一）精卫填海。
—《山海经》
北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉，东流注于河。
1、填空。“精卫”的样子是。
它是 2、“精卫填海”这个故事象征了中华民族的精神。
二）刻舟求剑。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì ）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
1、楚人刻舟求剑的结果。
原因是（用文中原话回答。
2、这个故事告诉我们：
三）夸父追日。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、理解词句意思。
夸父与日逐走
渴，欲得饮
邓林”是指：
2、夸父追日象征着：
四）郑人买履。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：
“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：
“宁信度，无自信也。”
1、理解词句意思。
履度遂。何不试之以足？
宁信度，无自信也。
2、这是一则故事，告诫我们做事。
五）晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？
”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：
“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
1、理解词句意思。
短更”的读音是。
不肖”的“肖”读音。
使狗国者，从狗门入。
齐无人耶，使子为使。
张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了修辞手法，来表现齐国人多。我知道成语的的意思是。
2、这两个小故事，告诉我们晏子是一个的人。（用三个以上成语或四字词）
六）自相矛盾。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“吾矛之利， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾，何如 ？”其人弗能应也。
1、填空，理解词句意思。
鬻誉： 其矛其人。
其人弗能应也。
2、这个寓言告诉我们：
七）揠苗助长。
宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人曰：“今日病⑤矣！予⑥助苗长矣。”其子趋⑦而往⑧视之，苗则槁⑨矣。
注释：① 闵（mǐn）：同“悯” ，担心，忧虑。
②长（zhǎng）——生长，成长。③揠（yà）—拔。④ 芒芒然：
疲倦的样子。⑤病：精疲力尽，是引申义。
⑥予：我，第一人称代词。 ⑦趋：
快走。 ⑧往——去，到……去。
槁（gǎo）：草木干枯。
1、根据注释把全文写成白话文。
2、“予”在文中指“我”，读音是（ ）这个寓言故事教育我们做事要。
八）为学①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
注释：①作者彭端淑(1699—1779)，清代四川人。
1、理解词句意思。
本文第一段使用了修辞手法。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”句子的意思是。
2、作者讲述了的故事，告诉人们做事、求学问只要就的道理。
九）女娲补天。
—《淮南子览冥训》
往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。
火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。
苍天补，四极正，**涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
1、读故事我知道女娲以补天，我觉得女娲是。
的人。2、用自己的话翻译。
十。司马光七岁，凛然如**，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
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