一、课文要点：
第一单元的课文以“走进西部”为主题。从不同角度反映了神奇的西部，反映了西部的昨天和今天。
1. 《草原》这篇课文记叙了老舍老生第一次访问蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
2.“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的意思是：蒙古族和汉族人民的情谊很深，怎么舍得马上就分别呢？
大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。表达了老舍先生对蒙古人民依依惜别，难分难舍之情。
3. 《白杨》这篇课文的写作物点是由树及人、托物言志、借物喻人。歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆的远大志向和奉献精神。
4.白杨树的特点是：高大挺拔、生命力顽强、坚强不屈。
5.课文中含义深刻的句子是：在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
我体会到：爸爸自己扎根边疆，献身边疆，他希望年轻的一代也能像小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈边疆建设者无私奉献的精神。
第二单元：第二组元的课文以“童年生活”为主题。童年，是充满纯真和情趣的时光，也是令人留恋和难以忘怀的时光。
1、《牧童》是按从远到近的顺序写了牧童晚归的休憩图。前两句“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”是写景的。
后两句“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”是写人的。这首诗，让我们感受到了“日出而作，日落而息”的安然自乐的田园生活。
2、《舟过安仁》这首诗写作者乘舟路过安仁时，所见到的情景。表达了对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐的赞赏，也表现了诗人的童心不泯。“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
”是写作者所见的。“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”是写作者所悟的。
3、《清平乐村居》勾画了一幅优美的田园风光，表现了人情之美和他们生活的无限的乐趣。
4、《冬阳童年骆驼队》是按季节推移的顺序来写的。全文围绕“骆驼队”讲了童年生活的几个片断：看骆驼咀嚼、骆驼为什么系铃铛、想为骆驼剪毛、追问骆驼的去处。
表现了喜爱骆驼之情以及对童年生活的怀念之情。
5、骆驼给“我”的印象是：沉稳、有耐性。我是一个天真无邪、好奇心强、善于提问的孩子。
6、《童年的发现》讲的是作者童年时的一个发现，表现了作者是一个求知若渴、天真无邪、善于**的孩子。
7、《童年的发现》整篇课文先写我发现了胚胎发育规律、再写我发现的过程、最后得到证实，并受到老师的惩罚。
8、我是这样发现胚胎发育的规律的：先是梦中飞行；由梦中飞行引出疑问及老师对此作的解释；由老师的解释引出了究竟是怎么来的疑问以及对这个问题的大胆猜想，这个猜想就是“我”童年的发现。
9、课文最后说： “我明白了──世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和**的风险。”先说说这句话的意思，再举例说说你对这句话的理解。
答：这句话的意思是：第一，讲出了科学事业发展的某些真实情况，阿基米德、哥白尼等都有过这样的遭遇；第二，是“我”用幽默与自嘲的方式，表达了对此事的看法，意思是说，谁让我有这样重大的发现呢？
被轰出课室也不足为奇了。
第三单元。第三组课文是以“语言艺术”为主题的。凡是精练、幽默、生动的语言都是充满魁力的。
1、《杨氏之子》这篇课文讲述了梁国姓杨的一家有个九岁的孩子，他巧妙地应答孔君平的逗弄的故事，反映了这个孩子思维敏捷、机智幽默。
2、你认为杨氏之子的回答妙在**？
答：（孔君平故意逗弄孩子，意思是说：你姓杨，这果子又叫杨梅，你们不是一家吗？
这十分幽默、有趣。）杨氏之子的回答的意思是：我从来没有听说过孔雀是先生您家的鸟。
既然孔雀不是您家的鸟，杨梅又怎么会是我家的果子呢？既能婉转应答，又有礼貌，孔君平听后，就无话可说了。
3、《晏子使楚》这篇课文是按事情发展顺序写，首尾呼应，以人物对话来塑造人物形象，是本文最大的特点。楚王三次想侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙地回答，维护了自己和国家的尊严。
4、晏子的三次回击都十分巧妙，第一次，楚王抓住晏子身材矮小的特点，故意关闭城门。宴子的回答妙在：楚王要承认自己的国家是狗国，那他就钻狗洞。
楚王如果要说自己的国家不是狗国，就应该打开城门。所以，楚王迫不得已就只好打开城门。第二次，楚王表面上讽刺晏子无能，其实是讽刺齐国无人才。
晏子再次回敬楚王：齐国人多得快要装不下了，怎么能无人才呢？然后就先贬低自己，再贬低楚国：
我无能，我是下等人，我有资格访问的只是你们楚国这样的下等国家。第三次，楚国嘲笑齐国人做贼没出息。晏子巧妙地回答，他的话不但点明了齐国人在楚国为盗的原因，而且也回敬楚王，治国无方，造成风气不好，致使好人变贼，楚王连连败阵，不敢不尊重晏子了。
5、晏子是一个聪明机智、正气凛然、具有爱国情怀的人。
第四单元。第四组课文讲述了一些感人至深的故事。
1、课文记叙了2023年最后一批志愿军离开朝鲜回国时，在车站上同朝鲜人民告别的情景，表达了志愿军和朝鲜人民依依惜别的深情，赞颂了中朝人民用鲜血凝成的伟大的友谊。
2、文章主要选取了老大娘、小金花和大嫂来代表朝鲜人民中的老年人、小孩子和中年人。“再见了，亲人”既是志愿军对朝鲜人民说的话，也是朝鲜人民对志愿军说的话。
3、体会句子。
1）是您带着全村妇女，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭啊！
我体会到了朝鲜妈妈带着全村妇女，冒着生命危险给战士们送打糕，给战士们及时的支持和帮助，使这次战役取得了胜利。
2）您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您对中国人民的友谊？
我体会到朝鲜人民对志愿军战士比山高比海深的情谊。
4、《桥》这篇课文记叙了一位老党员，面对狂奔而来的洪水，沉着、镇定、果断地指挥，成功拯救了全村人民的性命的故事。歌颂了老党员临危不惧、大公无私、甘于牺牲的伟大品质。
5、课文中的老汉是个怎样的人？你是从哪些地方感受到的？
1）他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。（沉稳、冷静）
2）老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！”（坚决、果断）
3）老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去大公无私，先人后已）
第五单元。第五单元以“中国古典名著”为专题，感受中国古典名著的魅力。
1、《将相和》是根据司马迁的《史记》改编。“将”是指廉颇，“相”是指蔺相如。他们不和的原因廉颇妒忌蔺相如的职位的比他高，他们最终和好是因为他们共同的爱国思想，缘于他们共同的认识：
将相不和，赵国危矣！
2、课文写了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事。第2个故事是第1个故事的发展，前两个故事的结果又是第3个故事的起因，合起来构成“将相和”这个完整的故事。
3、提几个有价值的问题。
1）为什么秦王答应用十五座城池交换和氏璧后，蔺相如还要秦王举行一个典礼才肯交换？（因为蔺相如知道秦王是个不守信用的人，所以故意拖延时间，找人把和氏璧送回赵国。）
2）蔺相如为什么拼了命地坚持要秦王为赵王击缶？（维护国家尊严）
4、蔺相如是一个勇敢机智、不畏**、胸怀宽广、顾全大局的人。廉颇是一个知错能改、以国家利益为重的人。
5、《草船借箭》选自罗贯中的《三国演义》，故事以“借”为主线，按事情的发展顺序来写的。《三国演义》中有曹操、孙权、刘备、诸葛亮、张飞、关羽等人物。书中有许多故事，如：
“桃园三结义”、“三顾茅庐”、“空城计”等。
6、故事的起因是因为周瑜妒忌诸葛亮的才干，想出了要在短期内造十万支箭的任务来为难诸葛亮。经过是诸葛亮向鲁肃借了二十条船，趁大雾天时，逼近曹操水寨，并让士兵们擂鼓呐喊，曹操不敢轻易出兵，就叫弓弩手射箭。结果是诸葛亮如期交箭，周瑜自愧不如。
7、诸葛亮神机妙算表现在：算好天气，知道三天后江上会有大雾；算好受箭方法，以绳索连接，船头朝西，船尾朝东，一字排开；算好鲁肃，忠厚可靠，不会把计划告诉周瑜；算好周瑜，聪明过人，气量小；算好曹操，谨慎多疑，不雾天不敢出兵，只会放箭。
8、周瑜是人个妒忌心强、自负、聪明过人的人。诸葛亮是个有胆有识、足智多谋、才智超群的人。鲁肃是个正直忠厚的人。曹操是个生性多疑的人。
第七单元。本组课文围绕“作家笔下的人”这一专题，对人物进行刻画。作家在刻画人物时采取了不同的手法：外貌、语言、动作、神态、心理活动等描写。
1、《小嘎子和胖墩比赛摔跤》这个片段，主要写了小嘎子和胖墩比赛摔跤时的情景，通过写小嘎子不以力量取胜、出鬼主意，看出小嘎子顽皮、机灵、富有心计、争强好胜的个性特点。
2、《临死前的严监生》这个片段记叙了严监生临终前因为点了两根灯草，伸着两根指头不断气，直到他妻子挑掉一根后，才一命呜呼的故事，刻画了严监生这个爱财胜过生命的守财奴形象。
3、《“凤辣子”初见林黛玉》描写了林黛玉初进大观园，与“凤辣子”王熙凤见面经过，写出了王熙凤是个阿庾奉承、见风使舵、口舌如簧、爱炫耀的人。
4、在《刷子李》这篇课文中，刷子李高超的刷墙技艺，使我们由衷地赞叹与佩服。他刷墙时必穿一身黑衣服，而每次刷完后，身上连一个芝麻小的白点都找不到，这种高超技艺是他的徒弟佩服得五体投地。
5、《金钱的魔力》一文淋漓尽致地描绘出了托德和老板这些拜金主义者的势利、唯利是图、见钱眼开、见利忘义的丑恶嘴脸。
第八单元。本组课文以“异国风情”为专题，向我们展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷。
1、《自己的花是给别人看的》描绘了德国人种花是为了给别人看，以及他们家家户户窗口都鲜的情景，表达了自己重游故地的感受，以及对德国奇丽风景和与众不同的风俗习惯的赞美之情。
2、作者在德国看到了一种怎样奇丽的景色？
答：走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成一个花的海洋。
3、理解句子：人人为我，我为人人，这种境界是颇耐人寻味的。
这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细琢磨的。
课文中“我为人人”是指德国人养花，自己的花是给别人看的，“人人为我”是指，自己走在街上时，又可以看见别人养的花。“耐人寻味”是说：从德国人养花，联想到在生活中，每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大家着想，为社会尽到自己的义务。
如果大家都这么做，就必然会换来“人人为我”的结果。
生活中有很多这样的例子，如：班上的同学轮流值日打扫课室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等，都是人人为我，我为人人。
4、理解句子：变化是有的，但是美丽并没有改变。
隔了四五十年，作者又来到德国，见到许多变化，但他说“美丽并没有改变”，是指沿街奇丽的风景没有改变，依然是家家户户的窗子前花团锦簇，姹紫嫣红。同时，也在赞扬德国人民那咱“人人为我，我为人人”的美好境界没有改变。
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