《民主四讲》读后感

发布 2023-09-12 16:36:00 阅读 1976

《民主四讲》读后感。

现在谈到民主,我们无疑就会联想到民主可以解救新中国,民主能实现中华民。

族的伟大复兴,民主能防止**腐败,民主能实现政治透明,让人民当家作主,参与决策民主从柏拉图,亚里士多德口中的“坏东西”演变成如今似乎是中国的救命稻草乃至全世界的期盼,这样华丽的转变深深吸引了我。

何谓民主,官方的定义是这样的:在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。无论是西方还是中国都有过民主的尝试。

无论我们有怎样的挣扎,总是为了实现民主。

西方的民主政治。

在雅典时期,民主还是个带侮辱性的字眼,他们认为“多数的统治”是“穷人的统治”,民主政治是最糟糕的政体;在中世纪的意大利,他们的民主是旨在维护穷人利益而非公共利益的政体形式;而法国革命被视为现代民主的起源,“自由,平等,博爱”。后来,各国相继爆发民众广泛参与的革命,渐渐的,民主潮流难以抵挡,民主变革接踵而至。但是民主会侵犯到资产阶级的私有产权,因此用在民主之前的修饰词越来越多,他们就用这样的方法来阉割民主,驯化民主。

常听说的会有代议民主、自由民主、宪政民主、程序民主等等。这种修饰性的词语在作者看来是对民主的无害化处理,真正的民主应当是人民当家作主的民主,而不是被阉割、经过无害化处理的民主。现在的西方国家大多数都是“竞争性民主”,**都得是一个超级演说家,在全民选票中产生,这个是公民参与政治的一个良好形式。

中国的民主。

在文革时期,***发动群众,大鸣大放、大辩论、大字报,这种做法可以说是一种民主,但是结果却一片混乱,导致人人不敢言,大到派别之间的武力斗争和群体批斗大会,小道因为一张大字报引起的家破人亡这都是中国历史上对民主的尝试,现在回过头来,这也许是因为民主之前没有“自由”加以限制,导致少数人的利益得不到保护,恶意中伤就成了家常便饭。改革开放的新中国,越来越注重民主建设,人民代表大会的成立就是一个很好的例子,根据国家的一切权力属于人民和民主集中制的原则,由选民在民主选举的基础上产生各级人民代表大会代表,组成地方各级和全国人民代表,行使国家权力。但是这样的民主形式并不是真正的民主,各级人民代表的选举产生在我们看来仍然是如此遥远,在大多数人的一生中,参与选举的机会少之又少。

但是在中国这样的一个人口大国,有其特殊性,抽签和竞争性选举都有其弊端。期待未来会有一个让人人都觉得民主的社会。

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