人教版九年级物理16 1电压导学案

发布 2022-08-15 03:24:28 阅读 6482

课题:第十六章第一节电压。

设计:李慕白审核:姜华李晓执教: 使用时间:

学习目标:

1.初步认识电压,知道电压的作用及电源是提供电压的装置。

2.知道电压的单位及其换算关系,记住干电池和家庭电路电压值。

3.认识电压表,了解电压表的用途与符号,会正确使用电压表测量电压。

学习重点:对电压概念的理解与电压表的使用。

学习难点:如何正确使用电压表测量电压。

教学过程:第一部分学***。

主问题1.电压。

**过程:第一步:自学**。

自学要求:请大家阅读教材第一个部分,理解相关概念,独立完成下列问题:

基础知识。1.什么是电压?用自己的语言来描述一下你是如何理解这个概念的。

2.电压的国际单位是什么。

3.电压不同单位间是如何换算的?

第二步:互学**。

合作要求:小组长按照顺序组织小组内的讨论,交流,共同讨论(老师全面巡视,可以适当的参与某些小组的讨论,收集展评的素材)。

第三步:展学**。

展评要求:(借助讲台,按照顺序给大家展示自己小组的成果,展学时要组织分配合理,语言洪亮,并且向同学们征求不同意见,让全体同学参与进来共同完善。)

主问题2.电压的测量。

**过程:第一步:自学**。

自学要求:通过对教材第二部分的阅读,独立完成导学案第二部分。

1.电压表有几个接线柱?有几个量程,分度值分别是多少。

2.电压表与被测用电器是如何连接的?

知识突破:请对比电压表与电流表外部结构的区别。

第二步:互学**。

合作要求:小组长按照顺序组织小组内的讨论,交流,共同讨论(老师全面巡视,可以适当的参与某些小组的讨论,收集展评的素材)。

第三步:展学**。

展评要求:(借助讲台,按照顺序给大家展示自己小组的成果,展学时要组织分配合理,语言洪亮,并且向同学们征求不同意见,让全体同学参与进来共同完善。)

第二部分达标检测。

一)基础练习。

1.电源是在电路中提供的装置。

2.在解决物理问题的过程中,我们常常会用到一些隐含的已知条件。

示例:⑴在1标准大气压下,把水烧开。隐含条件:开水的温度为100℃;

2)将用电器接到家庭电路中。隐含条件:家庭电路的电压为。

3)给遥控器换上两节新的七号干电池。隐含条件:电源电压为。

3.使用电压表测量电路两端电压时,应将电压表联在被测电路两端,要使电压表的“+”接线柱靠近接线柱靠近。

4.有一个同学在测量两节干电池的电压时用的是0~3v的量程,但记录的读数却是6.5v,则该同学实际测的电压值是v

5.(关于电流表和电压表的使用方法,下列说法中正确的是( )

a. 测量电压时,电压表必须与被测电路串联。

b. 测量电流时,电流表必须与被测电路串联。

c. 不管是电流表还是电压表,连接时必须使电流从“+”接线柱流出,从“-”接线柱流进。

d. 电压表的量程改变后,每小格表示的值仍保持不变。

唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。

至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。(二)综合练习。

a. 两表指针均有明显偏转。

b. 两表指针均几乎不动。

c. 电流表指针有明显偏转,电压表指针几乎不动。

d. 电压表指针有明显偏转,电流表指针几乎不动)表。

a. ab. bc. cd. d

用电压表测小灯泡两端电压,如图所示的四种电路中,正确的是。

下列数据最接近实际的是( )

a. 人正常步行的速度约为1.2m/s b. 对人体安全的电压不高于63v

c. 青藏高原的大气压约为1.3×105pa d. 两个鸡蛋的重力约为10n

如图所示的电路中,当开关s合上时,电压表测的是 (

a. 灯l2两端电压。

b. 电源的电压。

c. 灯ll两端的电压。

d. 灯l2和电源两端的电压。

课后反思:教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也?”;论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。

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