2024年春季三川中学初二语文第一次月考试卷。
考试时间：120分钟试卷总分：150分）
一、 语言基础知识与运用（30分）
1．根据课文内容默写古诗文名句（10分）
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）
《十五从军征》中写老兵归家所做事情的句子是。
昔我往矣今我来思采薇》）
《清平乐村居》一词中，最能展现童真童趣的一句是。
《朝天子咏喇叭》中描写喇叭、唢哪特点的句子是描写喇叭功用的句子是。
2.阅读下面的文字，完成（1）~（4）。(9分)
文化是一个民族立足于世界各个民族之林的根本。②文化是一种尊重，体现在一个人如何上。③在一个文化厚时的社会里，人懂得尊重自己——他不ɡǒu且，因为不ɡǒu且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
④品位，道德以及智能，是文化积累的总和。
1) 给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。ɡǒu( )且掠（ ）夺
2)文中词有错别字，这个词的正确写法是。
3) ①句有语病，请将修改的句子写在下面横线上。
4)将下面的短语依次填入第②句的横线处，使语句衔接顺畅。(只填序号。
a．对待他人 b．对待自然 c．对待自己。
5)第④句标点使用有误，请将修改后的句子写在下面的横线上。
3.2024年5月1日起，“酒后驾驶机动车”作为“危险驾驶罪”已被列入刑法，为了让大家知道“酒后驾车”的危害，九年级（3）班的同学准备组织一次以“杜绝酒驾”为主题的活动，请你参加。
1）．请为这次活动设计一条对联式的宣传标语。（2分）
答： 2）．为了让更多的人了解“酒驾”的危害，请你设计两种宣传的方式。（3分）
答： 4.下面是一则小幽默，若你是小明，你认为怎样回答既幽默，又符合情景？（ 2分）
某小学二（ 1）班举行数学单元测试（满分是5分），小明考试回来，爸爸问他，“这次考试得了多少分？ ”3分。 ”话音刚落，“啪！
啪！啪！ ”小明的屁股上挨了爸爸的三鞋板子。
爸爸又问：“下次再考，得多少分？ ”小明回答。
5. 名著阅读。（4分）
“我拿出小刀决意把船上的锚索隔断，这样一来我脸上手上又中了二百多枝箭。接着我又拾起搭着铁钩的绳结，很方便地把五十艘最大的敌舰拖走了。”
这段文字选自英国讽刺作家写得选文中的“我”还曾流落到等充满奇幻色彩的地方。
二、阅读（60分）
一）邹忌讽齐王纳谏（21分）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公者，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：
“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，曰：“吾与徐公孰美？
”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
于是入朝见威王。曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！
”王曰：“善！”乃下令：
“群臣吏民，有面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进，期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6. 本文选自这部书是由西汉的整理的。（2分）
7. 请用“／”给下面句子断句。(1分) 今齐地方千里 （断一处）
8. 解释下列加点词的意思。（4分）
1）、邹忌讽齐王纳谏2）、臣之妻私臣。
3）、群臣吏民，能面刺寡人之过者。
9. 翻译句子。（6分）
1）此所谓战胜于朝廷
2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
10.许多成语**于古代典籍，至今仍有鲜活的生命力。本文也有一个这样的成语，它是1分)
11. 俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”从语言运用的角度，邹忌的进谏引发了你怎样的思考？(4分)
答： 12从选文中看，齐国能“战胜于朝廷”的原因有哪些？请你从中概括出一条对我们的学习有指导意义的建议。（3分）
答： 二) 有家无长高由 （18分）
请问你的家长是……？
家长是干什么吃的？
面对这两个极简单的问题，如今我们却很难回答。可能，大多数的城市家庭已经民主化，不需要“家长”这东西。只有当学校开家长会的时候，或派出所填写“户主姓名”时，才需要这样一个角色。
于是，纷争不断，离婚率攀升，家庭教育失衡……
在个人主义时代，最先受到挑战的并不是单位首长，而是家庭的家长。没有多少人觉得在家庭生活中，家长角色有多么重要，除非家庭危机出现。
通常，家长就是无限的“支付宝”。
家长就是免费的“家政工”。
家长就是全天候的“出气筒”。
……没有人愿意扮演这样的角色，更无人乐意接受一个整天板着面孔管束着一家老小吃喝拉撒睡的传统家长。
家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。天堂与地狱之间，并没有隔着一堵墙。
但是，人在“家”中，并非没有边界。夫妻之间，父子之间，母女之间，翁婿之间，都是有边界的，这个边界就是“家庭规则”。
试问，现代家庭几个有家规的？谁来制定家规？制定了家规谁来遵守？
漫长的小农社会，孔孟之流规则了三纲五常，君君臣臣，父父子子，夫唱歌，妇相随，千人吃饭，主事一人，虽然家庭的人伦悲剧是不少的，总的说来还是稳定的，稳定了几千年。
到了社会转型时期，中国的家庭结构改变了，生活方式也改变了，更重要的是人们的思想观念变了，过去三代同堂的家庭变为今日的三口之家，老婆当家，小鬼当家，还是老公当家？反倒成了一个问题了。
一家之中，谁最最重要？父母，岳父母？孩子，老公？
妻子？应该说家庭成员中的每个人都重要。实际上，有人把父母看得最重，因为“我”是父母生的，老人的日子较短。
有人把孩子视为家庭核心，因为孩子是未来的希望，是爱情的结晶。这些都有道理。然而，往往如此就引发家庭大战。
谁来平衡家庭矛盾？维系家庭的核心力量到底是血脉还是爱？契约？这实在是天下第一难的问题。
有人当得好皇帝，当不了家长；有人擅长处理复杂的国家事务与国际关系，却处理不好家庭关系。
家庭生活中没有“圣人”，没有“伟人”，更没有什么书记、省长，学者、教授。
但家里一定得有一个“长”，此“长”非官长，非年长，非智长，他（她）本来就在“家”里，是一头猪也！
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