自学笔记(2023年10月)
比较起来,杜威的反思与洛克等人的反思大有不同。杜威认为,其一,反思既是内隐的思维活动又是外显的**行为。作为一种“考虑”,它是内隐的;作为进行“探索、搜集、**的行为”,它是外显的。
这种外显的**活动意味着反思进入了实践领域。这些观点被后来者发扬,成为当今反思性教学的反思必须通过实践检验,才能确保其进步性与合理性的理论渊源。其二,反思有较强的对象性,消除困惑、解决问题、促进实践合理性是反思的目的。
这意味着问题意识是反思的向导,缺乏问题意识的人难以进行有效反思。其三,反思需要当事者有较强的道德感和较好的意志品质,如坚强的毅力。因为反思是一种“积极的、坚持不懈的和仔细的考虑”,通常是自己与自己过不去,是诱发痛苦的行为,缺乏较强的道德感和较好的意志品质的人往往望而却步。
在论述反思的同时,杜威率先强调了教学要有反思或反思性。有些学人籍此认定杜威是反思性教学的倡导者,并根据杜威的一系列见解推演出“开发反思性教学意味着对某种情境或人作出积极反应的习得的意向。这些意向中最重要的是思想开放性、责任性和执着性”4。
其实,“有反思的”教学与反思性教学不能完全等同,而且杜威所处的时代决定了反思性教学不可能真正实施。不过关于杜威倡导反思性教学的种种议论使得反思性教学“何许事也”从此在部分教育学人的心海萦绕,以至众说纷纭。
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