清水九年制学校赵艳梅。
读书与教师生命成长。
第一讲读书：教师生命成长的必需。
必需即舍之不可。
教师首先应该是文化人，经典文化一旦内化到教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景。
教师“传道”的过程就是完善人格的过程，而读书当是最佳、最捷之径，特别是经典文化，恰恰是人格培养的最为有效的载体。
文化一旦在心灵里安顿，就成为人一生的幸福的储蓄。
教师读书不仅仅是教育教学问题，还是生命在宇宙空间行走中提升质量的一个必经之路。
第二讲读书走向：取法乎上。
哲人言，一个人20岁如果不读书，他已经老了。
阅读如果直奔上层的话，能够以一当十，一天的所得，抵得上十天甚至更多天的阅读，这种高效率的阅读，其作用就是拓宽生命的纬度。
提前“为60岁退休作准备”，让退休不再成为“精神之死”，“取法乎上”的阅读就会让你的生命深层有了经典的滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。
第三讲诵读内容：古今中外经典。
中国经典——诵读结合。
外国经典——广博多览。
读书之要，除了“取法乎上”之外，还要“功夫在诗外”，就是要读教育之外的书，这样你会站在更高的视点上来看教育。
第四讲疏离浮躁，淡泊名利。
心性的至善，使人性回归最自然的状态，这时你就会感觉世界大了，天地宽了。
第五讲读书教学相得益彰。
一个文化积淀深厚的教师，他也会看教材和教参，但他更关注课外更大范围的文化。于是，他就有了一个属于自己的思想文化领地。这样，在教学当中，就有了属于自己的话语与思想，能够旁征博引，纵横捭阖，进入“教学如有神”的境界。
人生成功最为紧要的是：首先要学会傲慢，然后用一生的努力使自己与之相称！”—上海八中特级教师沈红旗。
于漪没有创造任何教学方法与模式。她认为，教师个性不同，学生个性不同，教材个性不同，环境各异，任何固定的模式都不可能一一对应到不同教师的教学上去。用同一个教学模式教学不同的文本，面对不同的学生，试图教好往往事与愿违。
只有积淀了丰富的文化底蕴，才能够以不变应万变。我甚至以为，于漪老师的课堂教学已经进入了“道”的境界。
第六讲读写成为生命成长之双翼。
读书与写作不是文科老师的专利，也是理科老师必须具备的一种能力。我们理科老师在大量诵读之后，也一定能写出优美的文字来。而且，还会悄然地改变着你的话语方式，甚至心灵状态。
第七讲读书与思考同行。
真正意义的经典阅读，需要阅读主体的思想介入，还需要与现实生活和教育内容的内在链接。在某种意义上说，深度思想的介入，是阅读主体和作者的心灵对话。
第八讲经典诵读的思考与行动。
让孩子们进行高层次阅读，读再多的末流之书，也不会写出好的文字来。
经典诵读一旦产生兴趣，进而抵达审美境界，就不再是负担，而成为一种心灵的快乐，形成对灿烂文化的深深依恋，形成一种可持续发展的终身语文学习能力。
陈明磊——江南市育明小学语文教师。五年间，他带着学生背诵了洋洋十万言的国学经典。学生记忆力得到开发，作文更是精彩纷呈。
第九讲终身幸福的文化之旅。
世界上的钱在美国人口袋里，美国人的钱在犹太人头脑里。”犹太人一年人均读书64本。儿童从6岁开始读经，最通用的教学方法就是背诵。
在孩子理解力不发达的年龄，该“死背”就须“死背”，应“食古”就须“食古”，以后再慢慢理解，这正是合乎人性的教育。
打点幸福人生。
第一讲内在和谐。
第二讲精神高贵。
第三讲充满自信。
第四讲发展自身。
孔子的精神境界。
第一讲生命不断飞跃。
第二讲 “志于道，据于德，依于仁，游于艺”
第三讲孔颜乐处。
第四讲修身为本。
第五讲和谐为美。
第六讲以人为本。
第七讲敏行讷言。
第八讲君子品格。
第九讲无信不立。
第十讲葆养正气。
第十一讲谦虚好学。
第十二讲使命担当。
做幸福的教师读书笔记
做一个幸福的教师 一书，该书有着他的三个讲演录，读书与教师生命成长 打点幸福人生 孔子的精神世界 读后我不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，不知所向。我从事教育工作已经十六个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们 之后...
做幸福的教师读书笔记
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