认识《周易》
周易》即我们现在见到的易经， 它分本经和大传两部分。 本经包括八卦， 重卦， 卦辞， 为易有主体， 故称为经； 大传包括上彖， 下彖二， 上象三， 下象四， 上系五， 下系六， 文言七， 说卦八， 序卦九， 杂卦十， 此十者合称十翼。 十翼为阐明易经而作， 故曰传。
周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律，而且也是作人之道的宝典。
周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律，再简单一点就是从生到死的规律。万事万物都有生有死，没有永恒的生。
亦没有永恒的死。生生死死是轮回的，循环的，无穷的。人有生有死，没有不死的人，动物有生有死，没有不死的动物，植物有生有死，没有不死的植物，国家，人类，地球亦有生有死，没有永恒的国家，永恒的人类，永恒的地球。
周易用两种方式揭示和描述了这种规律，一种是以图的形式即太极图标示的，参照本书封面的太极图，白的为阳，黑的为阴，阳死阴生，阴死阳生，阳盛阴衰，阴盛阳衰，物极必反，循环不失。另一种以文字即命理十二宫所描述的，万物由长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，再到长生而循环不已，这种生老病死的规律，万物都是相似的，之所以说是相似，因为还有寿命的长短和过程的曲折不同。根据这种规律就可以大体上对万事万物进行**了，当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候，就要开始走向衰败，最后死亡，这是不可抗拒的规律，所以古人有功成身退的说法。
团体、社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期，就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大，越是强大越是接近了衰败的边缘，不要看自己弱小，正因为弱小，才有发展潜力，任何强势只能强势一时，不能永远强势。
弱小一定会强大的，这是宇宙的必然规律。万事万物这种相似的规律（不仅是生老病死上相似，在其他方面亦是相似的）是周易**所依据的最重要的原理。
可以这样说，文王当时做的是很伟大的科学研究，他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述，是如此的严密和准确，具有如此强大的生力，历几千年而不衰，是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果所不能比拟的。可怜的是，现在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建迷信，何等的无知悲智。现代的许多科学无不是以周易理论为源泉，无不是从周易理论中得到启示而发展起来的，二进制计算机的发明就是显著的例子。
可是有人忘祖了，忘了我们中华民族科学和文化的根。他们人长大了，怀疑起自己的**了，人都是父母阴阳结合的产物，能说父母的阴阳结合是迷信吗？
科学性《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和。它独特的超前**、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身就有**信息的功能，而且分工细而严密。
摇卦时铜钱平放于手心，人的易场力作用于铜钱，使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化。
目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。
周易期末作业
小议 周易 乾卦对人生的启示。乾卦，象征天，比喻德才的君子。又象征阳和健，表示兴盛强健。干卦是根据万物变通的道理，以元亨利贞为卦辞，示意吉祥如意，教导人遵守天道的德行。周易 干 初九 潜龙勿用。比喻圣人君子学者不为世俗所移易，隐伏晦养，深卧韬光以俟时机。有如潜伏的龙，暂时不能施展才用 干 卦之六爻述...
周易期末作业
周易 给我的启发。周易 堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治 经济 文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是 孙子兵法 抑或是 黄帝内经 神龙易学 无不和 易经 有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过 不知易便不足以言知医。简直可以言以蔽之 没有 易经...
感悟周易 感悟人生
易经。是我国一部最古老而深邃的经典，对我国几千年来的政治 经济 文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。据说最早是由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封的卦辞称为 周易 它在古代的时候是帝王将相必学必懂的哲学，被誉为 群经之首，大道之源 是我们华夏民族五千年智慧...