新课程标准七年级语文上册复习资料。
范登清 （甘肃省民勤县重兴中学，甘肃民勤 733308）
作者emil：
一）《童趣》 一、 词语积累 （一） 常规词语 [余]我。 [童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。
[故]所以。 [物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。
[拟作]比作。拟，比，比拟。 [向]接近。
[昂首]抬头。昂，抬。 [项]颈，脖颈。
[素帐]未染色的帐子。 [徐]慢慢地。 [观]看，观赏。
[果]果真。 [唳（lì）]鸟鸣。 [怡（yí）然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。 [以……为……]把……当作……。砾（lì）]碎石、碎瓦。
[壑(hè)]坑谷、深沟。 [神游]游览于假想境界中，愉快而满足。 [兴]兴趣。
[盖]有“原来”的意思。 [为（wèi）]被。 [方]正。
[鞭]用鞭子打。 [数十]几十。 [驱]赶，驱逐。
（二） 通假字 [强]通“僵”，僵硬的意思。 （三）成语 [明察秋毫]明，视力。察，看清。
本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。 [怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。
[怡然称快]形容内心十分快意。 [庞然大物]外表上庞大的东西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。
二、 文学常识本文选自《浮生六记·闲情记趣》。作者沈复，清代文学家。
三、 整体把握本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。 首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。
作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
四、 阅读** 1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？ 本领：
张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。
收获：时有物外之趣。2.
体现全文中心的词语是什么？ 物外之趣。 3.
围绕“物外之趣”写了哪几件事？ ㈠将蚊子拟作白鹤之趣。 ㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。
㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。 4. 表现作者心情的词语有哪些？
有怎样的作用？ 词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。 5.
推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。 可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。 6.
第四段表现作者“童稚”的语句是什么？ 神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 7.
作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？ 基础：细致的观察。
关键：丰富的想像。 8.
从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？ ①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。
③有丰富的想像力。
五、 迁移运用 1. 学了本文，你得到什么启示？ ①要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。
②获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。 ③要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。
2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。 （如：
观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。……
3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？ 心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等。
4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。 古朗月行李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。
二）《〈论语〉十则》一、词语积累（一）常规词语[子]先生，指孔子。 [时习]时常地复习。时，时常（又：
按一定时间）。习，温习、复习、实习。 [朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。 [自]从。 [不）知]（不）了解。
[愠（yùn）]生气，发怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。
[日]每天。 [三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次，省，反省。
[为（wèi）]替，给。 [谋]谋划，指办事。 [忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。 [信]真诚，诚实。 [传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。
[殆（dài）]有害。 [诲（huì）]教，教导。 [知（之）]知道（它）。
是]此，这。 [贤]贤人，有才德的人。 [齐]看齐，一齐。
[内]指内心。 [善者]指长处。善，好。
[从]跟从，这里指学习。 [士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。
[弘（hóng）毅]刚强，勇毅。 [任]负担，担子。引申为责任、职责。
[重]重大。 [已]停止。 [岁寒]寒冷的冬天。
岁，指时间。 [凋(diāo)]凋谢。 [行]奉行。
[其]大概。 [恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。 [欲] 想，希望。
[勿（wù）]不要。[施]加。
二）通假字、古今字1. 通假字：[女]同“汝”，你。
[是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。2. 古今字：
[说]“悦”的古字，愉快。（三）成语[不亦乐乎] 愿意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。
二、文学常识1. 《论语》：记录孔子和他的**言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
三、阅读**1. 第一则：（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？
①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：
志同道合的人从远方来**学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。
（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？
志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以**学问，这自然是十分快乐的事情。（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？胸怀宽广，为人大度。
2. 第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？
你怎样看待这种做法？重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。
一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。3. 第三则：
（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？
不是。强调独立思考的必要性。孔子说：
“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才 “可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？
在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。4. 第四则：
（1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？阐述了学习与思考的辩证关系。
告诉我们要学思结合，二者不可偏废。（2）为什么要将学习和思考结合起来？学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。
只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。5．第六则：（！
孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。（2）为什么说谦虚是一种智慧？
首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。6.
第六则、第七则：（1）这两则讲了怎样的学习态度？要善于向一切人学习。
既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。（2）用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。
（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？
择其善者而从之，其不善者而改之。7. 第八则：
（1）孔子说这番话的目的是什么？鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。
）（2）曾子为什么要强调“弘毅”？“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。8.
第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。
只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。9. 第十则：
（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。
四、总结迁移1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。①学习方法：
学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆 ②学习态度：有朋自远方来知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之③品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋2.
新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来，不亦乐乎？3.
《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。不耻下问学而不厌诲人不倦 4. 又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。
①学而时习之，不亦悦乎？②温故而知新，可以为师矣。③学而不思则罔，思而不学则殆。
④知之为知之，不知为不知，是知也。⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。⑥三人行，必有我师焉。
⑦士不可以不弘毅，任重而道远。5. 学了本文，你受到哪些教益？
作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。
三）《世说新语》两则《咏雪》一、词语积累[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。
[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。 [讲**义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。
[俄而]不久，一会儿。 [欣然]高兴的样子。 [似]相似，像。
[差（chà）]大致、差不多。 [拟]相比。 [未若]不如，比不上。
[因]由于。 二、文学常识1. 《世说新语》：
六朝志（记）人**代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。三、内容点击《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。
在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。四、阅读**1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？
轻松、愉快、温馨、和谐的家庭气氛。2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。3.
文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？暗示作者赞赏她的才气。4.
以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？第一种意见：
“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。
第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
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