语文 2023年高三试卷
语文。考试时间：__分钟。
一、本大题共7小题，共23分。
阅读下面的材料，完成1-7题。
材料一。当前，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：__
人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。2023年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑**来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。
2023年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰。希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。
被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。
他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。
希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能**于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。
他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。
时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。
取材于谭营等人的文章）
材料二。2023年5月，谷歌duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？
在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？
自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。
那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。
人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。
在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻**家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第。
一、第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。
取材于芮喆等人的文章）
1.下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（3分）
a. 人工智能是对一种智能体的描述和构建。
b. 人工智能是能感知行动的智能体。
c. 人工智能是计算机对环境的描述和构建。
d. 人工智能是对计算机思维的实现。
2.根据材料一，下列说法正确的一项是（3分）
a. 数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。
b. “图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。
c. “中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。
d. 图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。
3.根本材料一，下列理解不符合文意的一项是（3分）
a. 符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。
b. 联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。
c. 行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。
d. 三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。
4.下列对材料。
一、材料二中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
a. 无稽之谈：没有根据的言论。稽，考证。
b. 进退维谷：进退两难，很难做出选择。
c. 袖手旁观：置身事外，不提供帮助。
d. 未雨绸缪：比喻虽然事情不会发生也要做好准备。
5.根据材料二，下列表述符合文意的一项是（3分）
a. 自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。
b. 人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。
c. 人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。
d. 在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。
6.根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（3分）
a. 经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。
b. 工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。
c. 出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。
d. 从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。
7.根据材料。
一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。（5分）
二、本大题共6小题，共24分。
一）阅读下面两则文言文，完成8-12题。（共19分）
1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。是何也？
则___其悬【3】日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。
__可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：
“_此之谓也。
取材于《荀子》）
注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。
【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。
【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：
分量轻。
2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。
故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：
“_自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；__子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：
“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
取材于《吕氏春秋》）
注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
a. 时不胜月时：季节。
b. 仅存之国危而后戚之戚：为……悲伤。
c. 智士贤者相与积心愁虑以求之相与：一同、都。
d. 取其金，则无损于行行：行为。
9.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）
a. ab. b
c. cd. d
10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
a. 小事之至也数。
小事出现得很频繁。
b. 大荒者亡。
政事很荒疏的国家就会灭亡。
c. 霸者之善著焉。
霸主的功业很显赫。
d. 赐失之矣。
赐，你丢失了机会啊。
11.将下面句子译为现代汉语。（4分）
德輶如毛，民鲜克举之。
不取其金，则不复赎人矣。
12.以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。（6分）
分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2-5字）
13.（二）根本要求，完成第13题。（共5分）
论语》记录了孔子与**间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】，故退之。”
注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
三、本大题共4小题，共20分。
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