民族问题中不容忽视的种族仇视。
贫困落后是非洲国家的基本国情：非洲占世界总人口12%，但经济总量却不到世界的2%，每年吸收的外国直接投资不及世界总量的1%。在联合国公布的全球47个最不发达国家中，有34个在非洲。
为了争夺经济利益，对于资源争夺导致的战争在非洲屡见不鲜。盲目推行**民主：非洲国家从上个世纪80年代末以来，仅仅15年时间就基本完成政党变革。
但在部族或部族联盟基础上的民主政治根基非常浮浅。加上过高的文盲率，盲目推行的**民主常常加剧了社会的矛盾。尤其是政党政治无法打破种族部落的桎梏。
19 世纪 80 年代帝国主义瓜分非洲的时候，欧洲人（先是德国人、然后是比利时人）来到卢旺达；欧洲人认为图西人的体质与欧洲人相象，因而在 “ 种族 ” 身份上优越于胡图人。殖民主义者就这样将体质特征上的差别当成了一种绝对的种族划分，并以此在这个小国内建立了复杂的种族等级系统，选择图西人作为**人实施间接统治，图西人几十年间在整个殖民时代独占行政管理和军政要位。胡图人和图西人渐渐不再视彼此为共同忠于王权、属于一个等级松散社会内的成员，而是各自认同于这一人为制造出来的 “ 种族 ” 身份。
因为图西人是欧洲征服者的**，所以一直被胡图人视同为殖民者。
后殖民时代的卢旺达继续了这种由欧洲殖民者开始的民族划分，同时也继续了殖民统治时期的民族对立，这一身分的划分以危险的种族主义形式固定了下来。比利时通过图西人统治胡图人的局面已成昨日黄花，于是转变了实际的控制模式，转而责备图西人是行将没落的非法“外来”统治“种族”，并重新将胡图人定义为卢旺达真正的“人民”。在比利时**的帮助下，胡图人精英领导了反对图西人统治者的政治运动，于是，原来由图西人把持的机构和权力，现在全部由胡图人操纵了，胡图人和图西人之间的第一次政治冲突也就发生在2023年卢旺达开始独立之时。
根据种族主义思想，胡图人早已把图西人妖魔化了，而且将所有图西人都看成外来侵略者，因而应该臣服或毁灭图西人。这种“种族”仇视的意识形态在大**发生之前就广为流传，可悲的卢旺达人将欧洲人传授的种族主义观念内化了，从而使自身成了不断重复的悲剧的制造者。
一个民族只有靠自己的努力和奋斗才可以自强，靠别人那只能是利用与被利用，当你没有利用价值的时候，也是自己快要灭亡的时候。回想到我们中华民族的崛起，也正是靠自己顽强抵抗，自发图强，以至于在当今世界中，中国可以抬起头来，不让其他国家所小看。
所以，只有和谐相处，我们就不会再为很多琐碎的矛盾、细枝末节的眼前利益而心烦、发怒，甚至失去理智。也避免让一件小事恶化到无法收场的地步。这样一天和谐的阳光就会天天照耀这我们，也影响着周围的人和物。
和谐的相处，就可以给我们新的思路去应对此类的矛盾，按照自然规律用最适合的方法和创新的思路去解决问题，实现共赢。让矛盾得到终极的解决。
民族之间和谐相处、共同繁荣、共同富裕、互相包容，才是解决民族间冲突的一个正确方式。看了这部电影，让人反思。它让我充分认识到学习民族理论的重要性，别让自己对民族产生无知，甚至发生不必要的冲突。
更大的讲，要使我们民族如何与其他民族正确相处，需要对每个人树立正确的民族意识。
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