事件三：成都一家日本餐馆，一伙抗日队伍先进去吃饭，吃完不给钱，从包里拉出几条横幅，上面写的是抵制日货。甩手走了，店家众人面面相觑。
这跟二货有什么区别？吃光了才说抵制日货。也不想想我们为什么在科技人文方面向对手学习，尽学些流氓式的东西，怎么强大自己的国家？
事件四：有人用日产相机，身穿印有“抵制日货”的衣裳，上街**一路拍一路。这本来没什么不可以，问题是，你是不知道手中相机产日本，还是认不得那英文或日文？
如果二者都是，那只能怪我们的教育还有待提高，我们的落后不是十年八年，而是几十上百年。一个国家和民族，如果语言这么简单的标杆都还分不清楚时，流汗的，永远是我们自己。
事件五：有一辆军用日产车停在路边，而在不足两米远的地方，一群**人正在砸一私家日系车。大家都假装没看见军用日产车。
按道理，我这不能写，但作为事件的认知，我还是写出来。我问的是，我们为什么要砸车？又不什么要选择性地砸车？
说白了还是自我无良。当日本人不用满街爬时，我们还停留在三四十年代的草船借箭思维中，当日本人满世界爬行时，我们却还停留五六十年代的井底里。
综述：你可以使用日本生产的任何东西表达**日本侵占钓鱼岛，这没有什么好丢人的。但你不可以帮助日本人一枪未发，我们就自己砸得自己损失万千，以及同胞对打得头破血流。
你可以上街游行，但不可以帮助日本人更加嘲笑我们是一个劣等民族。你可以在网上发表任何抗日爱国言论，但不可以采用动用粗口给日本人证明我们是没教养的国家。
当你很不快乐地看完，心有不满时，请记住，别骂我。我与你一样，爱国。但是我希望我自己是有质量的那种中国人。
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