第一部分字词。
厄运(è 贮藏(zhù )忧心忡忡(chōnɡ )蹒跚( pán ) 海市蜃楼(shèn )小心翼翼(yì )羸弱(léi ) 步lǚ(履) 告qìng(罄) 遗孀（yí shuāng） 泅水(qiú )贷方(dài ) 斫痕(zhuó )忧yù(郁) 抵yù(御 ) 书jí(籍) 峰巅(diān ) 轮廓(kuò )冰镐(gǎo )迸发(bènɡ )窒息(zhì )匍匐(pú )liáo(缭)绕步lǚ(履) pān(攀)登哀悼(dào ) 勋章(xūn ) 阴霾(mái )企求(qǐ )战栗(lì )拓荒(tuò )安wèi(慰) 昂贵（áng guì） 质疑（zhìyí）不xiǔ(朽) 疆yù(域)迄今(qì )禁锢(ɡù载人(zài ) 门kǎn(槛 ) 故zhànɡ(障) yínɡ(赢)得
1) 蹒跚 ：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
2)小心翼翼 ：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
3)海市蜃楼：大气层中由于光线折射作用而形成的一种自然现象。比喻虚幻的事物。
4)忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。(5)不毛之地 ：不生长草木的地方。
6)知足安命 ：容易满足于境遇，安于命运。(7)郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。
8)不可思议：不可想像，不能理解。(9)养精蓄锐 ：养足精神，积蓄力量。
10)齐心协力 ：思想认识一致，共同努力。 (11)勇往直前：勇敢地一直向前进。
12)斩钉截铁：形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。(13)迫不及待 ：急迫得不能再等待。
14)孜孜不倦 ：勤奋努力，不知疲倦。
15)锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻做事情能坚持到底，不半途而废。也形容有恒心，有毅力。
16)质疑 ：提出疑问。(17)翱翔 ：在空中回旋地飞。(18)迄今 ：到现在。(19)禁锢：强力限制。
20)羸弱：瘦弱（21）告罄：指财物用完。（22）精打细算：精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
23）闻所未闻：听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
24）聊以**：姑且用来安慰自己。（25）头昏眼花：头脑昏晕，眼睛看不清楚。
26）腰酸背痛：形容因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉。
27）阴霾：一种压抑、沉闷的气氛。
28）刚毅不屈：刚毅：刚强坚毅。不屈：不肯屈服。刚强坚毅，不肯屈服。
29）感同身受：心里很感激，就像自己亲身领受到一样。
30）声名赫赫：形容声名非常显赫。
31）凌云御风：高出他人，有较高的地位和权势。
夸父逐日》、《两小儿辩日》复习要点。
一、文学常识：
1、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》共18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。
内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。
其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
2、《两小儿辩日》选自《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。
内容多为民间故事、寓言和神话传说。
3、神话是原始人对于自然现象的解释，它反映了古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，是一种幻想性很强的、不自觉的艺术创作。神话的起源是在原始社会，幼稚的原始人类看见大自然的变幻无常，如雷鸣、大火、暴风、骤雨、日月运行、云霞聚散等等，惊奇而无法解释，便以为它们都是“神”或者是有“神”在那里支配着。于是叙述诸神的活动以及他们彼此的矛盾斗争的故事，我们就叫它做神话。
神话虽是出于幻想，但和现实有着一定的联系。神话所反映出来的现实，是在人们头脑中经过加工、改造过的现实，因而神话具有浓厚的浪漫主义色彩。
二、背诵：一）读写背诵。
1.孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。
2.孟子曰：言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
3.孟子曰：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
4.孟子曰：生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
5.孟子曰：仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
6.孟子曰：孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之志，莫大乎以天下养。
7.孟子曰：不得乎亲，不可以为人，不顺乎亲，不可以为子。
8.孟子曰：之则以为爱无差等，施由亲始。
9.孟子曰：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
二）古诗《峨眉山月歌》、《春夜洛城闻笛》
三、句读停顿：
1、《夸父逐日》：夸父与日／逐走，入日；渴，欲／得饮，饮／于河、渭；河、渭／不足，北饮／大泽。未至，道渴／而死。弃／其杖，化为／邓林。
2、《两小儿辩日》：孔子／东游，见／两小儿辩斗，问／其故。
一儿／曰，我／以日始初时去人近，而／日中时远也。一儿／以日初出远，而／日中时近也。
一儿／曰：“日初出／大如车盖，及日中／则如盘盂。此／不为远者小而近者大乎？”
一儿／曰：“日初出／沧沧凉凉，及其日／中如探汤。此／不为近者热而远者凉乎？”
孔子／不能决也。两小儿／笑曰：“孰／为汝多知乎？”
四、字词解释：
1、通假字：孰为汝多知乎。
2、一词多义：
为：此不为远者小而近者大乎孰为汝多知乎。
化为邓林。其：问其故及其日中如探汤。
弃其杖。而：道渴而死而日中时远也／而日中时近也。
此不为远者小而近者大乎／此不为近者热而远者凉乎。
3、古今异义：
饮于河：（古今。
日中如探汤：（古今。
4、词类活用：
孔子东游（东。
而日中时远也（远。
五、翻译课文：
未至，道渴而死。
我以日始出时去人近，而日中时远也。
日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。译：谁说你知识渊博呢？)
六、内容理解：
1、《夸父逐日》的文章主题：
2、夸父逐日：
3、用简洁的语言概括《夸父逐日》这则神话故事的内容要点。谈谈你对夸父这一神话人物的认识。
4、《两小儿辩日》一文给人的启示是什么？
七、课外拓展：
你还知道哪些远古神话传说？
点拨：盘古开天辟地，女娲造人，女娲补天，后羿射日，大禹治水。
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