八年级语文下册复习总结题

发布 2022-12-26 10:46:28 阅读 6665

1.下列加点字注音、词语字形全对的一项是( )

a.咫尺(zhǐ) 鲲鹏(kūn) 喜形于色站站自喜。

b.篷蒿(péng) 比拟(nǐ) 与众不同相形见绌。

c.狼藉(jí) 混淆(xiáo) 不自量力硕大无比。

d.呐喊(nà) 深邃(suǐ) 精巧绝伦美味佳肴。

2.下列词语没有错别字的一组是( )

a.不自量力陷阱呐喊沾沾自喜b.喜形于色窃笑佳肴狼藉班班。

c.相形见拙幼稚误解美味佳肴d.精巧绝伦演化鲲鹏高深漠测。

3.下列关于文学常识表述的句子中错误的一项是( )

a.柳宗元是“唐宋散文八大家”之一,他的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的,是他被贬谪到永州以后写的《永州八记》。

b.范仲淹在其名篇《岳阳楼记》中不仅赞美了滕子京的政绩、描绘了岳阳楼之大观,而且抒发了作者博大的胸襟及政治抱负。

c.《行路难》的作者是李白,他的诗歌以沉郁顿挫的风格著称。这首诗歌表达了作者寄情山水的兴趣和对统治者的不满。

d.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家。《醉翁亭记》表现了作者寄情山水、与民同乐、随遇而安的旷达情怀。

4.下列作家作品是同一朝代的是。

《小石潭记》 ②送东阳马生序》 ③茅屋为秋风所破歌》 ④杜牧 ⑤苏轼 ⑥范仲淹 a. ②b. ③c. ②d. ①

5.选出加点词意思相同的一项是( )

a. 以其境过清/水尤清洌b. 不可久居/居无定所。

c. 潭中鱼可百许头/不可久居 d. 乃记之而去 /过中不至,太丘舍去。

6.下面各项句中加点字意义相同的一项是( )

a.①心乐之 ②策之不以其道 b.①其岸势犬牙差互 ②安陵君其许寡人。

c.①以其境过清 ②以中有足乐者 d.①潭西南而望 ②登轼而望之。

7.下列语句中加点词解释有误的一项是( )

a.百废具兴具:通“俱”,都。b.犬牙差互犬牙:狗的牙齿。

c.怡然不动饴然:呆呆的样子。d.属予作文以记之作文:写文章。

8.下列句中加点词语解释都正确的一项是( )

a.薄暮冥冥薄:迫近或异二者之为为:行为

b.不以物喜以:认为把酒临风把:持,执,端着。

c.百废具兴具:通"俱",全,皆居庙堂之高则忧其民居:居住。

d.春和景明景:日光吾谁与归归:归依。

阅读选文,完成后面小题。

甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

乙】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?

噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

9.下面对选文相关内容理解分析有误的一项是( )

a.《岳阳楼记》中,迁客骚人登临岳阳楼远眺洞庭湖时,往往产生两种完全不同的情感:去国怀乡,忧谗畏讥;满目萧然,感极而悲。

b.《小石潭记》第一段通过移步换景来引导我们去领略不同的景致。

c.《岳阳楼记》本是范仲淹应滕子京要求而作,文中抒发了作者忧国忧民,置个人之荣辱于身外的高尚情怀,同时也饱含对友人滕子京的劝勉之意。

d.柳宗元用了寓情于景的写作手法,“以其境过清”正是作者内心被贬的失意与 。抑郁之情的体现。

10.下面对《岳阳楼记》分析不准确的一项是( )

a.作者先写岳阳楼的雄伟景观,再借景抒发不同的览物之情,卒章显志,点明主旨。

b.“古仁人”能够做到“进亦忧,退亦忧”的原因是“不以物喜,不以己悲”。

c.选文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同,都是追求与民同乐的理想境界。

d.选文写景抒情议论相结合,由景抒情,由情入议。句式骈散结合,行文富于变化。

11.对《岳阳楼记》一文内容理解不正确的一项是( )

a.本文第。

三、四两个自然段采用对比手法,一阴一晴,一悲一喜,两相对照,传达出两种截然相反的人生境界。

b.作者先写岳阳楼的雄伟景观,再借景抒发不同的览物之情,卒章显志,点明主旨。

c.本文的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”不同,后者是追求与民同乐的理想境界。

d.“览物之情,得无异乎”的“异”指古仁人看了不同的自然景物后引发出的“悲”、“喜”两种情。

12.有关《岳阳楼记》的语言风格说法有误的一项是( )

a.流利畅达,简洁凝练。b.庄严质朴,音韵和谐。

c.抑扬顿挫,富于变化。d.骈散结合,以骈为主。

13..对本文的写作方法分析不正确的一项是( )

a.本文既有对湖光山色的描写,又有精辟深刻的议论,还有惆怅悲沉的抒情,将抒情、议论、写景自然的结合起来。 b.“薄暮冥冥,虎啸猿啼”是实写之景,渲染出一种悲凉凄惨的氛围,烘托了登楼者的感伤之情。

c.本文叙事、 写景、 议论、 抒情相结合,由景抒情,由情入议。句式骈散结合,行文富于变化。 d.第二段开头从空间和时间连个角度来写洞庭湖。

空间上突出洞庭湖的广大,时间上突出洞庭湖早晚景色多变。

14.下列对选文《岳阳楼记》内容分析不正确的一项是( )

a全文体现了范仲淹“以民为本”的思想,表现了他的博大胸襟。

b选文第二段描绘的画面特点是阴晦萧索,给读者的感觉是悲凉低沉;而第三段描绘的画面特点是晴朗明丽,给读者感觉是喜悦昂扬。

c选文先用“览物之情,得无异乎”一句领起下文,然后卒章显志,提出“古仁人之心,或异二者之为”的看法,最后指出两句中的“异”是一致相同的。

d为民请命,忧民之忧,这就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神的具体体现。

15.《岳阳楼记》下列说法有误的一项是( )

a“薄雾冥冥,虎啸猿啼”是实写之景,渲染出一种悲凉凄惨的氛围,烘托了登楼者的感伤之情。 b文章第二,三段采用对比的写法,一阴一晴,一悲一喜,两相对照,传达出两种截然相反的人生境界。

c“迁客骚人”情感变化的原因是个人的遭遇和外物的触发。

d文中写景并不是作者的目的,作者真正的意图是借题发挥,谈一个人应有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此规箴友人。

16.对本文《岳阳楼记》的写作方法分析不正确的一项是( )

a 、选文炼字精妙。“衔远山,吞长江”句中的“衔”、“吞”二字,拟人化地表现了洞庭湖浩瀚的气势,活灵活现,动感十足。

b 作者拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。

c选文写景,抒情,议论相结合,由景抒情,由情入议。句式骈散结合行文富于变化。

d 这篇纪文以骈偶短句为主,间以单行散句,既流利畅达,又简洁凝练。

阅读下面两段选文,完成小题。(8分)

甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?

不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!

微斯人,吾谁与归?

乙】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

17.下列选项不正确的是( )3分)

a、选文甲“忧”字反复出现,抒发了作者“先天下之忧而忧”的胸怀。

b、选文乙“乐”字贯穿始终,抒发了作者寄情山水、与民同乐的情怀。

c、选文甲、乙均为作者被贬谪后所作,甲文消沉,乙文豁达。

d、选文甲以议论抒情直抒胸臆,选文乙以议论描写含蓄言志。

18.下列说法有误的一项是2分)

a.《岳阳搂记》表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

b.《醉翁亭记》一文“句句记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。

c.两文都体现了“以民为本”的思想。

d.两文在景物描写上都采取了情景交融的写法,其景物特点都清丽明快,气势磅礴。

甲)嗟夫!予尝求古人仁之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!微斯人,吾谁与归?

乙)①…太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

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