正如作者所言，阅读时代的好与坏，不是谁能给出标准，因为每个时代在阅读上有良好的表象或者相反，终归是后人总结观察出来的结果。今天读的是《阅读力》第二章《阅读史上的好风景》。
但是中国五千年的文化，从远古时代甚至文字出现之前的泛阅读到当下的“全民阅读”，总是有一些共性的良好因素，作者将其称为“阅读史上的好风景”
在这一章节中，作者从六个维度总结了阅读好时代的特征，我觉得还是相对全面的。
纵观历史，大凡阅读状态良好的时代，往往是社会转型期。
按时代的发展，首推的当然是春秋战国，诸子百家。当时各种学说层出不穷，儒家、法家、道家等等，百家争鸣。还记得《芈月传》中，秦王带着女扮男妆的芈月来到“四方馆”的情景吗？
四方策士百家云集馆内，对于治国方略进行辩论大赛，围观群众投竹签支持，每天最后看哪家箱子里竹签多就得奖励。当然，这里的四方馆不是秦朝的产物，而是隋朝的。《芈月传》中安排秦老伯设置四方馆，容纳百家争鸣，兼听明理，吸取各家之长，或许也是真实存在的，只不过借用了隋朝的四方馆这一名称。
这当然是后话。
战国之后，汉代的也是一个转型期，汉武帝刘彻废除了“黄老学说，无为而治”，改以独尊儒术，积极治国。他在位期间开创了朝廷主导的教育事业，在京师长安设立太学，主要是开展儒家经学教育。当然这与后面提到的名人领读也有密不可分的关系。
说到唐代，就想到一个词“开唐盛世”。唐初就出现了重文的好风气，说到唐代，就不得不说到唐诗，李白、杜甫、白居易，那一个个重量级的大诗人，促成中国诗歌创作的鼎盛阶段的到来。对于阅读好时代来说，宋代那也是杠杠的。
你看宋朝皇帝宋真宗赵恒就发话：“书中自有千钟粟，书中自有**屋，书中自有颜如玉。”这读书多好啊，有吃的，有钱，还有美女。
想一想，皇帝这样一说，那些个老百姓，不得拼了命地读书啊？这不，古代诗词中，宋词也是相当了得的，光陆游一人就阅读就写了三百多首，真是乖乖龙的咚啊！
在宋代之所以称之为阅读好时代，还有一个重要原因，那就是书院的盛行，也就是相当于我们今天的一些读书会，读书论坛啦，反正民间的，可是要知道，就是这些草根民间的，自下而上的阅读组织才是最有生命力的。
前不久，网上还在讨论，为什么晚清**有那么的大家？是教育的先进？是理念的前卫？
其实，在晚清**期间，阅读相当活跃，主要是西学东渐，读物空前丰富。在书中介绍生活书店门前排起长龙的情景，真的，在我身边的小县城难见这样的盛况，不知外面的大都市是否有这样的美景。
读与写从来都是不分家的，但凡阅读盛行的时代，那么它的写作自然会活跃起来。
春秋战国，诸子百家，诸侯割据，各门各派都努力以学说独创取胜。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。
汉代，诞生了《史记》《汉书》《东观汉记》《汉纪》《吴越春秋》等等流传后世的经典。很多西方学者认为，汉代作家所开创的史学标准，直到18世纪都是一直领先于世界的。当然还有一个《说文解字》，也是汉代的哦！
汉乐府民间诗歌，比如我们小朋友学过的《江南》《敕勒歌》啦，这都是汉代给我们留下的宝贝。
唐代，一个重要的推动阅读的举措就是“科举”。高考就是一根指挥棒嘛，唐代的高考除了考历史文化知识，还考诗赋，后来改成了考诗歌，“以诗取士”，哎，难怪会写出那么多的好诗，难怪那么多好的诗人都是当大官的。想起贾岛因“推敲”误闯韩愈军队的情景了，韩是大官哦，却因推敲二字与贾岛成了布衣之交，这也算是佳话了。
宋代文人治国，写作自然十分了得，唐宋八大家，宋代的就6位，这不是空得的。“一时舆马之众，饮水池立涸”，呵呵，这宋代书院也是相当的火爆。
明代，就出现了令后人诟病的八股文，然后在八股文的压榨之下，产生了一系列的通俗**，四大名著中有三大就在明代产生，那也是相当了得的。
晚清**，写作也是百家争鸣，中西碰撞，**革命、文学革命，激发了写作的繁荣，所以**时期的文学创作是20世纪中国文学的辉煌时期。
有了写作的活跃，自然就了出版的繁荣，这是一个良性的循环链。春秋战国时期的竹简，与龟板刻画，那是进步不是一点点。
汉代处于甲骨、青铜、石头、简牍甚至纸张的转型时代。蔡伦这个人太了不起了，纸的发明，大大便利了书籍的出版，是推广阅读的大功臣。
唐代的雕版印刷，宋代的活字印刷术，特别是宋代，出版业得到了空前的繁荣发展。
后面的明代、晚清自然不用说，有出版的市场嘛！我还是说，有写作的活动，才催生了出版的繁荣，一切新新事物的产生都是以社会需要为前提的。就像现代快节奏的生活就催了电子阅读，既而就催生了博客、朋友圈、***等电子**的发行。
**的政策是鼓励阅读还是轻视阅读，甚至**阅读，这是阅读好时代还是坏时代最重要的特征。
在中国古代，作为倡导读书的政策，最开明也有效的莫过于开科考试。汉代的“选举入仕”，隋唐的科举制度，“学而仕而优”，都在说明读书造就了人才，读书成就**。现在高考制度，不是同样如此吗？
农村的孩子，不就指望着通过读书来鲤鱼跳农门吗？记得在我上学的时候，父母就常说好好读书，考个师范就是国家户口了，就不要再下地干活了。
大凡延续时间比较长的朝代，都是比较鼓励阅读的时代，这话有道理，也是有历史考证的，是有说服力的。
说到名人领读，我们说会想到这些经典的成语故事：学富五车、悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光、带经而锄，负薪挂角。悬梁的是苏秦，扎大腿的是孙敬；没钱买烛火，就找了萤火虫的是车胤，雪地里看书的是孙康，那个借邻居家灯光的是匡衡，扛着锄头读书的是兒宽，背着柴火的是朱买臣，牛角上挂着书的是李密。
记得小时候的文具盒上就时常印着这些人勤奋苦读的故事呢。我们不也常常用这些故事来教育孩子们吗？
古代领读最牛的是宋代的皇帝，宋真宗的劝读文，“开卷有益”也是宋太宗创造的。皇帝一读，**就读，**一读，百姓自然就读了。
你看，《朗读者》节目中，10多期的嘉宾曹文轩、郎平、杨利伟、柳传志、刘震云、单霁翔、濮存昕等各行各业的名人。《江海晚报》就有报道“校长应是学校的‘首席阅读官’，要努力构建校长、教师、家长、社会促进阅读联合体。”校长是首席，老师自然会跟上，榜样的力量是无穷的。
再想起那些宋代的草根书院，看来，上下合力，才能真正地推动起阅读来。
有了前面五个特征，阅读蔚然成风，那是必然。在古代官场的圈子里，出身、门第，谈吐、书法、辞章、风度、名望、口碑等都是**被评价的标准，有了这样的标准，只能读书喽，不读书，混不下去啊。
读书的好风气，也就是主流社会提倡读书的态度十分明确而形成的。
耕读传家，这个词也能较好地体现古人读书的一个风向，普通人家当然希望孩子能够读书出人头地，但不是生命的全部，古代中国是一个农业社会，农耕度日是农家生存的需要，难怪古代那些隐士要回归田园生活呢，读书同等重要的是种地。不过像范进那样以考试为终极目标，发痴发狂的也是**中才有的个别现象吧？
有了好风气，就不怕没人读书，氛围很重要，于阅读而言。
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