结合马克思主义美学的产生和发展谈谈艺术美学产生的必然性。
作为一名学习政治学与行政学专业的学生，我们最熟悉的莫过于马克思有关政治方面的思想，但事实上，马克思作为一名哲学家的方面，是对美学有很大意义的。艺术美学作为一门独立的学科兼有分化和整合的性能。一方面，它是美学和艺术学的具体化、交叉的结果，是美学和艺术学的分化。
另一方面，美学的方法又是一种综合的方法法，美学方法时刻从艺术作为一个审美对象、一个整体出发对艺术的各个侧面进行相互联系的研究。
艺术美学的产生，即是历史提出的任务，也是学科自身发展的必然。
一、马克思主义美学的产生和发展为艺术美学提供了理论基础和全面的变革条件。
马克思在《2023年经济学---哲学手稿》等著作中明确提出：劳动创造了美。并揭示了美与人的本质力量具有密切关系。
这即是美的本质和起源。美的规律的理论。在审美创造基础上，马克思明确提出人类创造美的活动并不是任意的，而是有规律可循的，人类是按照美学的规律来创造美的事物。
马克思主义美学关于美的规律的理论充分肯定了审美主体的主体性，又不忽视作为审美创造材料的客观事物的规律性，从而对于人类审美创造作出了深刻的理论概括。异化劳动与审美活动相互关系的理论。马克思和恩格斯对资本主义社会中的异化劳动作过详细的研究，他们通过对异化劳动的分析，一方面尖锐批判了资本主义私有制的罪。
行，另一方面又具体分析了异化劳动对于审美活动的两重性在美学上所具有的两种意义：既制造丑，又创造美。艺术本质理论。
马克思主义美学在**艺术的本质问题时，首先强调艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系：“人们首先必须吃、住、喝、穿然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
马克思主义美学思想在中国最初的萌发，则是中国马克思主义的先驱运用这个科学的思想体系，对人生审美经验和社会审美现象进行直接体察的结果。因为，无论是马克思主义的创始人，还是继承者，首先面对的是社会政治、经济问题，而后才把一定的精力伸向审美领域。
在人类意识形态的诸种形式中，有理论形态的意识形式（如哲学、宗教学、历史学、逻辑学、美学等，它们似乎活在纯粹的理论传统、理论材料中），也有实践形态的意识形式（如思想运动、道德**、宗教改革、艺术思潮、艺术实践的多种方式——**、美术、文学、舞蹈、戏剧等，它们直接参与了历史的运动和生活的实践）。处于实践形态的意识形式、艺术观念不断地在分化，如再现与表现、东方与西方等，但是从理论上看，他们之间的内在关系却在激进的表述中、对抗的关系中被扭曲了。由于艺术观念的不同，造成了不同的艺术描述体系，它们处在一定的历史链条中自有其历史的合理性。
美学在德国古典主义美学中独立并获得了长足的发展，马克思主义美学的产生和发展为现代美学的建立和发展提供了方**，艺术美学不仅赢得了理论基础，而且赢得了全面变革的条件。
二、艺术学和美学的结合。
艺术美学是艺术学发展的必然。在艺术学的学科结构中，艺术学和美学的结合，必然产生艺术美学。艺术美学的根本任务就是深化对艺术本质、规律、意义、功能等的揭示。
三、美学的现代发展也为艺术美学的发展创造了优越的条件。
就人类文化史而言，艺术和对艺术的思考与研究古已有之；然而，以艺术为基本研究对象的美学却是在现代文化运动中产生的。传统艺术理论（包括相关的审美思想）始终不能从对神话宗教、政治伦理等其他社会-文化形式的依附关系中独立出来，成为一个自律性的哲学-文化话语。这个基本的依附关系也决定了在传统艺术理论中，艺术品的形式对内容的依附关系。
美学以审美自律性为前提，主张审美形式的独立性和普遍价值。美学不仅使艺术理论摆脱传统的依附关系并获得独立，而且使艺术品的形式获得独立价值，成为艺术创作和欣赏的中心。
实践证明，美学的现代发展，为艺术观念、艺术方法的变革创造了历史上曾未有的优越条件。
学院：政治与公共管理学院。
姓名：李倩。
学号：222010301052018
艺术美学答案
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