一、 古代诗文阅读（27分）
（一） 默写常见的名句名篇。
1． 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）万里悲秋常作客潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（2）雁过也李清照《声声慢》）
（3）斯是陋室草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）
（二）文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2－5题。
游大龙湫记。
距乐清六十里，有村曰芙蓉，倚天而滨海。余以岁辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。
水自大龙湫来，为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。
循锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。又行百余步，又变为石柱，孤撑云表，曰天柱峰。
左右皆石壁峭削，诡状殊态，不可胜数。
又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：
或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。忽大注如雷，忽为风所遏，盘溪横而不下。
盖其高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走，无此**也。潭之外有亭，曰忘归亭；其侧有亭，曰观不足亭。
而龙湫右侧绝壁，曰连云障，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。
又有小龙湫，在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来，会于霞障之右]，从岩上飞流而下，高三干尺，半沿崖，半悬流，**稍不及大龙湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺许，形如立剑，望之光明莹洁而摇动，亦奇观也。
相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。
余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。今追而记之，不能详也。
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（3分）
a．循锦溪而行循：沿着 b．不可胜数胜：超过。
c．相去数十步去：距离 d．形状顿异顿：立刻。
3．以下句子中，全部属于描写大龙湫瀑布的形态的一组是：（3分）
①水分左右下，若燕尾然 ②望之若悬布，随风作态。
③忽大注如雷，忽为风所遏 ④水悬空下，距石约一二尺许。
⑤从岩上飞流而下，高三千尺 ⑥乘云御风，恍惚仙去。
a．①③b．②④c．②③d．③④
4．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是：（3分）
a．文章第一段根据游踪先后介绍了燕尾泉、锦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。
b．作者认为大龙溪是天下第一奇观，主要原因在于它的瀑布形态丰富多变。
c．文章除了下面描写，还运用铺垫、衬托和侧面描写来突出大龙湫变幻多姿的形态。
d．文章先叙述描写，后抒情议论，表达了作者寄情山水、远离尘世的人生追求。
5．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）余以岁辛巳四月二十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。（3分）
（2）他处瀑布皆沿崖直走，无此**也。（3分）
（三）古代诗歌阅读（6分）
6．阅读下面这首诗歌，回答问题。
和乐天《春词》 刘禹锡。
新妆宜到下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
（1）简要说明诗中女主人公的情感变化。（3分）
（2）简要分析“蜻蜓飞上玉搔头”一句的精妙。（3分）
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
7．下列对文学名著故事情节的叙述，不正确的两项是：（5分）
a．魏军兵临蜀国城下，刘禅开门归降。司马昭死后，司马炎逼曹奂禅位，当了皇帝，国号为晋，魏国宣告灭亡。孙皓即位为吴王，司马炎起兵伐吴，孙皓组织吴军大力抵抗，但最终溃败，至此三国归晋。
（《三国演义》）
b．黛玉看见宝玉送宝钗，产生误会，触动寄人篱下之感。暮春时节，在纷纷的花瓣雨中，黛玉感觉到了命运的悲惨，遂在沁芳桥畔手把花锄，携着锦囊，收拾片片残红，含泪葬花，借葬花悲叹自己的命运。（《红楼梦》）
c．婚姻上，吴荪甫与林佩瑶感情冷淡，貌合神离；家庭里，四小姐不听规劝，离家出走乃至回到乡下；事业上，收买的内线韩孟翔、刘玉英背叛自己，姐夫杜竹斋在关键时刻反戈一击，导致吴荪甫最终失败。（《子夜》）
d．葛朗台临死前，神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到便作出一个骇人的姿势，想把它抓到手。最后他唤欧也妮前来，对他说：“把一切照顾得好好的！
到那边来向我交账！”（欧也妮葛朗台》）
e．涅赫留朵夫回到自己的田庄，把田地贱价卖给农民，改变农民对地主的依赖关系。他认为土地不能成为什么人的财产，所有的人都有同行享受的权利。起初，农民半信半疑，经涅赫留多夫再三解释，最后接受了。
（《复活》）
8．简答题。（任选一题，左右，5分）
（1）请简述瑞珏之死的起因和经过。（《家》）
（2）请简述爱斯梅拉达爱上弗比斯的起因和经过。（《巴黎圣母院》）
（二）文化经典阅读（6分）
9．阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
孟子曰：“万物皆有备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”
（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是： （3分）
a．“求在我者”的“求”指的是思想的修养，人生境界的追求，即精神的自我完善。
b．“求在外者”即所谓的向外之物，并不是一厢情愿地追求就可以得到的。
c．孟子认为万物都为自己而存在，犹如自己的囊中之物，所以说“万物皆备于我”。
d．孟子由“万物皆备于我矣”引出儒家在认识和实践方面“诚”和“恕”的追求。
（2）联系孔子的主张，说说如何做到“强恕而行”。（3分）
三、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成10－12题。
《百家讲坛》对于讲座内容和讲师的选择，完全依照大众流行文化的口味，而非正统学术的观点。像清代这样一个不**化还是经济都并非最重要最伟大的时代，可以成为长期话题，主要是因为流行多年的清宫戏为它笼络了广泛的观众基础。
其实《百家讲坛》的话题在学术领域屡屡引发争议，易中天、阎崇年、刘心武都处在一个有趣的位置，作为知识分子和学术研究者，他们首先被学术界质疑，被自己研究领域内的同侪批判，而跟他们的半生研究都没有关系的老百姓（至少《百家》的拥护者大多是非学院派，而非正统的学术精英），这时却成了他们学术观点的拥护者。通过《百家讲坛》，一些没有定论的观点被讲师们传播开来，这让很多学者专家都感到不快，本来是学术界内部的讨论，某一方却成为大众普遍接受的观点，而重要的是，大众并不了解其他观点。但是对于老百姓来说，有人用他们喜欢的方式讲述一些他们关心的话题，即便那附着了很强的个人观点，仍是一种解答，解答很多他们感兴趣但很难有渠道确定的问题。
另外一个要素就是表现形式。讲座节目历来是最让观众望而却步的类型，40分钟的节目如果不听前5分钟根本听不懂后面内容。《百家讲坛》在节目形态上并没有贡献，影像上几乎没有美感可言。
它的贡献在于改变了讲座节目的**。你听易中天的讲座，不就是评书连播吗？在拥有广大评书听众的中国，把学术话题讲得和评书一样，无疑是成功的捷径。
有意思的是，易中天、阎崇年、刘心武这三位影响力最大的讲座者都曾经担任过中学教师，无疑他们更能掌握深入浅出的技巧。
既然《百家讲坛》的话题由头都来自电视剧这些流行元素，那么在方式上自然也跟电视剧借鉴不少，最重要的就是设置悬念、讲究故事性。刘心武的《红楼梦》，连续十几讲，不断地探秘解密，所有观点必须辅以具体故事，完全是电视剧式的铺陈叠述。而阎崇年的讲座，其实就是历年清宫戏的疑点解释，出发点都依据近年清宫戏的剧情和人物关系，也就是电视观众最感兴趣的部分，因此一场学术讲座的受众，一下子从少数相关专业的研究者变成了数以百万计的电视剧观众，反响自然不同。
因此阎崇年的《清十二帝疑案》可以销售35万册，易中天成了畅销书榜首作家也就不难解释了。他们本来就是从流行中来，到流行中去。不论学术界质疑的声音有多大，都难以动摇他们广泛的群众基础。
10．下列有关“流行”的表述，不正确的一项是：（3分）
a．选文所讲的“流行”，主要指“大众流行文化”和“大众流行文化的品味”。
b．清代政治、经济、文化成为《百家讲坛》长期的话题，这就是一种“流行”。
c．电视剧的某些流行元素，不少成为了《百家讲坛》讲座内容的话题由头。
d．易中天迎合了大众流行文化的口味成为学术明星，再又成为“流行”作家。
11．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是：（3分）
a．《百家讲坛》的话题在学术领域屡屡引发争议，主要是因为相关话题的观点在学术界还没有定论。
b．《百家讲坛》的讲座者用自己喜欢的方式讲述一些老百姓关心的话题，并给予老百姓一定的解答。
c．《百家讲坛》在节目形态上没有什么贡献，在影像上也几乎没有美感可言，但这并不影响它的成功。
d．《百家讲坛》中部分学术讲座，能把受众从少数相关专业的研究者变成数以百万计的电视剧观众。
12．《百家讲坛》“火”的原因主要有哪些？请分点概括。（3分）
（二）文学类、实用类文本阅读（选考）
本题为待考题，请从甲乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。
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