2015学年度第二学期初二年级语文期中试卷。
考试时间100分钟，满分100分）
1、文言文阅读（23分）
1）默写（8分）
1断桥头卖鱼人散。（《寿阳曲远浦帆归》）
2不识字烟波钓叟。（《沉醉东风渔夫》）
3. 小桥流水人家天净沙秋思》）
4. 出师未捷身先死蜀相》）
一）1. 落花水香茅舍晚 2. 傲杀人间万户侯 3. 古道西风瘦马 4. 长使英雄泪满襟。
2）阅读下面的小令，完成5-6题（3分）
四块玉别情。
元关汉卿。自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭栏袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
5. “绝”在文中的意思是1分）
6. 下列理解正确的一项是2分）
a. “自送别，心难舍”体现送别时心中难舍。
b. “一点相思”特别强调相思之情并不多。
c. “杨花雪”语出苏轼《少年游》，暗含别离之味。
d. 这首小令以游子口吻描写离别相思之情。
二）5. 断，断绝 6. c
3）阅读下文，完成7-9题（6分）
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
7. 《木兰诗》选自由北宋的人名）编。（2分）
8. 翻译句子“将军百战死，壮士十年归”（2分）
9. 对“但闻黄河流水鸣溅溅”“但闻燕山胡骑鸣啾啾”两句理解正确的一项是（ ）2分）
a. 写征程的遥远和军情的急迫b. 写战争到来的悲凉气氛。
c. 以宿营地空旷寂凉烘托木兰离家思亲的情怀。 d. 写行军旅途的欢快。
三）7. 《乐府诗集》 郭茂倩。
8. 将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。
4）阅读下文，完成第10-12题（6分）
归钺①，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋②罪过钺，父大怒逐之。钺数③困，匍匐道中。比归，母又复杖之，屡濒于死。钺依依④户外，俯首窃⑤泪下，族人莫不怜也。
父卒，母与其子居，钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉⑥。后大饥⑦，母不能自活。钺往涕泣奉迎⑧。
母内自惭，从之。钺得食，先予母、弟，而己有饥色。奉母终身怡然。
既老且死，终不言其后母事也。
归氏孝子，予既列之家乘矣，身微贱而其行卓⑨，独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉。
注释】归钺：人名。②喋喋：
说话没完没了。③数：屡次 。
④依依：依恋的样子。⑤窃：
偷偷地。⑥致：送达。
⑦饥：饥荒，年成不好。⑧奉迎：
迎接。奉，敬辞。⑨卓：
高。10. 《古汉语常用字字典》中，“比”的义项有：
①并列，挨着；②顺从，和顺；③比较；④及，等到。
比归，母又复杖之”中的“比”，应选的一项是（填序号）（2分）……
11. 下列句子中，加着重号词的意义或用法不相同的一项是（2分）【
a. ①父大怒逐之 ②属予作文以记之（《岳阳楼记》）
b. ①母与其子居 ②似与游者相乐（《小石潭记》）
c. ①独其宗亲邻里知之必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）
d. ①身微贱而其行卓出淤泥而不染（《爱莲说》）
12. 归钺的哪些孝行让人感动？请根据选文第二段用自己的话简要概括。（3分）
10. ④11. a
12. ①关心后母送食物 ②灾荒年接后母 ③忍饿让食物给后母 ④侍奉后母始终很高兴。
从不说后母不好。
2、现代文阅读（29分）
1）阅读下文，完成第13-17题（14分）
城市记忆。冯骥才。
①首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。
前者是自然的，松散的，不经意的；后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。
城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。
城市中最大的物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。
我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。
当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。
但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。保护它，决不仅仅因为是一种旅游资源或是什么“风，貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文情感可触与可感。
应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。
当然，城市记忆是有选择的。
对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。
就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼——记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。
我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有是实物。那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的暴发户，变为失忆症患者。
如果我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无知与野蛮。
13. 第⑦段中运用了的论证方法，其表达效果是3分）
14. 第⑧段加点词“暴发户”、“失忆症患者”在文中的意思分别是
（4分）15. 本文的中心论点是 （2分）
16. 联系第①段，作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”的依据是
（2分）17. 下列文字放在第___段和第___段之间是最合适的，为什么？（3分）
这里说的城市记忆不是个人化的，不是为了满足个人某种怀旧情绪的，而是群体的记忆。那就要从城市史和人类学角度来审视城市，从城市的历史命运与人文传衍的层面上进行筛选，把经过筛选留下的记忆坚决守住。
一）13. 举例论证用四合院改造四核楼的破坏性为例，有力地论述了对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。
14. 高楼大厦林立的表面繁华失去了城市的史脉与传衍。
15. 我们要保护好城市的历史真实。
16. 因为自觉记忆是理性的，刻意的，是为了不被忘记。城市记忆是人类进入现代社会，觉悟到要保护城市中历史人文的记忆载体，是理性的，刻意的，是为了见证自己城市生命由来与独自的历程，使地域气质和人文情感可触与可感，是为了不被忘却。
所以，作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”。
段之间因为这段文字阐述了城市记忆要“进行筛选”，这承接了第6段“城市记忆是有选择的”；同时，第7段“如何对待城市记忆”的阐述，则承接了这段文字的结尾“留下的记忆坚决守住”，所以，这段文字应放在段之间。
2）阅读下文，完成第18-21题（15分）
最温暖的一片阳光。
李云迪。①母亲真的老了，有点像孩子般缠人。她每天都会打来**。
她耳朵有点背，**里声音总是很大。其实她也没什么事，只是问我是否安好。在得到肯定的答复后，她就高兴地把**挂掉。
有时我忙，就会打断她的话，我能听得出那边轻轻的叹息。但母亲还是在每天上午九时左右打过来，正是太阳升在头顶的时候。
②这一天，母亲又来**，除了问好外，还告诉我她去采了很多婆婆丁。母亲过去常用婆婆丁做蒸菜，婆婆丁一定要野生的，最好在打春时没有开花前去采，这时的最新鲜。小时候我很爱吃母亲做的这个菜。
我有些担心地告诉母亲，您都八十多岁了，千万不要去野外采野菜了，我会不放心的。母亲答应得很痛快。
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