伴随着新课改的不断深入，听了很多次的公开课、观摩课，自己也一直在创新课堂教学，学习了很多先进教学理论，也在平常上课中实践了很多教学方法，无论是学习洋思还是杜郎口又或是东庐中学，我的认识也从茫然到若有所思，再到略有所悟，我觉得在自己的课改之路上出现了很多问题，有时也使我感到无所适从，为了找到新课堂的门道，我教学的大体模式是：选择你喜欢的内容，选择你喜欢读的方式；你读懂了什么，你还有什么不懂的问题？小组合作，讨论表演等等。
的确，这凸显了学生的主体作用，体现了合作学习，也重视了**过程，但我总觉得课堂上缺少一些东西。语文的本真到底是什么？我们的语文课堂应该是个什么样的课堂？
经过无数次的苦恼、思考、交流，我觉得不管怎样的教学模式：小组合作也好，先学后教也罢，语文课堂的本真就是情感，只有情感的投入才是有效的语文课。教学时只有真正拨动学生的心弦，激发他们真挚的情感，再发挥学生的主体作用，这样才能事半功倍，更好的促进学生良好品德的形成。
记得两年前，我刚实行小组课堂学习模式不久，曾经上过这样一堂课：课题是一篇歌颂生命，心灵震撼很强的文章《斑羚飞渡》，经过精细的备课，我觉得效果应该会不错，但一堂课下来却令我大失所望，失望的不是小组合作这种模式，经过小组合作讨论，学生基础知识掌握不错，结构也理清了，难懂的文意也基本疏通了，但在体味文章情感时，气氛却很不活跃，学生朗读也没有感情，原本饱含深情的文字却被演绎成一堆枯燥乏味的东西，到文章升华主题时，我想煽情，煽动课堂气氛，想让学生感受老斑羚在危急关头自我牺牲是一种多么悲壮的情感时，可有为数不少的学生在偷笑，多么不和谐的笑啊！我很恼火，对学生大发雷霆，那节课也有始无终的结束了。
事后我做了很深刻的反思：这怪学生无知吗？怪学生缺乏感情吗？
显然不是，是因为我根本就没有唤醒学生的感情啊！学生不能以积极的情感投入进去，生活经验没有被调动起来，学生谈何能够主动的建构知识去生成自主的情感体验呢？
之后有很多类似的经历让我迷茫、苦恼，甚至在课改之路上裹足不前，但在经历低沉之后，我在想究竟什么样的老师才能让学生积极投入情感、营造情感氛围浓厚的课堂呢？
经过长时间的学习、反思，我觉得这样的老师首先应该是一个热爱生命、热爱事业、热爱学生，自己满含生活情感的人，是个能自觉将生命融进事业的老师。我们要想到，当你走进教室的时候，面对着的不是普通的课堂，而是栖居着生命的神圣地方；当你走上讲台的时候，那也不再是只有三尺宽的水泥台，而是一片挥洒诗意人生的精神舞台；当你与几十双学生眼睛接触的时候，那也不是一双双普通的眼睛，而是一片片充满灵性的天空。你有情，学生就会有感，一个热爱生活的老师，必定会有一个充满感性的课堂和一群感激生活的孩子。
再者，打造情感课堂还必须是一位有着深厚文化底蕴和充满教育智慧的老师。语文是语言的艺术，是心灵的声音，是思想的道白。一个没有文化底蕴和教育智慧的语文老师，我觉得没有能力引领学生“去解读、去体味、去仰慕、去沉醉”的。
讲到这里，我就会一直想到这样一个教学故事，有两位老师同时执教柳宗元的绝句《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”都碰到学生问同样一个问题“天这么冷，这个老人为什么要一个人出去钓鱼啊？
”两位老师的做法却使这首千古绝唱遭受了两种不同的命运，一位老师，让学生合作讨论，可能对诗境理解不到位，结果得出的答案是：那老头家里穷，所以才出来钓鱼糊口的；那老头一定和家里人吵嘴了，我爷爷跟我奶奶吵嘴时就出去钓鱼。不可否认孩子们的纯真和联系生活的态度，但这是多么肤浅的语文啊！
另一位老师面对学生突然而来的问题，思考片刻后，从容的抛给学生一个问题“柳宗元真的是在钓鱼吗？”在这个问题的牵引下，师生共同研究了柳宗元写这首诗的时代背景，结果学生说出了“柳宗元不是在钓鱼，而是在钓一个春天，一个政治上的春天”多么经典啊！这才是诗意的语文，这才是心灵的撞击、情感穿越的课堂啊！
最后我想说的是，在强调学生主体作用的一片呼声中，还应该有另外一个声音，那就是不要忽视老师课堂上的主导作用。从学习过程上看，学生应是主体：；但从价值引领和情感生成上来讲，老师是主导。
而且毫不夸张的说，老师的主导质量决定一堂课的水平。只有主体和主导充分的结合起来，才能在传授语文基本知识的同时，打造一个充满诗意的，师生能够积极主动投入情感的，从而影响学生的情感价值观的课堂，这才是有效的、高水平的语文课。
语文教学改革任重道远，为了能给我的学生创造更广阔的语文天地，我将在语文教学的道路上不断探索。以上就是我心目中的新课堂，肯定有很多不足和欠妥之处，恳请各位专家能够批评指正！
我的发言完毕，谢谢大家！
我心目中的新课堂
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