11虞美人唐李煜。
春花秋月何时了， 往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁恰是一江春水向东流\
12《长相思》 清纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
13浣溪沙和柳亚子先生***。
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗（tian）(指新疆），诗人兴会更无前。
14浪淘沙北戴河***
大雨落幽燕，白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
15 清平乐会昌***。
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
16《沁园春雪》***。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊**。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
17清平乐六盘山***。
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
18再别康桥徐志摩。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥；悄悄的我走了！
正如我悄悄的来我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
19秋词唐刘禹锡
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
20乡愁余光中。
小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头。
长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头。
后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头。
而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头天不老！
21 《钗头凤》宋陆游
红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
22《采桑子》 宋辛弃疾
少年不识愁滋味， 爱上层楼， 爱上层楼， 为赋新诗强说愁。
而今识尽愁滋味， 欲说还休， 欲说还休， 却道“天凉好个秋”。
23浣溪沙宋晏殊。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
24卜算子咏梅宋陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
25蝶恋花宋欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
20.《少年中国说》节选。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。
将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，与鬼为邻者，何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。
前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
古代经典：一、《论语》精选100句。
1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？ ”2.曾子曰：
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
传不习乎？”
3. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”
4.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
5.子曰：“道听而途说，德之弃也。”
6.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
7.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
8.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
9.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
10子曰：“.学而不思则罔，思而不学则殆。”
11.子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
12.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
13. 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
14. 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
15. 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
16.子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”
17.子曰：君子喻于义，小人喻于利。“
18.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
19.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
20.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
21.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
22.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
23.子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”
24.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
25.子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
26. 子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
27.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
28．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
29.子曰：”笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
30.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
31.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
32.子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。“
33.子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”
34.子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
35.子曰：“野哉，由也。
君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中**无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。”
36.子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
37.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
38.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
39.子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。”
40.子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为**矣。”
41.子曰：“君子耻其言而过其行。”
42.或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
43.子曰：“可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
44.子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
45.子曰：“人无远虑，必有近忧。”
46.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
47.子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
48. 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
49.子曰：“巧言乱德；小不忍则乱大谋。”
50.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
51.子曰：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
52.子曰：“言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
53.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
54.孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
55.子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
56.子曰：“鄙夫，可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
57. 颜渊问仁。子曰：
“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
” 颜渊曰：“请问其目？”子曰：
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！
”58. 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”
59.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
60.子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
61. 子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
62. 子张曰：“何谓五美？
”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”…子张曰：
“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
”63.有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
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