然南山，饮酒与采菊；唐太宗载舟为民，创贞观之治；南唐后主伴寂寥，佳作不间断；康熙帝英明神武，亘古永铭记……回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。三分啸成剑气，无处不散发着素养的光芒。
2. 穷则独善其身：因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫、 徘徊。
苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明，我从来都质疑于他的“采菊东篱下， 悠然见南山”, 从来都质疑于他的“欲辩已忘言”,我总想在那句“不为五斗米折腰”的后面，加上一句，你会不为六斗米折腰吗？六斗不够，八斗呢？
这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊！你怎能以此为效呢？
3. 不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家**同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。
由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。
4. 镜：镜乃一种品格，既然是品格，则有高尚与低劣之分。
陶渊明选择“不为五斗米折腰”,是自尊；李白选择“直挂云帆济沧海”,是自强；苏轼选择“一蓑烟雨任平生”, 是豁达。 他们各有所爱的“镜”, 他们各自选择自己所坚持的秉性。 然而选择“低劣镜”的人亦有之，“越人饰美女八人，纳之太宰嚭”,太宰嚭便在吴王面前为越国求情，是佞臣，是越国的叛徒；“张昌宗恐太后—日晏驾，为元忠所诛， 乃谮元忠与戬私议”, 是小人的行为， 是遭人唾弃的**。
然人各有“志”, 我们无法改变他人对镜子品格的选择。
走近陶渊明。
真者所以受于天也，自然不可以也。故圣人法天贵真，不拘于俗。——题记。
夕阳西下，留下一片执著的余辉也渐渐隐去，皎洁的月光升上枝头，落在书页，泻在笔尖，日复一日的循环使生活变得不像样子，天地间的真善美都消失了吗？无奈的回响又一圈圈的荡漾开去，投入历史的波流激起阵阵涟漪…… 竹篱密密，杨柳依依，烟云舒展，菊点宁静。您就居于这里。
每日耕田， 饮酒，吟诗，享乐，无时无刻不在表露着您的真，真性情，真言语，生活中要。
想做到这样一个“真”字倒还是真需要些勇气与智慧。您在随波逐流与矢志不移之间终是选择了您的真理：宁静，和谐。
在政治权利沉重，却又无比黑暗的时候，您硬是放弃了不易得来的彭泽县令，归隐田园，您带着与众不同的清新与旷达，寻回一方心灵净土。这是您的生活，您的追求，滚滚红尘的阵阵厮杀， 只不过是您窗前的一阵风．一串雨罢了。在最昏暗的日子里，灵魂深处却充满阳光。
这就无愧于您选择了归隐之路，这一路走得潇洒．清明！ 现在您的生活已经很接近于您的理想了：在这个远离尘世的村落，每日的耕田劳作， 自得其乐， 又有香菊清酒于您相伴， 那高洁品行的菊花不正如您吗？
祥和幽静，纤尘不染。那诠释情怀的酒不也是您的最爱吗？与生和谐，远离凡尘。
伴着它们，您可以真真正正地享受生活。 您的生活抑或说您的归宿就是归隐，那是最清逸．最高上．最自由的人生， 也是您的人生。做一个无忧无虑．心地向善．智慧而又快乐的老人，您一生无憾。
因为您的心界即是幽静的，高洁的，政事的污浊必定无法搅扰您的生之和谐。 面对南山，您似乎彻底忘记了那些不快，选择了坦然淡泊的心态。您可以 “但识琴中趣，何劳弦上声！
”自己心境的了解与共鸣才是真正的天籁之声，琴上无弦又何妨？您能够“采菊东篱下，悠然见南山。”自己生活闲适，而不必“心为行役”，自然游目骋怀，参透自然。
您告诉我，在污浊社会也不能随波逐流；您告诉我，人生是短暂的，人生需要旷达；您告诉我，无论任何时候都要做那个自然．完整的自己；您告诉我， “真”，永生不灭…… 仿佛是灵魂回到内心，我猛地惊醒，窗外还是黯淡的．四周还是静谧的，
而我心中，却多了几分坦然，几分宁静…… 隐者颂掬一捧月色，凝成暗夜的菊香\引两怀清风，拂醒南山的曙光\穿过东篱的栏栅，你认清斗米中的昏浊\背负荷月的草锄，你遗忘沾露后的衣裳\踏着落英缤纷，你寻寻觅觅桃源梦境\追着尧舜足迹，你隐隐匿匿南山菊影\没了罗绮华服，你披起晚霞织就的布衣更显高贵\没了轻车香马，你踩着泪光延伸的路途更觉舒畅\勇于放弃\敢于清高\于是你笑了，笑声中你双眸闪亮，眼神滑过一丝哀伤\隐者，不就是一个隐匿疼痛，愿意被遗忘的勇者吗舞一曲淡泊，遗万世芬芳一位老者，在落英缤纷的桃源深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芬芳。 依稀记得，有这样一位老者，无奈望着家徒四壁，望着操劳的妻，望着渴求的儿，迫于生活，他怀抱满腹经纶，依依惜别了故乡的青山，故乡的绿水， 奔走仕途…… 他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世的芬芳。 依稀记得，有这样一位老者，愤怒地望着钱财万贯，望着昏暗的官场，望着佳肴美人的颓废，迫于不满，他怀抱满心厌恶，毅然告别了江城的深府，江城的大殿，上任参军…… 他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。
依稀记得，有这样一位老者，满足地望着春色满园，望着倦飞知返的鸟，
望着涓涓细流的泉，为免于玷污，他怀抱满心悔恨，匆匆回到了故乡的田园， 故乡的山水，远离尘市…… 他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中，舞着对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐，踏出悠然的旋律，遗万世以芬芳。 “田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
”一位老者感慨着， 田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归？ “晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，一位老者决然脱掉华丽的官袍，那些华丽如何比得上朴素？那些贪图如何比得上淡泊？
“采菊东篱下，悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。 历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷…… 然而， 灯火阑珊蓦然回首时， 我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊， 桃花在他身边纷纷落下，遗留万世芬芳。
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