日本论》一书初版于2024年，它不仅介绍了日本社会、文化的现象，更揭开了隐藏在现象下的深层原因，曾被学界视为研究日本的重要参考著作。作者戴季陶在日本生活多年，并作为孙中山秘书亲历了中日关系的最错综复杂的阶段，他对日本的了解是一般人无法比拟的。戴季陶认为，日本自古就有侵略中国的企图，对中国的研究更是从未停止，而中国却鲜少关注这个一衣带水的邻邦，在两国近现代的交锋中，中国之所以长期处于下风正是因为对日本缺乏认识。
知日作家李长声称戴季陶2024年成书的《日本论》不逊美国鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》。鲁“没到过日本，著作中令人目不暇接的事例好些是得自俘虏或文学作品。戴季陶在日本前后生活过八年，更作为孙中山的翻译、秘书接触过很多日本要人。
有日本学者认为戴季陶《日本论》具有体系性，足以比肩《菊与刀》，某些地方更凌驾其上。”戴自述“要作一部有价值批评日本的书，绝不是现在的我所做得到的。不过十多年来，在直觉上，也多多少少有一点支离破碎的观察”。
很实在。该书有不少观奌印象深刻：1，戴在**二年，即2024年，曾以孙中山秘书和翻译随从访问日本60天，其中一切演讲、宴会、访问、交涉，事事参与。
以后有关日本的交涉，孙中山常交戴去办。书中写道，最值得记忆的，就是中山先生和日本总理桂太郎的会见。桂太郎是日本自有内阁制度以来担任总理的时间最长。
孙中山在桂太郎第3次组阁时，应約去日本与桂太郎密谈两次，戴都在场。戴認為，自此以后，桂太郎与孙中山两人之互相佩服和期望到了极度。桂太郎和中山先生密谈，前后约计15-16小时，戴季陶全记忆下来。
他認為桂太郎是中山先生的一个政策上的同志。孙中山寄希望桂太郎帮助讨袁。由此可推断最近公布的孙中山2024年5月11日给日本首相大隈信的真伪，应该是真实的。
2，令人惊訝是戴季陶对日本海軍大將秋山真之的評價之高。戴說秋山要算是孙中山最知己的朋友。戴說秋山在日本海军里，算是唯一的奇杰，也是唯一的学问家。
人人以为不能及的，就是他的直感直觉。许多人说他是天眼通，心通。秋山之性格和一般日本军人不同，是非常朴素温厚的君子，绝没有普通日本军人矜骄欺诈的习性。
他的刻苦用功，只有“手不释卷”四个字可以形容，不是看书就是测图，此外就是静坐。他确信信仰是一切道德的极致，在一切修为中有最大威力。秋山以为“人类都是神的子孙，文化是人类共享的工具，世界不容一种人专横，文化不容一种人垄断”。
在这一种观点下，秋山和孙中山成了很好的朋友。对孙中山的革命事业，在物质上、精神上，都有不少的援助。戴称秋山援助总理的革命事业，是很纯洁的，不单不含半点策略，并且不带半点虚荣。
至今日本人很少知道他和总理的交谊如此之深。聊聊数語，栩栩如生！我看过司马辽太郎**《阪上之云》改编的大河剧，对秋山兄弟印象深刻，还真没想到弟弟秋山真之竟然现实中是孙中山的知已。
3，戴評西乡隆盛虽败犹荣，其人格化成了日本民族最近五十年的绝对支配者。直到今天，他的余荫还是支配着日本全部的既成政党。維新成功的长藩，至今仍不能不拜倒在西乡的人格下面。
真的如此。20xx年nhk的大河剧《西乡殿》就是大贊西乡的人格魅力。4，中国哲学思想在德川时代，可以叫做全盛时期。
德川时代统一的政治，使全部日本达到了车同轨、书同文、行同伦的时期。一部明治维新史，如果只把表面的事实作为研究的材料，或者只注意最近几十年的事实，忘却德川时代三百年的治绩，是不对的。此书内容丰富，文字简练，篇幅不长，90多年前的写的，不得不佩服作者的观察功力深厚，眼光独到，至今仍很有研读价值。
值得多读。
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