2023年嘉兴市第二次模拟试卷 语文

发布 2022-09-25 17:24:28 阅读 9350

2023年高三教学测试(二) (2011.4)

语文。一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是。

a.煊赫(xuān) 泥古(nì) 白云出岫(xiù) 谑而不虐(xuè)

b.埋单(mái) 腌臜(zā) 门衰祚薄(zuò) 神情沮丧(sānɡ)

c.鬈曲(quán) 祓除(bá) 飞扬跋扈(hù) 贪赃枉法(zānɡ)

d.笑靥(yè) 趿拉(tā) 垂涎三尺(yán) 奉为圭臬(ɡuī)

2.下列各句中,没有错别字的一项是。

a.华为管理层透露,华为将史无前例地向客户开放计算机源**,并在进行合同竞争时允许外部公司检查其网络设备产品。

b.广式早茶样品之丰富、口味之繁复,令人惊讶。既有南方的肠粉、叉烧,又有北方的油条、饺子;在一壶香茶统领之下,百味具陈。

c.卫生部近日发出通知,要求各地规范献血前的各项顺序,健全高危行为献血者信息管理系统,提高对这些人的甄别与屏敝能力。

d.令2023年亚残运会开幕式总设计师黄刚遗憾的是,由于燃放场地和安保需要,大约有八成的创意都被淹没在开幕式前。

3.下列各句中,加点的词语运用错误的一项是。

a.真诚地在日子里游走,每一分每一秒都有潺潺的乐曲在呢喃絮语,无处不在的温暖绚丽了我们生活的每一个缝隙。

b.上市公司的老总,如果不虚心学习,与时俱进,以其昏昏,使人昭昭,是不能担当好现代企业领导重任的。

c.面对国内消费市场的“冬天”,我们不能杞人忧天,更不能坐以待毙,而应该积极调整经济政策,拉动国内消费。

d.报刊发行大战硝烟渐起,有些报纸为了招徕读者而故意编造了一些耸人听闻的消息,结果却往往弄巧成拙。

4.下列各句中,没有语病的一项是。

a.广大农村消费者一方面热切期待“家电下乡”政策能够带来真正的实惠,另一方面各大家电厂商也积极改进技术,提高质量,保证“下乡”的产品“质优价廉”。

b.27日,印尼中爪哇省的默拉皮火山继续喷发,自26日该火山开始喷发以来,高达600摄氏度的火山灰导致附近村中的很多人活活烧死。

c.近日开幕的“2010北京社会科学普及周”,以世界城市和人文北京为活动主题,轰轰烈烈地开展社会科学知识普及系列活动。

d.据网络消息,“高额吸费**”能大行其道,是因为电信运行商参与了不法垃圾短信公司和声讯服务台收益分成的结果。

5.仔细阅读下面的图表,为某报“回眸2023年,喜看新成就”专栏消息拟写50字以内的新闻导语。(3分)

6.大学毕业生小王到某公司应聘,下面是公司老总面试小王时的问话,请你用简明得体的语言替小王应答。(左右)(4分)

公司老总:我们公司需要名牌大学的毕业生,而你不是,你为什么还要来应聘呢?

小王。7. 阅读下面这则材料,然后根据要求答题。(5分)

近日,网上一则题为《我无颜面对的事情:怎么大学生不如农民工呢?》的帖子引发众多网友的激烈讨论。

发帖者称,自己是国家重点院校的一名大四学生,从大三暑假开始就不停地找工作,而她找到的最好一份工作月薪不到2000元。可是她过年回老家时发现。很多在外地当农民工的亲戚都能拿到3000元以上的月薪,而且包吃包住……于是她感慨:

“没想到我竟是混得最差的一个。”

你是怎样看待 “大学生月薪不如农民工” 这一现象的?请就此事发表个人的见解,要求观点鲜明,见解独到,有理有据。(5分)

二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)

按照中国文化的理解,道作为宇宙人生的终极原理和统一的真理,无法与人相分。《老子》已提出“域中有四大”之说,所谓“四大”则指道、天、地、人四项,其中既包括广义的“物”(天地),亦涉及人,而涵盖二者的最高原理则是道。值得注意的是,在这里,作为最高原理的“道”与人并非彼此相分,二者作为域中四大中的两项而呈现内在关联。

在儒家那里,也可以看到类似观念。儒家反复强调道非超然于人:“道不远人。

人之为道而远人,不可以为道也。”道并不是与人隔绝的存在,离开了人的为道过程,道只是抽象思辨的对象,难以呈现其真切实在性。而所谓为道(追寻道),则具体展开于日常生活过程之中。

强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一,是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程,才能呈现出来。正如深山中的花自开自落,并无美或不美的问题,只有在人的审美活动中,它的审美意义才得到呈现。作为社会理想和规范系统的“道”,其意义更是直接地通过人自身的知行活动而形成。

上述意义上的道,都具有“不远人”的品格。从哲学的视域看,以上观念的重要之点,在于把人对世界的理解过程和意义的生成过程联系起来。

道和人之间相互关联的另一重涵义,是“日用即道”。所谓“日用即道”,亦即强调道并不是离开人的日用常行而存在,它就体现并内在于人的日常生活之中。这一观点的重要之点在于没有把道视为一种彼岸世界的存在或超越的对象,而是把它引入到现实之中,使之与人的日用常行息息相关。

道不远人,同时也规定了道和人的实践活动无法相分。在实践过程中道的品格具体地表现为“中”。儒家一再谈到“中道”或“中庸之道”,孟子便主张“中道而立”,荀子也肯定:

“道之所善,中则可从。”道作为实践的原理,其意义首先便体现在“中”上。这种“中”并不仅仅是量的概念。

从量的概念去理解,“中”往往表现为与两端等距离的那一点,然而,中国文化家们所说的“中”,更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面,道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看,“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调,千差万别的事物同处于一个系统,如何恰当地定位它们,使之各得其所,这就是“中”所涉及的重要方面。

道同时体现于变化过程,表现为发展的原理。从过程的角度来看,“中”则关乎不同演化阶段之间如何协调的问题。

选自《文汇报》2010.5.8)

8.下列对中国文化中的“道”的解说最准确的一项是。

a.道即宇宙人生的终极原理和统一真理。

b.道即多样统一的天地之道。

c.道即儒家强调的中庸之道。

d.道即社会理想和规范系统。

9.对文中画线句的作用,理解最准确的一项是。

a.强调自然物作为独立于人之外的自在之物,本身并没有什么审美意义。

b.强调人的审美活动对于自然物是否具有美的意义起着决定性的作用。

c.强调人们只有在对道的研究过程中才能获得道本身固有的各种意义。

d.强调唯有通过人自身的知行活动,道所具有的各种意义才能呈现出来。

10.据文意,试概括中国的文化家所说的“中”的作用。(3分)

二)阅读下面的文字,完成11—15题。(20分)

那一年那一天的幸福。

袁浩。那一年的那一天,我记忆犹新。

那一年的那一天是春末夏初,那一年的那一天的阳光说不出的灿烂。那一年的那一天的麦子在乡村母性的田野里一个劲地疯长。我,还有和我年岁相当的几个乡野少年聚守一起。

那一年的那一天,我们几个青春少年说得最多的是跟小虎队和港台流行歌曲有关的话题。《青苹果乐园》、《逍遥游》和《蝴蝶飞啊》让我们一帮青春的心灵渴望飞翔。青春真是一个美好的词汇,无论何时提起那段成长旺盛期的话题我们都记忆如初。

那一年的那一天我们每个人身上的那股子当初我们并没有感觉的青春气息和整个乡村葳蕤生长的气息交融在一起。

那一年那一天的正午,母亲站在我现在应该叫故乡的小村家门口大声地喊着我的乳名。那喊声与我们正在谈论的所有事物无关。母亲的喊声将小村中的狗都给惊吠了,于是我扬了扬手,将一段白色的确良衬衫的袖子捋了捋,终于,我的手腕上显现出了那块上海牌手表,我瞟了一眼说,时间不早了,我得回家吃饭了。

其实,那一年的那一天我什么时候回家吃晌饭跟那块手表没有一丝一毫的关联。

那一年那一天的中午,我回到家。父亲正在收听我家那台“樱花”牌半导体收音机。收音机里那个叫刘兰芳的著名评书艺人绘声绘色地播讲着传统评书《杨家将》。

我一到家,母亲便开饭了。我,弟弟,妹妹,还有父亲,母亲,我们围坐在一起。母亲将热腾腾的面条端上桌。

面条是母亲忙活了大半天亲手擀制的豆麦面,菜也是母亲冬日里腌制的咸菜。于是我们一家人就着咸菜,听着刘兰芳播讲的评书《杨家将》,我们每一个的嘴里都发出“吱吱”不停地吸食面条的唏嘘的声音。那一天的中午,我们一家人吃面条的声音不绝于耳,酣畅淋漓。

咸菜和豆麦面条吃得我这个乡村少年鼻尖直冒汗。那声音嘈杂而馨香,那场景也已成为一幅我永世不忘的温馨画面。

那一年那一天的下午,我在家实在没事,爹就让我下地给花生薅草。春末夏初,花生正在开花。花生花是黄褐色的,花生苗是绿油油的,很是喜人。

我跟在爹娘的身后,挥锄落汗。乡村里的天空最是明净,不远处还有几只斑鸠鸟在叫唤。花生地旁边的麦子即将接近熟稔的味道漫溢了过来,还有小村路口旁的老槐树上飘散着的槐花的清香。

所有这些都给人一种期待之感,期待着一个崭新的季节临近,还有喧嚣生命的释放。

日暮的时候,我荷锄而归,村道上鱼贯着我的乡邻和不同辈分的族人。田间地头农家放工的路上,其实是乡村讯息最传统最原始的交流与发布的场所。今晚的小村又要放露天电影了,这是我这样的少年走在放工之后的村道上,获取的最感兴趣的信息。

这足以使我顷刻间化解半天的辛劳和疲惫。 那一年那一天的晚饭我吃得略显仓促,因为那一晚上传出的电影里的热闹声响最是撩拨一颗颗拥有好奇之心的乡野少年。那一年那一天晚上的电影格外好看!

一部叫做《少林寺》的彩色宽银幕武打片看得我们一个个热血沸腾,唏嘘不已。那一天那一晚的如水月色何时散尽我们不得而知,李连杰还有那来自远古源远流长的中华武术更是我们的最爱。一时间我们在电影散去后竟久久不愿离散,我们一个个仿佛还沉浸在一段抗暴助义历史故事和杂糅进去的少林功夫的美轮美奂、博大精深里。

那一天那一晚的电影是现今我在城里的家中打开那个叫做cctv-6的电影专题频道所永远找寻不到的一种绝妙视听盛宴。

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