3月5日晨读资料。
1．读古文（读两遍，边读边在心里翻译，看是否能翻译。不会的看下面的译文，红色的词意思记住）
张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生（秀才）。
巡抚顾璘奇其文，曰：“国器（国家的栋梁之材）也。” 嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。
相徐阶辈皆器重之。迁右中允，领（兼任）国子司业事。与祭酒高拱善，相期以相业（倒装“以相业相期）。
阶代严嵩首辅，倾心（推心置腹地）委居正。居正与中人冯保善。居正劝帝当尊崇两宫。
故事（按照先例），皇后与天子生母并称皇太后，而徽号有别。保欲媚帝生母李贵妃，风（通“讽”，用含蓄的话暗示或者劝告）居正以并尊。居正不敢违，议尊皇后曰仁圣皇太后，皇贵妃曰慈圣皇太后，两宫遂无别。
慈圣徙乾清宫，抚视帝，内任保，而大柄（朝廷的大权）悉以委居正。时承平久，群盗猬起（如猥毛而起，比喻纷然而起），至入城市劫府库，有司（有关部门）恒（常常）讳（隐瞒）之，居正严其禁。匿（隐瞒）弗举者，虽循吏(奉公守法）必黜。
得盗即斩决，有司莫敢饰情。盗边海钱米盈数，例皆斩，然往往长系（关押）或瘐死（泛指狱中病死）。居正独亟（马上）斩之，而追捕其家属。
盗贼为衰止。时帝渐备（逐次修缮）六宫，太仓（国库）银钱多所宣进。居正乃因户部进御览数目陈之，谓每岁入额不敌所出，请帝置坐隅时省览，量入为出，罢节浮费（不必要的开支）。
疏上，留中（皇帝没有批复）。帝复令工部铸钱给用，居正以利不胜费止之。言官请停苏、松织造，不听。
居正为面请，得损大半。帝御文华殿，居正侍讲读毕，以给事中所上灾伤疏闻，因请振。复言：
“上爱民如子，而在外诸司营私背公（损公肥私），剥民罔（欺骗）上，宜痛钳(惩治）以法（状语后置)。而皇上加意撙（zn节约）节，于宫中一切用度、服御、赏赉、布施，裁省禁止。”帝首肯之，有所蠲贷。
居正以江南贵豪怙（倚仗）势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输/国藏日益充/而豪猾率怨居正/亡何/（没过多久）居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。（节选自《明史张居正传》，有删改）
文言文翻译】张居正，字叔大，是江陵人，少年时即有过人的聪明机敏，十五岁时就中了秀才。巡抚顾璘对他的文章感到惊奇，说道：“将来是国家的栋梁之材。
”嘉靖二十六年，张居正考中进士，又改为翰林院庶吉士。宰相徐阶等人都很器重他。张居正升任右中允，兼任国子司业。
他和国子监祭酒高拱关系很好，他们以宰相为目标，相互鼓励。许阶代替严嵩为内阁首辅，推心置腹地委任张居正。张居正和宦官冯保关系很好。
他劝皇帝应该尊崇两宫太后。按照旧制规定，皇后和天子的生母都称为皇太后，但称号有区别。冯保想讨好皇帝的生母李贵妃，暗示张居正让他提出两宫并尊的建议，张居正不敢违抗，议定皇后的尊号为仁圣皇太后，皇贵妃为慈圣皇太后，于是两宫地位就没有区别了。
慈圣皇太后迁移到乾清宫，抚养皇帝，宫内事情任用冯保，朝廷的大权全交给张居正。当时因长时间天下太平，各地的群盗纷纷起事，甚至攻入城市抢劫官库。有关部门常常隐瞒，张居正下令严厉禁止这种行为，如果隐瞒不报，即使是奉公守法的**，也要贬退。
捕获盗贼，当即处死，有关部门都不敢掩饰真实情况。盗窃**边备和海防用的钱粮，超过一定数额，一律斩首，但往往是长年关押或病死狱中。只有张居正规定马上斩首，并且追捕犯人的家属，这样盗贼气焰才被打下去以至最后被消灭。
当时皇帝逐次修缮六宫，国库的银两很多被调进宫中花销。张居正乘户部进呈皇帝审阅国库出入账目之机，上书对皇帝陈述自己的意见，他认为每年的收入少于支出，请皇帝把账目放在御座旁边，时时翻看，做到量入为出，节俭无谓的开支。他的奏疏呈上去，皇帝没有批复。
皇帝又令工部铸钱，供给宫中开销，张居正认为这样铸钱之利也不能抵偿宫中的消费，便加以制止。言官建议停止苏州、松江织造贡品，皇帝也不听从。张居正当面请求，才得以减去一大半。
皇帝坐在文华殿，张居正为皇帝讲读经书完毕，把给事中所上各地灾害情况的奏章给皇帝看，因而请求加以救济，并说：“皇上爱民如子，而外派机构的**损公肥私，违法求利，剥夺百姓欺骗皇上，应按法律痛加惩治。皇上也要格外节俭，对于宫中的一切开支、服饰器用、赏赐布施，应加以裁省禁止。
”皇帝点头答应，有所减免。张居正鉴于江南贵家豪族仗势不交纳赋税以及各种奸民猾吏巧于拖欠，认为应派精悍大员前去严行督责。这样赋税才按时交纳，国库日益充实，但那些豪民猾吏大都怨恨张居正。
没过多久，张居正生病，皇帝频频发敕文询问病情，并拿出大量金钱作为药费。等到他去世以后，皇帝为此不上朝，下令设九坛祭奠，视他为国公兼师傅。
2. 读时文。
编者按。沃尔特雷利爵士被关在伦敦塔等待死刑时写出了《世界史》；**作家陀思妥耶夫斯基在苦役营里构思了三篇故事和两部**；罗马哲学家波伊提乌斯在监禁中写下了名垂千古的巨著《哲学的慰藉》；董仲舒“三年不窥园”终于成就了“罢黜百家，独尊儒术”的一代帝王师；鲁迅先生把“别人喝咖啡”的时间都用来奋笔疾书，为我们留下了几百万字的文学瑰宝。一个人能有多大出息，关键看他怎样对待自己的独处时间，古今中外，概莫能外。
宅当有为。题目即论点，充满号召力。）
宅在家时，你会做什么？2月3日，微信名为“时间主人”的网友晒出了自己因疫情而居家隔离1周来的收获清单：读书43.
6小时、书法练习16.4小时、力量训练10.5小时。
在一台跑步机上挥汗如雨的**下方，“时间主人”勉励自己并告诉大家：“宅着，但别让时光虚度。”（开篇点题。
以“时间主人”的话引出如何独处的话题。）
人的一生中，都会有一些时间因为某种原因而宅着。足不出户的日子里，有的人过得充实而有意义：加紧学习、刻苦锻炼、弥补亲情……而有的人过得颓废而无聊：
睡懒觉、打游戏、追网剧，劝他做点有意义的事，他还振振有词：“难得闲着，还不让人歇几天？”
宅家时选择忙还是闲、干还是躺？属于个人选择，但哪个更有意义，答案不言自明。宅着的时候，让平日紧绷的神经放松一下无可厚非，但需要警惕的是，当怠惰懒散一旦成为习惯，人很容易陷入舒适的陷阱，从而丧失进取的斗志。
正如一名居家隔离的干部所说，隔离观察是组织关爱，人员隔离但工作不能隔离，隔离期间也应利用**、网络等干好工作。（重要性分析。独处不可陷入舒适的陷阱，丧失进取的斗志。
）去年10月20日，在武汉军运会军事特色项目军事五项500米障碍跑比赛中，我国选手潘玉程以2分09秒05的成绩打破该项目男子世界纪录，并成为该项目第一个跑进2分10秒的运动员。对于潘玉程的成功，他的领导曾这样告诉记者，这更多得益于他的自律和自强，有段日子阴雨不停，大家都宅起来了，可他不一样，训练时间、内容不变，只是挪到了室内，“他夺冠的一个重要原因是他把宅着的日子用好了”。
“岁不我与，时若奔驷，有来无反，难得易失。”时间，虽无声无息，无相无形，却关系着事业成败。时间只负责流动，不负责成长。
“天下事以难而废者十之一 , 以惰而废者十之九。”一个人能有多大出息，关键看他怎样对待自己的独处时间。谁让时间更有价值，时间也会让他更有价值。
我们都知道宋朝文学家苏轼的文章很厉害。为什么厉害，宋人陈鹄在《东坡抄《汉书》中记载的这个故事，或许是一个答案。书中写到，政闲的日子苏轼反而很忙。
一次苏轼读《汉书》，他连抄三遍，直到全部背诵，无一字差错。陈鹄感叹：“东坡尚如此，中人之性，可不勤读书耶？
”由此可见，苏轼文章厉害，是因为他把空闲时间利用得厉害。（重要性分析。对待独处时间关系到一个人能有多大出息。
）李大钊说：“要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。”珍惜生命，就应珍惜时间，尤其是珍惜宅着时的时间。
因为这段日子里，谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨，谁的生命也越精彩。
汉朝时，董仲舒宅家3年，不论是“夏木阴阴正可人”，还是“北风吹雁雪纷纷”，他都目不窥园，这才成为提出“罢黜百家，独尊儒术”的大学问家。钱钟书过年期间既很少给人拜年，也不受人拜年，全在读书写作中度过。鲁迅在一个个“别人喝咖啡”的时间里奋笔疾书，为我们留下了几百万字的文学瑰宝。
雨果拒绝一切社交活动，把身上所穿的内衣和毛衣以外的其他华贵衣物全部锁在柜子里，然后把钥匙丢进小湖深处，宅家5个月创作出一部世界文学经典巨著——《巴黎圣母院》。这些都告诉我们，在宅着的时间里奋发有为，才不会在闻听“时间都去哪儿了”时感到惊心和不安，因为“辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀”。（重要性分析。
珍惜生命应从珍惜独处的时间做起。）
收藏超过10亿词条的牛津英语词库曾统计，在当今人类最常用的100个词的历次统计中，排名第一的始终是“时间”。某人对世界上1万名成功人物的时间利用情况分析后得出结论：他们都用好了自己的独处时间。
爱因斯坦有这样一句名言：人的差异在于业余时间，谁利用得好，谁就会有出息。宅着的日子，抓住了就是**，抓不住就是流水。
时间的开关，握在我们每个人自己手里，让我们握紧时间的水龙头，别让它“跑冒滴漏”。（发出呼吁：业余时间谁利用得好，谁就会有出息。
）**：2023年02月10日解放军报。
作者：孙家斌。
时代警语】人的差异在于业余时间，谁利用得好，谁就会有出息。宅着的日子，抓住了就是**，抓不住就是流水。
三。熟读文化常识。
初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”
四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：
“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。
下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。
纪年法】我国古代纪年法主要有四种：
1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。
骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。
《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”。
3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”“丁卯”指公元2023年。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年。
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