大家好！我是来自***省鸡西市的***感恩古圣先贤，感恩婆娘两家的祖宗护佑，让我能有缘到正心国学院学习 。听了袁立君校长的课有很多体会和启发，我的得失心变轻了，名利心变淡了，去掉很多烦恼，让我心灵又一次成长。
学习传统文化要经过几个时期，先从觉醒期，渐渐走向兴奋期，然后学习一段时间，感觉改坏习惯太难了，就走向挫折期，然后心里想传统文化能改变命运吗？走向徘徊期，通过老师指导走向成长期。有句话说教儿教女先教己，大学里面也讲“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”修身先改变自己的思想观念，先把自己的观念归零，然后用圣贤教诲落实在生活里，学以致用，理论指导实践，学中做，做中学，解行相应，时间久了，行为渐渐改变了，怨恨心慢慢的也淡化了，心里流露出一种气质体现了传统文化的人格魅力，与人相处时微笑多了，时时为人着想，与时俱进，体现了中华人文精神。
中华优秀传统文化用两字来代表，就是道德，什么是道，认识超越时空大自然运行的法则此之谓道，什么是德，教导人类如何顺从大自然法则不违越的做人，此之谓德。五伦关系就是道：父子、君臣、夫妇、孝、悌忠、信、礼、义、廉、耻。
道是德的体，德是道的相，德做了道就有了。***说：国无德不兴，人无德不立，厚德才能载物。
修身立德从孝开始，《孝经》里面“夫孝，德之本也，教之所由生”，不从孝道入手，德行是长养不起来的。“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。”不爱自己父母而爱别人是违背自己的德行。
孝分为四种：孝身、孝心、孝志、孝慧。
孝身：让父母吃好，住好，生活，没有担忧。
孝心：让父母对我们放心，不担心、不牵挂。我们要时时有父母，对父母要有恭敬心。
孝志：立身行道，扬名于后世以显父母孝之终也。把父母的德行给传递下去，父母没有完成的我来完成，扬祖德。
孝慧：让父母有智慧，少生烦恼，多保持清净心，让父母时时欢喜。
在道家经典中也说：若孝悌者，一家之中老少安乐。天人钦仰神明守护。
意思是说假如一个人真正做到孝道和悌道。（悌，有两个意思，一是兄弟姐妹要和睦，一个是恭敬心）那么家庭中一定会得到上天的赞叹和保佑。所有说，一个人做孝全家安乐。
孝道关键的，就是要做到敬与顺，因此我们说“孝敬”“孝顺”如果失去，敬和顺就不算是真正的孝道。
孝很难做到的是“色难”。对父母没有好的笑脸，那就是不敬了。不听父母话，就叫不顺了。
顺，不是什么都顺，当父母做违背道德的事，我们就不能顺，如果要顺是愚顺，就是不义。听了袁老师的课，才知道以前孝敬做的不清不楚，听了几天课，感悟很深，启发很大，能在原来的基础上，更通透、更明白，才知道，自己孝道都没有做好，现在赶快修正自己，从孝敬入手，还有坏习惯都给修正过来，这才是真正的德行。
孝心耕耘人生的三大福田：恩田、敬田、悲田。
1、恩田：所谓“太阳光大，父母恩大”在这个世界上，没有任何人的恩可以超越父母对子女的恩。感恩父母把我带到人间。生育、养育、教育的付出，一辈子无法报答。
2、敬田：《**规》里面讲“父母教，须敬听”父母教育我们，要用心恭敬来聆听，父母就很欢喜。《孝经》说“爱亲者，不敢也恶于人，敬亲者，不敢慢于人。
”一个人爱自己父母，一定不会厌恶他人，一个人敬自己父母的人，一定不会对他人产生傲慢心。
3、悲田：父母这辈子不容易，没有穿好，没有吃好，每天为孩子担心。父母一辈子遭了很多罪，受了很多苦，无法用语言来表达。
父母是世界上伟大的人。《孝经》里面讲“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。孝心开而后正气聚，正气聚而后神气足，神气足而后运程吉，运程吉而后身显达，身显达。
看了孔夫子记录片，眼泪不知不觉就出来，孔夫子精神深深打动我的心，我感到很惭愧，孔夫子教诲，我没有做到，给他老人家丢脸摸黑了，有时遇到困难，还耿耿于怀。看到孔老夫子，不管生活有多大挫折和痛苦，忍了很多不该忍的事，他依然把儒家文化传递下去，从孔老夫子身上看到仁爱，看到存心仁厚，看到心里全是人民的幸福，国家的辉煌，世界的大同，虽然没有实现，可爱的孔夫子，给我们后代子子孙孙，留下宝贵的经验典，儒家文化承传下去，我不一定看到大同，但我不能打传统文化，断在我的手上，一定通过我的手传承下去，把这份爱传递下去，希望大同世界早一天实现，让所有的人走向幸福，所以“孝行天下，福满人生”。
赵一成老师的课，深深对历史和儒家文化，更透彻理解，中国历史博大精深，儒家文化不仅2024年，可能时间更长，从古至今，有多少志士仁人，为人类写下千古绝句，可歌可泣，人类留下很多恒古不变的真理，留下大智慧，指导人生方向和目标，他们用心血和泪，压力，贫苦，挫折，甚至死亡，他们自然崛起，他们已经没有自己，为了让人民幸福，国家昌盛，辉煌，真是做到“杀身成仁，取舍身取义”他们的精神激励着我，留在我心中，唤醒我的良知，我要踏着圣人的足迹，放射出自己的光明前行，这时，我泪流满面，痛不欲生，这些年，对古圣先贤不敬，没有用真心去学习，阳奉阴违，狂妄自大，不知感恩，真是惭愧。
秦始皇统一六国，但思想没有统一，当时秦国有两种思想潮流，就是儒家和法家，秦始皇采取了法家的建议，建立起统一的政权。”“焚书坑儒”对儒家的毁灭性打击，是一场中华文化的浩劫，不但殃及了诸子各家学说，而且使得儒家遭灭顶之灾，损失殆尽。秦朝短短几十年就灭亡了，原因没有用儒家文化“仁者爱人之心”不知爱民如子，不懂君仁臣忠，不懂人民哪有国啊！
学历史知“头替”！
汉朝大儒董仲舒对儒家文化发展到一个新阶段，为发展儒家做出巨大贡献。学了历史才知道儒家文化从古至今坎坎坷坷来之不易，让我对儒家文化有一个新的认识。儒家文化在讲内圣外王，儒家文化以人为中心，以道德为入路，内通心性，外透天道，重和谐，刚健有为，积极入室，转世而不为转世，转俗而不为俗迁是内在的品格；“尊德性而道问学”致广大而尽精微，极高明而道中庸，主要完成德性人格为目标。
内圣一面是归自己，以要求生命内部的合理与调和，另外一面先要求自己与出发，而关联着家人，社会人群与天下事物，要求自己与他人，与事物之间的合理与调和。《大学》里面讲，大学之道，在明明德，在亲民，在至止于至善，在明明德要格物致知，诚意正心，在亲民要修身，齐家，治国，平天下，修身就要格物，格除自己的烦恼习气，格掉坏毛病，格掉所有念头，当心越来越清净，才能做到自知，自己认识心了，念头就越少了，诚意心越深，心就越证，越清净，就能齐家，治国，平天下，就能做到至善了！
学习好几天了，收获很多，解决了很多烦恼和情绪。无限感恩袁立君校长，他“仁爱之心”滋润着我心灵成长；他满脸笑容带给我心里的温暖，他讲课风采让我开阔视野，陶冶情操，心里宁静，如沐春风，懂得读书为己，真是经书易得，人师难求！
学习传统文化就是净化心灵，开出智慧，就必须断掉烦恼，人心不死，道心不生，进德修业，圆满人生。
谢谢正心国学学院和袁立君校长及诸位义工，给我们无限的爱，让我们感到倍加温暖，我们团队一起说声：谢谢您们，您们辛苦了！祝学院经久不衰，越办越好！
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2020年传统文化思想汇报4篇。我们今天提出建设社会主义核心价值体系，并不是摒弃中华民族的传统文化，而是要以中华民族优秀传统文化为基础，结合新的时代要求，使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来，继续发挥鼓舞人民 凝聚力量的强大作用。因此，我们要以历史的眼光，用科学的态度，用可行的方法，...
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