专题三论述类文章阅读专项突破。
制作：李耀驹马艳芳审核：高三语文备课组。
考情报告※2023年～2023年高考全国新课标卷文言文阅读考点分析一览表。
命题特点※从选材方面看，新课标卷近年选用社会科学类文本；所选材料比较通俗易懂，便于理解。
自然科学文本，贴近现实，着眼科技，突出应用，具有说明的性质；社会科学文本，涉及文学、美学、天文学、文艺学、历史文化学等。
考查的角度是理解重要概念的含义、筛选并整合文中信息、理解分析论述内容、分析概括作者在文中的观点态度；第题题干设置的考查角度很相似，但一定要注意其细微差别。
选项的构成，不是对原文句子的简单摘取，而是经过高度浓缩和精心加工改造，并且融入了命题人的理解和思考。
命题秘诀※新课标对其考查具体表现在以下方面：
一是考查理解的能力：①理解文中重要概念的含义；②理解文中重要句子的含意。
二是考查分析综合的能力：①筛选并整合文中的信息；②分析文章结构，把握文章思路；③归纳内容要点，概括中心意思；④分析概括作者在文中的观点态度。
命题常用手段：
删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)
调”(调换词序、语序，造成逻辑错误)
改”(变换说法，曲解文意，改变肯定与否定、现象与本质等等)
漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息点，断章取义)
凑”(胡拼乱凑、东拉西扯、望文生义、无中生有、随意组合信息)
八大对应关系。
1 部分与整体。即在事物的程度深浅、范围大小上有意混淆。
2 主观与客观。即不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大事物实有的能力、功能和效用。
3 原因与结果。或因果颠倒，或强加因果。
4 主要与次要。即将事物的主要方面和次要方面倒置。
5 肯定与否定。即将阅读材料中肯定的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。
6 已然与未然。即把尚未发生的事物转述成既成事实。
7 偶然、可能与必然。即故意把原文中尚未明确或还未实现的事情说成既成事实。
8 有与无。即在干扰项里设置原文没有的信息。
真题例析※2023年新课标卷2
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云：“鸑鷟，凤属，神鸟也．……江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。
”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。
”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。
许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服”“格于庙”（来不及换衣服就到神庙参拜），这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。
这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢？
根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”——凤鸟。《国语》云：“昔武王伐殷，岁在鹑火。
”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。
摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》）
1．下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是（ ）
a．20世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。
b．在东汉许慎的《说文解字》中，作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟。
c．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。
d．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。
1．【b】考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级c。
找到答题区间第一段可知，此项说的是“鸑鷟”并非是“凤的形象”的表述。属于对命题中关键信息和对内容主体对象误读的造成“主次不分”的错误。
提醒考生要精心审题，尤其审准命题中的关键要求。
2．下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
a．在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
b．从青铜器纹饰和“天命玄鸟，降而生商”这句话看，鸟是殷商人传说中的图腾始祖。
c．凤鸟知天时，九扈带来耕种、耘田和收获的信息，所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。
d．周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的，而周人的崇凤热甚至超过了商人。
2．【a】考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级c。
第二段“真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”说明“华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹”在商代晚期已经出现。
造成错误的原因是对文章肯定的内容，否定处理，属于“然否不当” 的错误。
提醒考生找准区间看清作者观点。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
a．后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上，凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期，最终完成于周代。
b．周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙。
c．《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宣传天命、“殷革夏命”，实际上就是在宣传“周改殷命”。
d．周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤凤将带来“上天之命”。
3．【b】考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级c。
从第四段“这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者”可知，周武王此举并非“为了表明自己是商朝先王的臣下”。属于“无中生有”的错误。
提醒考生仔细对照选项和原文内容，不能凭主观感受判断，一切讲求证据！
考场技巧※1．要掌握论述文的阅读原则和阅读方法。
抓住中心句和关键句，（起始句、结束句和结论句）明晓每段要表达的意思。
找出作者的观点(分论点和中心论点) 明确作者要证明什么，怎样论证。
圈出限定修饰词：表推测和估计、表示消息的**或依据、表示肯定或强调的语气的插入语、顺序词(如首先、其次等)、关系词(如各种关联词等)以及注释、说明、提示词。
把握论证思路(提出问题、分析问题、解决问题)，理清论证结构(并列式、递进式、总分总式、对照式等)，注意信息间的各种关系（解证关系、总分关系、因果关系、本原与转折关系、前后照应关系、替代与被替代关系等）
2．要把握论述类文章阅读的解题技巧。
主体方法是：“对号入座，参照比对”。
理解题干。准确把握题意（正确/不正确、作者观点/文中人物观点、直接原因/根本原因等关键约束信息）
筛选信息。锁定选项内容所涉及的区间，逐字逐句阅读选项，找准、找全信息。
比较验证。仔细比对，看看选项与原文有何变化，变化后的内涵外延等是否相同，句间的关系是否发生变化，肯定否定表述时是否变味，意义、性质或本质是否改变，从而判断其正误。
【小结】 论述类文本阅读侧重基本阅读能力的考查，设题总体难度不大。我们只要树立“坚信答案就在原文中的观念”，记住“勾画、筛选、比照、分析”做到细心、耐心，明确设题陷阱，最终必能一锤定音，作出正确选择！
对点集训※练习：《热点重点难点专题卷（三）》
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