《森林之魅——祭野人山死难的士兵》是一篇为了纪念为抗日而阵亡的将士的悼亡诗。全诗通过“森林”和“人”两个形象的独白和对白。抒发了民族的苦难，个体生命的苦痛。
诗歌运用了大量的意象，使用象征手法来刻画森林的死寂沉默，人内心的不安，引申出全诗的主题。“森林”象征着自然之神，而“人”是亡魂。而失望现象，则由扑所迷离的临死前的意识以及阴森恐怖的“有形”和“无形”构成。
对森林形象生动的描写，实际上是借此来描述人类所处环境的祸机和生命受到的潜在威胁。人在这样的环境里是怎样感受生命，死去的士兵又是如何的解读森林。青草，红花，虫类，鸟叫和水里游鱼。
身陷战争的士兵无心观览，只有切身的体会到路上的蟒和象和更大的畏惧。如果不是生存环境的恶劣，“人”不可能会畏惧。如果不是所遭受的苦难深重，生命也不会如此不堪一击。
“欢迎你来，把血肉脱尽。”人与森林惊心动魄的谈话，预示着“人”的悲剧命运，战争必定会耗尽人的生命。黑夜的恐惧和沉默，饥饿和绝望，还有疾病的侵袭。
在自然的面前，“人”是如此的无能为力。通过“人”的谈话，面临死亡的个体生命的内心，从他们的眼里心里来展现了生活的窘迫。通过承受苦难生命的内心独白，展现了生命在环境和死亡面前的无可奈何。
战争的残酷和生命的消亡，自然地残酷时刻冲击着诗人，冲击着每一个战士钢铁般的灵魂，在令人绝望而恐惧的大自然面前，还是以其惊人的胆量和勇气呐喊。尽管它散布疾病和绝望，和恬静要我依从···在冰冷的而残酷的自然面前，人显得那么渺小那么无能为力。但是人的脚步并未因此停歇，在那冰冷残酷的现实面前，战士用自己的韧性，体现出了独特的魅力与崇高。
战士们正是用自己挑战绝望的韧性在那无垠的森林中人性赞歌。 穆旦他清醒地知道，作为战争中的普通士兵，他们必然的命运就是被遗忘。 从穆旦本人的价值立场来看，他当然认为这些“胡康河上的白骨”的牺牲是有价值、有意义的，是值得我们幸存的人或后人永远纪念的，他称“你们死去为了要活的人们的生存”，他称他们为“英灵”。
酒店1311 杨毓瑾。
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