一．唯物论基本原理和方**。
1．世界物质性原理。
世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质决定意识。
要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。
2．意识的能动作用原理。
1)人能够能动地认识世界：
意识活动具有目的性、计划性。
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性
2)人能够能动地改造世界：
①意识对改造客观世界具有指导作用，意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神使人奋进，萎靡的精神使人丧失斗志。
我们要重视意识的作用，重视精神的力量。
( (3)一切从实际出发，实事求是 )
3．物质和意识的辩证关系原理。
物质决定意识，要做到一切从实际出发、使主观符合客观；
意识对物质具有能动作用。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性，正确的意识能够促进客观事物的发展。要树立正确的意识，克服错误的意识。
4．规律的客观性和普遍性原理。
规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
1 规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可违抗的。
规律是普遍的，事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。
规律的客观性和普遍性要求我们：
必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背客观规律，一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
③要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
5．规律客观性和人的主观能动性的辩证关系。
规律是客观的，不以人的意志为转移，要求尊重客观规律。
要发挥主观能动性认识、掌握和利用客观规律。
要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
6．物质和运动的关系：物质和运动是不可分割的
世界上的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。反对离开运动谈物质的形而上学观点。
运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，反对离开物质谈运动的唯心主义观点。
7．运动和静止的关系：物质世界是绝对运动与相对静止的统一
运动是无条件的、永恒的，绝对的，世界上的一切事物都处在运动变化中。 ②静止是有条件的、暂时的，相对的，静止是运动的一种特殊形态。
既要反对只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
8．如何做到一切从实际出发，实事求是？
要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。
要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
（既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。）
二．认识论部分主要哲理。
1．实践和认识的辩证关系原理。
1）实践决定认识，实践是认识的基础。
实践是认识的**；
实践是认识发展的动力；
实践是检验认识的真理性的唯一标准；
实践是认识的目的和归宿。
要求我们要坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，
2）认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。
2．真理是客观的具体的有条件的：
1）真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。
2）真理是有条件的。任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。
3）真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。
真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在探索真理的过程中要正确对待错误。）
方**】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
3．认识过程的反复性和无限性原理。
认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。
①认识具有反复性，认识受到各种条件的制约，人们对一个事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复多次才能完成；
②认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，认识具有上升性，认识运动是从实践到认识、再从认识到实践，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。）
方**】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
三．唯物辩证法。
一）联系观点。
1．联系具有普遍性。
事物是普遍联系的，整个世界是一个普遍联系的有机整体。
必须坚持联系的观点看问题。
2．联系具有客观性。
联系是事物本事固有的，不以人的意志为转移的。（自在事物和人为事物的联系都是客观的） 联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
3．联系具有多样性。
事物的联系是多种多样的，（是具体的，有条件的）。
要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，要做到一切以时间、地点和条件为转移。
4．整体和部分相互关系原理，要求我们树立全局观念，同时必须搞好局部。
整体和部分既相互区别，又相互联系、密不可分。
①（强调整体）整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具有的功能。要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；
②（强调部分）整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用。必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
5．掌握系统优化的方法。
系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
要着眼于事物的整体性。
要注意遵循系统内部结构的有序性。
要注重系统内部结构的优化趋向。
6.（联系与发展的关系）事物的发展是由物质世界的相互联系引起的。正是由于事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。
二）发展观点。
1．发展具有普遍性，世界是永恒发展的物质世界。
必须坚持用发展的观点看问题。
2．发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
3．事物发展是前进性和曲折性的统一，我们要对未来充满信心，又要勇敢地接受挫折与考验。
（1）事物发展的前途是光明的。
原因：①新事物是符合客观规律、具有强大生命力、远大前途的事物。
②新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。
③在社会历史领域中，新事物得到人民群众的支持和拥护。
要对未来充满信心，鼓励支持新事物的成长。
2）事物发展的道路是曲折的。
因为，新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
我们要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。
4．事物变化是量变和质变的统一（事物变化的两种状态）
①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②质变是量变的必然结果，在量变已经达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
③事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
5.（联系与发展的关系）事物的发展是由物质世界的相互联系引起的。正是由于事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。
6.（发展与矛盾的关系）矛盾是发展的根本动力。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
三）矛盾观点。
1.对立统一规律原理。
矛盾就是对立统一，斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。
要求用一分为。
二、全面的观点看问题。
▲矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾的双方既对立又统一，推动着事物的运动、变化和发展。
2.矛盾具有普遍性。
矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于事物发展过程的始终，即时时有矛盾，矛盾是普遍的、客观的。
这就要求我们①要承认矛盾、分析矛盾、揭露矛盾，积极寻找解决矛盾的正确方法。
②用一分为二，全面的观点看问题，要坚持两点论、两分法，防止片面性。
3.矛盾具有特殊性。
矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
表现在：一是不同事物有不同矛盾；
二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同矛盾；
三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。）
要求我们具体问题具体分析。
4.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
①矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。两者是共性和个性、一般和特殊的关系。
②矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面特殊性也离不开普遍性。
③两者在不同场合是可以相互转化的。
我们必须坚持共性和个性具体的历史的统一。
5.主要矛盾和次要矛盾相互关系原理。
①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用；要求我们要善于抓住重点，抓住主要矛盾。
②主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的，在一定条件下可以相互转化。要求我们要统筹兼顾，不能忽视次要矛盾。
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