感恩父母主题班会

峨眉山市龙池中学。

寸草心——感恩父母”主题班会。

时间：2014.5.18地点：9.5班教室主持：班主任--童万垣过程：

目的：孔子曰：“仁者爱人”，只有懂得爱的人，才会懂得珍惜爱，才会善待自己，善待他人。

可现在的孩子都是独苗苗，长辈们把他们当作宝贝，从小宠着，以至于他们觉得长辈的付出、自己的接受是理所应当、天经地义的。正是基于这一点，我们09.1班今天就以“寸草心——感恩父母”为主题，开展一次主题班会，希望通过这次班会增强感恩意识，培养爱心和责任心，立志努力学习，长大后报答父母，报效祖国。

一）教师向学生读相关的“孝”的文字，让学生明白什么才是真正的“孝”。

孝经开宗明义章第一。

仲尼居，曾子持。子曰：先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？曾子避席曰：参不敏，何足以知之？

子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。

大雅曰：无念尔祖，聿修厥德。

天子章第二。

子曰：爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。爱敬尽於事亲，而德孝加於百姓，刑於四海，盖天子之孝也。甫刑云：一人有庆，兆民赖之。

诸侯章第三。

在上不骄，高而不包。制节谨度，满而不溢。高而不包，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝。

孝”文化的现实意义。

孝是中华传统文化中对做人、立身、处世的基本要求。在中华文明史中，孝文化以其强劲的活力历久弥坚、世代传承。在当今谈孝文化有着深刻的新时代内涵和现实意义。

1）公民道德建设提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，里面的“明礼”等内容就包含有孝的内涵；

2）孝对构建现代和谐社会同样具有现实意义。一个和谐的社会应该包含人与人、人与自然、人与社会的和谐。在人与人的和谐里面必然有父母与子女的关系，那么父母慈爱、子女孝顺也就构成了家庭的基本和谐。

这样，由家庭细胞构成的社会做到和谐也就不难了。

第1页。3）那么人与自然如何和谐呢？大自然里动植物都是有生命的，如果人们能用孝的精神善待一棵老树、善待大自然，那么人与自然也就很容易做到和谐共存了。

4）孝文化的传承，对青少年教育意义重大。让孩子们懂得爱父母，由此做到爱家乡故土、爱社会民族。孝文化对建设社会主义新农村同样具有很强的现实意义。

青壮年外出打工，农村只剩下妇女、儿童、老人，好多是隔代抚养，那么讲孝对于家庭和睦意义尤其重大。

当然讲孝道、孝义、孝心当然很好，对新时代也有很强的现实意义，但孝也必须在道德和法律的规范之下，讲孝也要**律的底线，讲孝要有遵守法规的前提。

二）让帮助过父母做家务劳动的同学谈谈父母一天的生活，老师及时给学生读一封母亲给孩子的信。

三）让感恩成为一种习惯。

有一则小故事，讲到一位辛苦持家的主妇，操劳了大半辈子，却从来没有从家人身上得到过任何感激。

有一天，她问丈夫：“如果我死了，你会不会买花向我哀悼？”她丈夫惊讶地说：

“当然会啊！不过，你在胡说些什么呀？”妇人一本正经地说：

“等到我死的时候，再多的鲜花都已经没有意义了，不如趁我还活着的时候，送我一朵花就够了！”

有时候，一朵花就可以表达谢意，给对方喜悦及希望。可惜的是，有些人并非不愿意表达感恩，而是天性木讷、害羞，不好意思大声说：“谢谢！”，或是不懂得如何适当地向对方表示。

也许，对方并不期待回馈或报答，但并不表示受惠的人就可以因此而忽略对方的付出。长期辜负别人的付出，其实是自己的损失。没有道谢，就无法体会彼此的好意在互动之间是多么的幸福，也很可能因而无法再继续得到对方的恩惠。

其实，表达自己的感恩或接受对方的感恩，都需要练习，并且需要将它培养成为一种自然的习惯。“大恩不言谢！”只是客套话！恩惠不论大小，宁愿相信“滴水之恩当还报以涌泉！”

为了感恩，一句“谢谢”、一张贺卡、一封信、一个**、一次拜访、一份礼物都会因为彼此的真诚，而变**间甘泉。

四）学生谈感想：如何报答父母的爱——树立责任意识，做好人，读好书！小结：

生动多样的活动让同学们接受了一次感恩教育。大家畅所欲言，通过联系实际，深刻体会到父母对自己的爱，也懂得要关心父母、理解父母。同学们有的说今天要送父母一个亲手制作的小礼物，有的说“滴水之恩，以学为报，一定要好好学习，报答父母！

”他们都懂得了要有一颗感恩的心，做一个感恩的人。

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