2024年中考语文**卷。
温馨提示：欢迎参加考试，祝你成功！答题时，请注意全卷共6页，满分120分，考试时间120分钟。
一、语文知识积累（28分）
1.读下面这段文字，根据拼音写出汉字。（4分）
幸福是沙漠里一眼清chè ⑴甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席qìn ⑵ 人心脾的微风。幸福是一种感觉，它可能是lǚ ⑶行职责后的舒畅，也可能是享受天伦之乐时的温xīn ⑷
2．古诗文名句默写。（10分）
1）念天地之悠悠登幽州台歌》
2）俱怀逸兴壮思飞宣州谢眺楼饯别校书叔云》
3）《赤壁》中蕴含“机遇造人”哲理的句子是。
4）《白雪歌送武判官归京》中和“孤帆远影碧空净，唯见长江天际流”意境相似的诗句是：
5）《与朱元思书》中作者含蓄地表明自己的人生志趣的句子是。
3.名著阅读（8分）
（1）《海底两万里》主要讲述诺第留斯号潜艇的故事，这艘潜艇是船长在荒岛上秘密建造的，他船身坚固，利用发电。（2分）
a 太阳能b 海洋c 风。
2）《海底两万里》描绘了美丽迷人的珊瑚王国，在这里发生的事件是2分）
a 森林打猎b 章鱼来袭 c 安葬船员。
3） 鲁迅回忆自己青少年时期生活经历的一部散文集是藤野先生》是其中的一篇。这篇散文记叙了作者在日本仙台的学习生活，他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱，同时也看到了国人的麻木，这使他产生了的想法。（4分）
4.仔细阅读下面的材料，然后说一说你对“汉语”的认识。（6分）
材料1 一度与它（汉语）一起称雄于世的其他古代语言大多已经风化、干缩，唯有它，竟历久不衰，陪伴着这颗星球上最拥挤的人种，跌跌撞撞地存活到今天。就是这种声音，就是这种语汇，就是这种腔调，从原始巫觋（xí，男巫师）口中唱出来，从孔子庄子那里说下来，从李白杜甫苏东坡嘴里哼出来，响起在塞北沙场，响起在江湖草泽，几千年改朝换代未曾改掉它。（余秋雨《文化苦旅》之《华语情结》）
材料2 在其他文明故地，近代考古学家遇到最大的麻烦就是古代文字的识别，常常是花费几十年才猜出几个，有的到今天还基本上无法读通。但这种情况在中国没有发生，就连甲骨文也很快被读通了。
我们现在读几千年的古书，就像读几个喜欢文言文的朋友刚刚寄来的信件，这是其他几种文明都不敢想象的。（余秋雨《千年一叹》之《石筑的〈易经〉》）
材料3 20世纪30年代，日本帝国主义占领我国东三省之后，不遗余力地推行日语教学，企图在军事占领后开始语言文化的侵略奴役。
1.阅读上述材料你有什么发现？（3分）
我的发现：
2.你对发扬汉字文化有什么建议？（3分）
我的建议：
二、现代文阅读（30分）
（一）（16分）
卖蚯蚓的人。
汪曾祺。 我每天到玉渊潭散步。玉渊潭有很多钓鱼的人。钓鱼旺季常可以碰见一个卖蚯蚓的人。
他慢慢蹬着一辆旧自行车，有时扶着车慢慢走。走一截，扬声吆唤：蚯蚓来——
⑶有的钓鱼的就从水边走上堤岸，向他买。来买的掏出一毛钱，他就从一个原来装油漆的小铁桶里，用手抓出三十来条，放在一块旧报纸里，交过去。有人只买五分钱的，也有人要求再添几条。
“添几条就添几条，一个这东西！”蚯蚓这东西，泥里咕叽，原也难一条一条数得清，用北京话说，“大概其”就得了。
这人长得很敦实，五短身材，腹背都很宽厚，看起来是不会头疼脑热、感冒伤风的。衣服都是宽宽大大的，褪了色，而且带着泥渍，但都还整齐。脸上说不清是什么颜色，只看到风、太阳和尘土。
只有他剃了头，刮了脸，才看到本来的肤色。新剃的头皮雪白，下边一张红脸，看起来就像一件旧铜器在盐酸水里刷洗一通，刚刚拿出来一样。
天天见面，熟了，我们碰到了总要点点头，招呼招呼，寒暄两句。有时他在钓鱼人多的岸上把车子停下来，我们就说会子话。我问他一天能卖多少钱。
“一毛钱三十条，能卖多少！块数来钱，两块，闹好了能卖四块钱。”
“不少！”
“凑合吧。”
“您一直就卖蚯蚓？”
“不是！我原来在建筑工地上当壮工。退休了。
退休金四十几块，不够花的。” 我算了算，连退休金加卖蚯蚓的钱，有百十块钱，断定他一定爱喝两盅。我把手圈成一个酒杯形，问：
“喝两盅？”
“不喝。烟酒不动！”
那他一个月的钱一个人花不完，大概还会贴补儿女一点。
“我原先也不是卖蚯蚓的。我是挖药材的。后来药材公司不收购，才改了干这个。”他指给我看，“这是益母草，这是车前草，这是红苋草，这是地黄……这玉渊潭到处是钱！”
“您怎么会认药材的？是家传？是学的？”
“不是家传。有个街坊，他挖药材，我跟着他，用用心，就学会了。这北京城，饿不死人，你只要肯动弹，肯学！”
我在玉渊潭散步，经常遇见的还有两位，一位姓乌，一位姓莫。乌先生在大学当讲师，莫先生是一个研究所的研究员。乌先生听我和卖蚯蚓的闲谈，问我：
“你为什么对这样的人有兴趣？从价值哲学的观点来看，这样的人属于低级价值。”
莫先生不同意乌先生的意见：“不能这样说。他的存在就是他的价值，你不能否认他的存在。”“他存在，但是充其量，他只是我们这个社会的填充物。”
他们争执不下，转过来问我什么看法。
我说：“我只是想了解了解他。我对所有的人都有兴趣，包括站在时代前列的人和这个汉俑一样的卖蚯蚓的人。
这样的人在北京还不少。他们的成分大概可以说是城市贫民。捡破烂的、捞鱼虫的……我对他们都有兴趣，都想了解。
我要了解他们吃什么和想什么。用你们的话说，是他们的物质生活和精神生活。我是个写**的人，对于人，我只想了解、欣赏，并对他进行描绘，我不想对任何人作出论断。
对于这个世界，我所倾心的是现象。我不善于作抽象的思维。我对人，更多地注意的是他的审美意义。
你们可以称我是一个生活现象的美食家。这个卖蚯蚓的粗壮的老人，骑着车，吆喝着‘蚯蚓——蚯蚓来！’不是一个丑的形象。
——当然，我还觉得他是个善良的、有古风的自食其力的劳动者，他至少不是社会的蛀虫。”
选自《汪曾祺全集**卷》，有删改)
5．文章第⑸段，作者用了整整一段文字描写了卖蚯蚓者的外貌，你认为有必要吗？为什么？（4分）
6．作者称自己是“一个生活现象的美食家”，对这句话，你是怎么理解的？请结合全文内容概括回答。（4分）
7．你喜欢文中那位卖蚯蚓的人吗？请结合文章内容，说说你的看法及理由。（4分）
8．我们都曾学过汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》，你认为本文和《端午的鸭蛋》在语言上有哪些共同特点？试概括出本文的语言特点，并举例分析。（4分）
二）（14分）
现象关注】人们越来越喜欢在真实世界里伪装自己，却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。“低头族”现象的兴起，反衬出的是人们对于现实的某种逃避与冷漠。
公交车上、工作会议时、课堂上、排队时，甚至驾车时，总有很多人低着头，手里拿着手机，所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕，对身边的世界漠不关心——他们就是传说中的“低头族”。英文称之为“phubbing”，由phone（手机）与snub（冷落）组合而成，传达出因专注于手机而冷落周围人的行为。
负面作用】旧金山轻轨车厢里发生的一起**案因为手机受到关注。光天化日之下，**在地铁车厢里枪杀一名素不相识的大学生。事后调出的监控录像显示，车厢内一名失去理智的男子突然掏出手枪不停挥舞。
可站在他身边的几名乘客，由于只顾低头忙着玩手机或平板电脑，完全没有注意到危险的存在。
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