作者：颜廷雷。
**：《中国校外教育·综合(上旬)》2023年第12期。
江苏省灌云高级中学城西分校）
阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。把“我”放进去，把“我”的人生体验放进去，让“我”和作者展开对话，自然悟出文章的真味。走不进作者的心灵，永远无法体会文章的美妙。
重点去体悟的是感情和语言。融入自我感情语言阅读是一种活泼流转的生命活动。通过阅读进行生命的碰撞、交流和沟通，才能把僵死的文本变成生命之流，变成文化血脉。
在阅读与应用之间架起一座桥梁——体悟，这就要把“我”放进去来阅读。可以说，阅读因“我”而精彩。笔者仅就散文阅读谈谈一孔之见。
去年，我借班开设了一节公开课，执教新教材中季羡林的一篇优美散文《清塘荷韵》。有一教学细节至今铭记在心。作者赏荷时有这样一节描写：
前年和去年，每当夏日塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吮吸荷花和荷叶的清香。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。
我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的荷花绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下面向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：
“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜这二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？
下面是师生的一段对话：师：作者静心赏荷就好像拍电影似的，抓住了一个特写镜头，谁能说一说？
生：风乍起一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下面向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。也就是“池花对影落”。
师：说得好，面对“池花对影落”的情景，谁能体悟作者的心情呢，并陈述理由？生1：
哀伤、惋惜之情。因为我个人感觉美好的事物的消亡往往引起人伤心之情，此时，风乍起，吹落了荷瓣，也吹皱了作者的心。生2：
作者的心情很平静。我认为这一节运用了以动衬静的技巧，作者说“我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里。
”因此我认为此时作者的心情应与眼前的静景相吻合，面对“池花对影落”心情没有大起大落，而是平静。（一片掌声）这是一次十分精彩的对话，读者的阅读个性得到了充分的张扬，学生能结合自己的生活体验来感悟，走进作者的心灵。我也感到出乎意料，但仔细一想并不奇怪，因为《语文课程标准》的教育理念中有这样一句话：
现代社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。由此看来，尊重学生阅读个性，让学生把“我”放进去阅读的时机在高中已经成熟。一、感情的体会散文是重在抒情的文体。
无论是写事，还是写人、写景，都离不开一个“情”，散文阅读教学的任务就是引导学生体悟文章中的情感。《清塘荷韵》是季羡林的一篇托物言志之作，文章景中含情，情中寓理，学生理解难度较大，我在教学设计时就想如果能理出行文思路，呼唤学生的情感体验，走进文本，再走进作者的心灵，那么阅读就成功了。为此师生展开这样的对话：
师：能说说文章的体裁与注意事项吗？生：
散文，应该注意散文的线索，散文优美的语言，散文的形散神不散……师：大家说得真好，若能把行文思路这条线理出来，我们就能走进文本了。其实阅读散文提到一句熟语：
一切景语皆情语。看本文写了何景，表达何情？请把从文中划出表现作者感情变化的语句？
（学生再读，教师引导，因文中几乎每节都有感情变化语句，学生很快圈出很多语句）师：结合你的生活体验，如果让你写门前的荷，你会如何把握思路呢？能用一个带感情的字与“荷”组词来表达你的写作思路吗？
（学生讨论）生：爱荷——盼荷——赞荷师：那本文作者的行文思路是什么？
（学生讨论后回答）生：爱荷——盼荷——赞荷——赏荷——祝荷师：那大家认为本文应该重点把握哪些部分呢？
（议论）生：赞荷、赏荷这就是紧扣散文的“情”呼唤学生的情感，理出了文章的线，而且让学生自己确定学习重点。这时读者的心灵已经与作者的心灵碰撞，引起了感情共鸣，真正使阅读成为生命的碰撞、交流和沟通。
二、语言的品味语言是思想的载体，关键语句是作者艺术匠心的凝聚之处。“为求一字稳，耐得半宵寒”说得就是这种境界，通过品评语句这一途径去领会作者的思想，体味作家的情感，从而引起学生心灵的共鸣，是语文教学人文化的重要内容。那么如何品味语言呢？
1.比较法。如《胡同文化》一文中有这样句子：
“穷忍着，富耐着，睡不着，眯着。”这个“眯”字就有品味必要。为什么不用“闲”，经过讨论，学生发现“眯”写出了北京人睡不着也不烦躁、不着急的心态，传神地表现了胡同文化中“忍”的典型特点。
这些文字看似平淡，却有深厚的意味，只有让学生去咀嚼，去品评，才能发现其中的妙处。2.朗读表演法。
譬如《胡同文化》中写北京人易于满足的句子：“虾米皮熬白菜，嘿！”这个“嘿”字就得让学生读，读出语气、语调，直至读出人物的心理。
朗读是不能替代的，教师的范读固然很好，但绝不能替代学生的朗读。因为不同的读者的审美取向、认识体验是不同的，他们可能读出不同的语气、语调，甚至情感。因此在朗读中品评语言也应突出个性体验。
3.细节咀嚼法。教师在阅读中可以选择典型细微处，通过老师启发、引导，由学生咀嚼品味，实现读者再创造，从而加深对作品的理解，譬如上文提到教学《清塘荷韵》中“池花对影落”的细节，引导学生设身处地咀嚼体味，对作家内心感情的挖掘，一下子就把读者引入到作家内心深处。
阅读，说到底，是读者和作者心灵的对话，心灵碰撞了，这文章就读懂了。其实散文阅读教学中能否让学生把“我”放进去。关键在于教师，新课标中提出教师是最重要的课程资源，教师的教学资源当然包括自身的能力和知识，但与几十甚至上百学生相比，这些知识能力可能是超越单个学生，但与群体相比，却永远是一个弱者，这就要求对自我有一个明确的定位——学生学习的引导者。
教学不可以去强制或替代学生，只有激发学生内在动机，开发学生及学生群体自身的教学资源，才是正确途径。著名教育家陶行知说过“发现千千万，起点是一问，智者问得巧，愚者问得笨”。这样，教师就会摆脱“教教材”的尴尬局面，而会创造性的“用教材教”。
这正是新课程标准所期待的。新课程标准明确指出，语文是一门工具性和人文性并重的学科。其实语文的工具性必然使语文教学承担起创造素养培养的重担。
那么，我们如何培养孩子的创造素养呢？我想个性化阅读就是一条必然途径，让老师、学生都把“我”放进作品里阅读，然后在对话中碰撞出智慧的火花。因此说：
阅读，因“我”而精彩！
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