“思政课”社会实践

调。查。报。

告。平潭的农村文化现状调查报告。

目录。一、简介 2

1、摘要 2

2、关键字 2

二、正文 3

1、绪论 3

2、平潭农村文化现状 3

3、平潭农村文化生活方式 3

三、出现农村文化现象的原因 5

四、建议 5

五、参考文献 6

平潭的农村文化现状调查报告。

一、简介。1、摘要：

平潭位于福建省东部海域，福州市东南部海，东临台湾海峡，距台湾新竹港仅68海里，是祖国大陆距台湾最近的县份，西临海坛海峡与福清市隔海相望，南近南日岛与莆田市秀屿区隔海相望，北望白犬列岛与长乐市隔海相望，由海坛岛等126个岛屿和近千个岩礁组成，主岛海坛岛为全国第五大岛，是福建省第一大岛，是祖国大陆与台湾本岛距离最近处。地理坐标为北纬25°16′-25°44′，东经119°32′-120°10′。

平潭是福建省东部沿海一个岛县，全岛陆地面积371平方公里，海域面积6064平方公里，其中主岛海坛，面积为267平方公里，为全省第一大岛，中国第五大岛。从海上看，主岛海坛形似坛台浮于水面，为此，平潭古称海坛；又因岛上君山常年岚气弥漫，平潭又称岚岛。又因岛上君山常年岚气弥漫，平潭又称岚岛。

全县共由126个岛屿和702个礁岩组成，又有“千礁百岛”之美称。平潭区位优势独特，旅游资源丰富。宽阔的海域与外海相连，众多的岛礁点缀其间，自然景观千姿百态，引人入胜。

岛上风光秀丽迷人，既有宽阔平坦的天然海滨浴场，又有奇异独特的海蚀地貌，湖、海、沙石海岛旅游胜地。平潭县境内有石牌洋、君山、王爷山、海坛天神、南寨石景、青观顶（将军山）、山岐澳、坛南湾等八大景区。

近年来，平潭经济快速发展，城市建设与规划问题迫不及待的摆在我们面前。平潭古称“海坛”，南垄村“壳丘头文化遗址”是福建省最早一处新石器时代遗址。7000多年前祖先们就在海坛岛栖息繁衍。

秦汉时属闽中郡、会稽郡、侯官都尉，晋时属晋安郡原丰县，隋时属闽县，唐时属长乐县、万安县，五代以后属福清县（州），清嘉庆三年（2024年）二月改设平潭厅，属福州府。**三年（2024年）10月14日，废厅置县，属福州府。2024年9月16日，平潭全境解放。

9月23日，平潭县人民**成立，先后隶属闽侯专区、晋江专区、莆田专区。2024年4月划归福州市至今。

2、关键字：农村文化，精神文明，物质文明，文化建设。

二、正文。1、绪论：

中国地域辽阔人口众多，自古农业发达，总被冠以农业大国的帽子，虽不是讽刺，却可体现出来农业在现代中国的地位。而作为农业主体的农民更有着不可替代的作用。在经济飞速发展的今天，城市带动农村的经济随着高速的经济增长列车迅猛前进。

但是，中国物质文明和精神文明双面发展的期望却并不乐观，尤其是在相对比较落后的农村地区，农村的精神文明建设相对滞后，现阶段的文化建设已经远远满足不了农民对文化的需求和渴望。因此，加强农村精神文明建设迫在眉睫。

应学校思政课实践要求，现对我家乡所在乡村进行名为“关于农村文现状的调查与思考”的实践活动，旨在了解现代农村的文化建设水平，存在的问题以及对所调查现状的一些看法和建议。在2013的暑假，我在我的家乡平潭中的村庄进行平潭的农村文化现状调查，调查对象：村民文化现状，调查范围：

村民学历、文化生活方式等。

2、平潭农村文化现状：

农民文化水平相对低是众人皆知的事情。村上人口1067人（2024年人口），除去部分像我一样外出求学的大学生外，大部分人学历均偏低。年轻人相比成年人有优势，但是优势不明显。

大部分年轻人求学半途而废，包括高中毕业、高中肄业、初中毕业、初中肄业，甚至还有少部分小学毕业和小学肄业的人口。这是一个令人心酸的事实。成年人群的情况更是惨不忍睹。

一个村子的成年村民没有大学学历的，高中学历的人数为零。如果父母辈们是因为家庭贫困上不起学，那改革开放之后的农村教育情况就不能被原谅了。少儿方面，全部都在上学。

毕竟时代在进步，村民的觉悟越来越高，更多的要求后辈们通过求学达到自己的人生价值。他们也意识到学历的重要性，也都供着他们的孩子们上学。

3、平潭农村文化生活方式：

根据此次调查，平潭农村人民的文化生活方式有以下几个方面：

1）电视。

电视是目前农村用于休闲的最主要方式，电视在农村的普及，极大地开阔了农民的视野，丰富了业余生活。但由于电视反映农民尤其是农民娱乐的节目较少，其作用的发挥受到了限制。有些地方因为基础设施落后，有线电视开通较少，只能收到地方仅有的几个频道，节目数量少、质量差。

基层电视台成为地方领导亮相的舞台，一些部门赚钱的工具，而对群众急需的农业生产技术，群众渴求的文化生活问题关注很少。而且，虚假广告的泛滥导致百姓上当受骗。

2）打牌、打麻将。

打牌、打麻将是农民重要的娱乐方式。农闲时期，打麻将是农村最主流的娱乐项目。无论男女。

打麻将只是为了娱乐和消磨时间，下注一般比较小。年轻人一般也会参与到其中。可一些法律意识淡薄的人很容易转向不良的比如赌博、聚众斗殴等恶性犯罪事件。

但是事都有两面，有的农民比较愚昧，有时赌的较多，也有一定的危害。

3）串门。串门可以说是农村最常见、最传统、成本最低的休闲娱乐方式了。尤其对于农村妇女来说，串门更是她们业余生活的主要消遣方式。

不过串门也容易成为妇女散播谣言或者私下讨论别人的途径，这是一个很不好的现象。所以常有话说“好事不出门，坏事传千里。”，消息就这么来的，这有好有坏，不过坏大于好。

4）庙会活动。

在农村，有一种传统的习俗，村子每年都有定时的庙会。每逢庙会时节，村里各家亲朋好友欢聚一堂，而各路小商小贩也不会错过时机的。庙会是比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。

诚然，这样的庙会对于农民的业余生活无疑是个鲜活剂。可是，毕竟对于活动范围狭小的农民来说，一年一度的庙会频率小了点。他们的活动范围实在小。

5）互联网到来。

农村再封闭，终究还是挡不住互联网“萌芽”的生根发芽。调查显示，在城镇已经广泛普及的互联网，在农村已经产生了萌芽。调查走访发现，几乎每村都已经出现了电脑、网络，但是大多是年轻人，几乎是学生年龄的，再者相对而言，这样的家庭数量实在是不太可观，这也与农村的环境有关，农村大多生活着老人、农村妇女。

在城镇居民为信息时代信息**而烦恼的同时，农村居民的信息依然呈相对匮乏的状态。农村互联网时代的“萌芽”，是大势所趋，但又是一把双刃剑，因此，互联网对于新农村建设和构建和谐社会是一个大的考验。如何让农民尽快的享受到互联网带来的巨大利益的同时，让农民利用健康的网络也是迫在眉睫的问题。

三、出现农村文化现象的原因：

根据调查，我发现出现农村文化现象的原因是多方面的，主要有以下几个方面：

1、农村文化体系中农民主体地位缺失。

由于长期以来的体制性障碍，我国农民的主体地位没有得到足够的尊重，而以前重经济轻文化的指导方针更加导致了文化体系中农民主体地位的缺失。这突出表现在：第一，当前文化产业的服务对象主要以城市为主。

文艺题材以反映城市生活居多，以农民和农村为体裁的文化相对来说还是比较少。第二，文化为农村和农民服务的意识不强。文化工作者的创作主要是以城市题裁为主，并没有更多考虑农民对文化的真实需求是什么。

第三，农民只能被动地接受外界文化信息的输入，对现有文化活动的满意度普遍偏低。研究表明，一般农民对现有的文化活动表示不满意，而对此表示满意和非常满意的农民只有17.8%和0.

8%。2、农村文化供需严重失衡。

农村文化供需严重失衡体现在以下方面。第一，农村文化需求旺盛，可改革开放后农民的价值观念遭到强烈冲击。使他们产生了失落感和挫败感。

农民会有一种被抛弃的感觉。第二，农村文化供给不足。**对农村文化建设的投入过低，长期抓经济建设忽视了文化的需求，导致供需失衡。

3、农村文化发展受多种因素制约。

农村文化发展受多种因素制约，其有以下几点因素。首先：基础薄弱的农村经济难以为农村文化发展提供强有力的动力和支撑。

其次，城市文化对农村文化发展形成挤压。随着世界的发展，城乡文化差距一步步拉大。稍有文化的农村人倾向于向城市转移。

导致农村文化建设渐渐落后。第三，农村传统文化的继承与弘扬困难重重。传统文化在现代化的冲击下伤痕累累。

四、建议：农村作为最基本也是最重要的一环，无论其精神文明还是物质文明都是需要同步发展的。鉴于以上农村出现的问题和现象，特提出以下建议：

一、加大对农村文化建设的投资。农村文化建设各方面全面落后与城镇地区，因此加大投资是最直接的办法。投资主要用于购买图书，音像等增加农民文化水平的东西，以及一些健身器材和运动场所之类。

另外，对于互联网等方面也应该重视。二、**监督农村教育。农村淡薄的教育意识直接影响了农村整体的文化建设水平。

**应该介入其中，监督并督促家长鼓励孩子接受更高的教育，动之以情晓之以理。三、积极宣传法律知识，增加农民法律意识，减少农村因意识淡薄和无知而引起的犯罪。四、组织更高级的积极向上的文化形式演出，渐染农民的部分陈旧观念，同时积极发展优良传统文化。

五、加强对农村市场的管理，打击犯罪，应用法律引导农民合法活动。

农村永远是一个不能忽略的市场，因为农业决定着国民的基础。反过来，**和全民也决定着农村和农民的发展。给于农村更多的关注，相信情况将会变得明朗。

不是农村人无知愚昧，而是政策在某些方面忽视了农村的发展，尤其是关乎一个人精神层面的文化建设。互相关注，共同发展，相信中国将有一个更均衡更美好的将来。

百科：平潭词条、农村文化。

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