沈善增。看了沈善增博客上署名“王峰”的网友发在《我的气功记实》下的几则评论，觉得有必要把春节前夕至今，我受“病气感染”的体验记录公布一下。一是趁印象尚新鲜，而对此事件的认识也有了一定的进展。
二是此体验可能会是唯象学研究的一份难得的记录，可能引发对人体生命现象的许多理论思考。三是可能对澄清练功实践中一些似是而非的观念有所帮助。
我还是先陈述事实，然后谈谈我对此现象的认识。
1月22日晚上，接到朋友顾绍文**，说他的朋友张勤建的母亲病危，医院说就在旦夕间，要家属准备后事。已近年边，他希望是否能拖过年。张勤建我好像见过一面，总是出于孝心，我让他自己打**来。
过一会，10时敲过，他**来了。我问他母亲是什么病？多少年纪？
叫什么名字？他说，母亲名叫张全娣，八十多了，长期患尿毒症，这次是心肌梗塞，医生说是全身衰竭，灯油已干。我说，只能试一试。
但能延长生命，也是佛力加持，不是我的功力。他要许个愿，如果拖过除夕夜11时，进入新年正月初一子时，你就要到庙里去还原。他说，好的，沈老师，到时我总听你的。
我说，你不用到时听我的，你许什么愿，也不用告诉我，实现你的愿望，你去还愿就是了。挂了**以后，我就给张全娣发功。所谓发功，就是意念用搬移法，把张全娣的信息搬到我面前发功。
搬过来的张全娣信息很弱。信息很弱有两种情况，一是病不重，一是生命能量已经很低。后者在天眼里看出来，形象近乎是透明的。
开始看到，还以为是病好了，后来见得多了，才知是临死的征兆。我天眼没有开，只能用体感。张全娣的信号弱，当属后者。
于是，我主要想象向她的命门里灌气进去。大概发功半个多小时，我感到手掌心里温热起来，人力发功也只能如此了，我就收功，干别的事情。
当晚我睡得较早，12时就睡下了，因为23日下午作协开联欢会，要我去主持。睡下时一切如常，毫无不适感，很快就睡着了。到12时三刻，我被痛醒。
像有钝头的锥子往膻（dàn）中穴处钻，剧痛。如果我没有给人治病的经验，可能因为紧张而窒息、休克。我根据以往治病经验与病家向我反应的冲病灶的体验，结合天眼看出来的现象，知道这地方其实就是中医所说的“膏肓”，凡大病、绝症，佛教所说的业报病（先天病），根子都在这地方。
我一下子就意识到是张全娣的病气过来了。我就运气排除。痛感从背部相应俞（shù）穴出来，又向左边背部放射。
我因此怀疑张全娣这一次不是心肌梗塞，而是胰腺炎。从中医来说，是脾胃之气在作怪。这痛是非常厉害的，让人忍不住要叫唤，我怕妻子担心，忍住了没叫。
运气10分钟以后，疼痛缓解，到疼痛完全消失，我看了一下表，1:15，共半小时。在运气过程中，有一阵怀疑自己是不是真的发急性胰腺炎。
因为睡下时并无不适，睡前也没有吃什么东西，只吃了几勺黑芝麻胡桃粉和一杯牛奶（我本来是很喜欢吃黑芝麻胡桃粉的，但发病迄今，想到吃黑芝麻胡桃粉，就有心理障碍，说明境由心造，明知是心理障碍，要克服也不太容易，何况认幻有为实有），再加上我有给人治病，别人病气过来的类似体验，虽然没有像这次那么重，但使我对“病气传染”有正确的认识，所以没有惊慌，在当时，惊慌是一定会使症状加重的。我的医生朋友告诉我，有一种病叫心血管痉挛，发病症状和后果与心肌梗塞差不多，而心血管痉挛是由植物神经功能紊乱引起的，植物神经功能为什么紊乱，为什么这次紊乱会引起心血管痉挛，机制不明，所以无从预防，但心血管痉挛时，紧张只会加剧痉挛，导致心脏细胞大面积坏死，造成严重后果。因此，不管是什么原因造成心绞痛、心肌梗塞，心情放松，总是最有效的救治办法。
信佛的人，默念佛号，信上帝的，呼唤上帝，更有助于心情放松。我写这篇文章，一个目的，就是以我的亲身体验，告诉大家，在发病或练功引起的冲病灶时，要调动意念的正面作用，肯定有利于病情的缓解。
我在症状消失后，就睡去了。到3时半左右，又痛醒，还是膏肓处，比前一次轻一点。我运气后，气往下降，先是两胁**肌肉痛，以后是肝脾胀痛，很难受，回忆不出以前曾有过如此感受。
2023年我因迁移性肝炎住院，肝肿二指，就是感到人乏力，肝区并不胀痛。以后肝炎好了，偶尔会感到肝区刺痛，看医书，知道胀痛表明肝在肿大，刺痛表明本来肿大的肝在缩小，与炎症造成的粘连剥离，造成刺痛，因此，我对肝区胀痛与刺痛的区别印象深刻。
我的肝基本上没有胀痛过，体会到肝区胀痛，是两年前给亡友刘洪基发功以后。那是2023年11月7日，刘洪基从南非回沪，我晚上到广东路的中福世福汇饭店和他见面。刘洪基说，他在南非感到胸闷乏力，去检查，是二级心衰趋向**心衰，已有生命危险。
经天津医学院的一位中医教授郝医生的**，心脏病基本**，他回国来继续检查、**。郝医生对他说，心脏问题不大了，你的肝的问题较大，肝肿四指，有轻度肝硬化，难治的是肝病。他回来是治肝病的，还带了两个外国人来，准备在上海做电脑配件的供货生意。
我当时给他发了功，他打了几个嗝，人觉得一轻松。后来到福州路大鸿运饭店吃饭，胃口大开，点了一盆红烧肉，吃了好多。他喜欢吃红烧肉，但好久没有这样有胃口吃了。
当晚回家，睡下没什么不适，到次日清晨5时一刻，我醒过来，觉得肝区胀痛难受，胃有牵拉痛，小腹右侧酸痛，但没有腹泻。我知道是刘洪基的病气，用观想法、运气，出一身汗，睡去。7时一刻又醒，觉得病气已消散，但过了一会，胀痛、酸痛感又来了，但程度减轻，用同样的方法，又睡去。
9时一刻又醒，如前，程度再减轻，用同法，又睡去。11时一刻醒来，觉得完全恢复。起床，打**给刘洪基，他正在机场候机，要陪两个外国朋友飞深圳。
我告诉他此情况，说，肝病你尽管放心，我已给你治好了。你只要练练功，这一关就过去了。他没有听我的话，但后来，在上海三家**医院的联手合作下，用一年多时间（如果期间没有我去发功抢救，几度把他从死亡线边缘拉回来，肯定用不了一年），把他从一点点胸积水，治到带着别人的心脏去见上帝，他的肝脏始终没有出过问题。
然而，给刘洪基治病体验到的肝区胀痛，远不及这次的肝脾胀痛。这次，才让我知道什么是肝脾胀痛。当然，这胀痛和焦裕禄的肝痛比起来，是万分不及一。
忍着这样的巨痛辛苦工作，鞠躬尽瘁，这不是菩萨，孰是菩萨？
大概还是半小时，症状消失，我又睡着。
到5时多，又醒，还是膏肓处痛，运气后，肝脾胀痛，再运气，腹痛，起来大便，便软，成形，量很多，腥臭。便后觉得人一轻松，又睡去。
到8时多醒来，觉得人软，但无明显不适，决定起来，早点出门到作协去。这天奇冷，最低零下9°。我多添了件衣服，对还睡着的妻子说：
“昨夜胃痛，我早一点到作协去。”她说：“天很冷，你在窗前写字台前坐太久，着冷了，身体吃不消就不要去了。
”我说：“不去不行，下午要我主持联欢会。我已经好了，不要紧的。
”我出门后，走了10分多钟，到农工商超市里的饮食店，要了一碗菜肉馄饨。在等馄饨时，我觉得一阵阵难受。其时已过9时，我就给作协工会主席李业芳打了个**请假。
她在**里说：“怎么生病了？是不是感冒了？
”我说：“不是感冒，是给人发功病气过来。”因为作协的人都知道我好多年不生病、不感冒，如果我说感冒了，他们可能怀疑我是因为天冷，借口不出门。
她说：“你最好来，等你来主持联欢会。你吃不消，就打个的来。
”我说：“我实在是吃不消……”正说着，我觉得两边牙床骨发酸，要呕吐了，就说：“我要吐了，不能再说了。
”我奔到店门外，对着冬青树丛吐了几口，声音很响，但都是气。吐过以后，觉得腹部有些隐痛，我就回家走，馄饨也只能浪费了。回到家，拉了一次，便略稀，但还不薄，量多。
睡下，肝脾胀痛，运气后沉沉睡去，醒来又感肝脾胀痛，运气，再睡去，人觉得很睏倦，嗜睡。中午没有吃饭，晚饭吃了几口白粥。出了肝脾胀痛外，右腿内侧膝眼、足三里处，左小腿胫痛，不是发烧后的那种胀涩痛，而是像打伤一样的皮肉骨头痛，但看上去没有红肿，摸上去是痛的。
小便酱油色，我大量喝水，因为嘴发苦发干，所以小便很多，小便时开始还觉得有点痛，但颜色不见减淡。下午发现表停在1:45。
到晚上，发现左食指甲沟肿了起来，痛。
24日是小年夜，还是零下9°，我睡了一天，时醒时睡，人觉得很乏力。中午稍起床一会儿，觉得坐不住。肝脾胀痛稍减轻，但咽喉痛，嘴发苦，小便酱油色。
中午吃了几口白粥，晚上是小年夜饭，还是吃了几口粥，加吃几片咸肉。这次病气感染，真尝到了生病的味道，记忆当中想不起这样的病苦，大概至少二十年没有这样的体验。这天唯可喜的是，上午我把表捏在手里。
一、二分钟，表又走了。
25日是大年夜，气温稍有回暖，我睡到中午12时起床，人还是觉得睏倦。嘴发苦，从24日晚上起就改喝白开水，小便颜色稍淡一些。中午试着喝一点蹄膀汤，吃了一小碗粥，觉得汤发苦，味道不对。
下午4时开始又膏肓痛，从脊柱往下痛，肝脾胀痛，腹痛，但无便。到5时睡下，用热水袋捂胃，缓解。7时半起来吃年夜饭，半碗粥，两片皮蛋，一口鱼，一口青菜，一小块红烧肉，食还有味，不觉苦，但还是感到白粥好吃。
8时开始看春晚，看了一会，支持不住，就躺下看。9时以后又肝脾胀痛，很难受。10时起来烫脚，感到症状好转。
到12时大便一次，量很多，奇怪这两天没吃什么东西，怎么有那么多大便。成形，软，黄绿色，小便色转淡。大便后觉得病消退，身子轻松，就坐着看春晚至结束。
26日年初一，天阴。本来应该是上公园，觉得乏力就没去。一夜睡得较沉，10时多被一拜年**叫醒，接**后又睡，到11时起床。
依稀记得梦见惠能（称其为卢供奉）写偈。在他之前神秀写偈，有个姓曹的供养、赞叹。惠能写偈后，姓曹的女儿在一旁说，真正的大师出来了。
这些天我一直在写《坛经摸象》，19日刚写到《行由品》，解释弘忍秘密传法于惠能的缘由，日有所思，夜有所梦，这不奇怪。但释梦书都说，梦见圣人、菩萨是好事，因此觉得是好征兆。下午2时半大便一次，较稀，但还成形。
下午4时烫脚，睡下，6时50分起床。晚上看电视，玩电脑空中接龙游戏，坚持到11时睡。一夜似睡未睡，除胃有烧灼感外，别无大痛苦。
起床大便两次，都成形，量不少。
27日，9:15起床，吃了一小碗麻油盐拌粥，这是我小时候生病时吃的特供佳肴，因为麻油金贵。之前两天，我看《中外书摘》，里面提到，古医书有记载，病人想吃的就是药。
一则是一位老太腹胀不能进食，奄奄一息，名医束手。这是来了位医生，视诊后问，老太太，您什么也不想吃，您想想，现在您想吃什么呢？老太说，我就想喝一口茶。
医生听了，就回去取出珍藏的上好龙井茶，泡了一壶，派人送来。老太喝了两口，就肚子作响，以后泻出许多，病就好了。另一则，也是一位老太，肝腹水，奄奄一息，忽然提出要吃鹌鹑。
家人买了两只鹌鹑来烧给她吃，吃下去就腹水消退，病体痊愈。我因此也想自己要吃什么，想到了麻油盐粥。
天气晴好，据妻子说，天气转暖，在外面走一圈人出汗，但我这怕热不怕冷的人却不觉得。10时出门，全副武装，羽绒滑雪衫里加穿羊毛衫，围上羊绒围巾，呢帽子，皮手套。比平时还多的是穿了一双羊毛袜，我记不得什么时候穿过羊毛袜，一直是卡普隆等薄袜子过冬的。
此番穿上了羊毛袜，一直到前不久气温上升到25°时才脱掉。脱掉不是因为感到太热，出脚汗，而是我觉得捂得有点不好意思，怕捂酥了。我一直脚汗很重，这次生病后，好像与脚汗告别了。
到公园，见到一班练功朋友，他们都觉得我脸色还不对。我自己觉得人软绵绵的，脚好像踩在棉花上，不踏实。我说这次病气感染，是带走我本身的业报病。
按佛教教义，病是幻有，是不可能感染给我的。是借此机会，带走我阿赖耶识里的业报病。病分两种，一是四大不调的病，是后天的，属幻有；一是业报病，先天的，在阿赖耶识里，属假有。
业报病是一定要受的，但行善积德后，可以用轻的方式报掉。也就是说，这些病痛，如果按原来预定的顺序，是在我老年、死前报，反应要重得多。现在报掉，就轻好多了，我死时或许就可以像陈心豪（其善逝事迹已记在《坛经摸象·概论》里）一样，毫**苦。
天眼开的小张同意我的看法。他看出来，这次带走的是我前世恶业。某一世我当将军时，用长枪指着跪在地上的战俘，要杀死他。
精于道家方术的李立荣有不同看法，认为小张看到的是张全娣的恶业，她前世罪业深重，她逝世，我的病才能彻底好。
不管他们怎么说，带有业报病，这一点是一致的。我由此想到，如果对此没有正确认识，碰到这情况就会惊慌，轻则菩提心退转，以后再不给人发功；重则执著在病相上，病笃乱投医，如果遇到医技不高、医德更差的医生，就此报销也说不定。这样，就会加固给人发功，会感染病气的错误观念。
在练气功中似是而非的观念很多，像王峰提到的被人偷掉气的观念，还有冲病灶的反应很严重（这我后面还要提到），往往一念之差，就决定成败。这些观念，不是说没有现象上的根据，看空幻有、假有，也不是那么容易的事，但唯有入佛知见，方得解脱。所以，我要写这篇文章，以我的亲身体验，来说明世俗见和佛知见只有一念之差，而能否解脱，只有靠你自己。
我今天来回顾这一历程，好像了了分明，其实当时还是杂念纷乱，而最终能够从病痛中解脱出来，是靠着我在撰写《坛经摸象》过程中理清的思路。尽管有怀疑，好像按我认识到的道理去做不灵，但终究还是靠着正见从病痛中走了出来。
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