一、阅读（60分）
一）名句积累与运用（15分）
1、出门东向看，□□汉乐府《十五从军征》）
2、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食白居易《卖炭翁》）
3、□□风休住李清照《渔家傲》）
4、半卷红旗临易水，□□报君**台上意李贺《雁门太守行》）
5、认识问题，居高临下方能高屋建瓴；坐井观天，只能窥豹一斑。杜甫在《望岳》中的两句诗就说明高站位的重要性。
6．李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》表现诗人远大抱负和雄心壮志的诗句是：
7、《山坡羊潼关怀古》点明本曲主旨的语句是。
8、《次马致远先辈韵》中刻画了一位性格豪放，不计穷通得失的达士的句子是。
二）文言文阅读（15分）
甲）阅读下文，回答问题。（10分）
小石潭记。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下撤，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
9、本文是作者朝代）著名的散文家 （人名）。（1分）
10、解释下列加点词语在中的意思。（2分）
水尤清冽（ ）往来翕忽（ ）悄怆幽邃（ ）隶而从者（ ）
11、小石潭完全可以说是优美景致之所在，发现小石潭的经过和小石潭的特点能否证明“曲径通幽处”的道理呢？请结合文章内容加以说明。（2分）
答： 12、初见小石潭，它给作者的第一印象就是“水有清冽”，纵观后文却再无“水”字，但读者对小石潭水清这一特点却能真切感受到，作者是如何做到的？谈谈你的看法。（2分）
答： 13、“兴尽悲来”似乎是多情文人宴游的常态心理，柳宗元也没有跳脱。本文情感先乐后忧，作者为什么会有这样的情感变化呢？（3分）
答： 乙）阅读下文，回答问题。（5分）
曾巩，字子固，建昌南丰人，巩性孝友……少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：
“安石文学行义（行义：行为道义）,不减扬雄⑥,以吝故不及。”帝曰：
“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。
”帝然之。（有删改）
14.解释下列加点词。（1分）
1）少与王安石游2）以吝故不及（ ）
15.用现代汉语翻译文中画线句（2分）
安石何如人？
答： 16.曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、等，而缺点在于？（用自己的语言表述）选文内容体现曾巩的为人特点是？（2分）
答： 三）现代文阅读（25分）
阅读下文，回答问题腕上晨昏(柳荫)
我这辈人年轻那会儿，可不像今天城里的年轻人，几乎人人戴着手表。我自己能赚钱许多年之后，伸出胳膊来还是光光的，要想干点儿有钟点的事情，要么，同有表的人结伴同行，要么询问戴表的陌路人，总之时间掌握在别人那里。攒钱买块手表，在我当时的生活里，无形中成了最大的愿望。
那么，我是什么时候戴上手表的呢？
具体时间实在记不得了。反正这么说吧，在三十岁结婚之前，我没有戴过手表。我那时每月几十元的工资，有三分之一寄回家孝敬父母，有三分之一用于吃饭穿衣，余下的三分之一用在购书看电影上了，再没有钱考虑干别的事情啦。
何况那会儿的手表大都是进口货，价钱很贵，一般的工薪青年难以承受，只能像我这样想一想罢了。
有次跟一位年长的同事一起出差，在卧铺车上早晨起来洗漱，他怕手表丢了，摘下来让我给他照看，这是我生平头次摸表。可能是出于好奇和羡慕，我不时地把表贴在耳边倾听，那清脆的嘀嗒嘀嗒的走动声，在我听来简直像**一样美妙。这位同事从洗漱间回来，我把手表交给他时，顺便问了些有关手表的知识。
他见我对手表这么感兴趣，就说："你也买块表吧。当记者的，走南闯北，没表怎么行？
"我想，他说的倒是对，总不能老麻烦别人哪，只是他不知道我的难处。不过他的话还是让我动了心，打那以后我就开始省吃俭用，硬从每月的工资里挤出十块八块存下，有了稿费更是当作额外收入不花，目的就是想买块手表戴。这也算是我那时的惟一物质追求。
俗话说，天有不测的风云。
我要买手表的想法刚刚萌生，攒的钱也许将够买条表带的，一九五七年突然来了一场政治上的"龙卷风"。我这二十出头的小青年，由于说了几句真话、实话、心里话，也被这场"龙卷风"卷了进去，然后戴上"右"字荆冠送北大荒**。攒钱买表的念头，成了死在胎中的美好愿望，我依然晃着光光的胳臂，不知所措地走向亘古荒原。
从常人沦为"罪人"，这意味着失去自由，许多事情不是你想不想做，而是看人家让不让你做，乱说乱动就会"罪"上加"罪"。不过当"罪人"也有当"罪人"的好处，说句苦中找乐的话：省心。
起床、睡觉、吃饭、劳动、学习，甚至于拉屎撒尿，都有人吹哨子掌握钟点儿。"罪人"的时间同"罪人"本身一样，被严格地管制起来了，自己有手表也是个摆设。后来在全民饥饿的年月，北大荒的"右派"饿得连路都走不动，有表的老"右"为了保住自己的命，干脆忍痛拿表换点可怜的吃食。
我没有手表之类贵重的东西，自然也就换不来果腹之物，比这些人要多受些饥饿的折磨；但也会少些失掉爱物的痛惜，因为他们中有些人的手表，不是爱情的信物就是生日的纪念，如今为了填饱肚皮，不得不割爱换给别人。我猜不出他们此刻矛盾的心境，从那一张张无奈的脸上的苦痛表情，却也可看出他们的灵魂正在经受着拷打。
两年半北大荒囚徒生活结束以后，在告别这块充满原始形态土地时，望着那红花绿草的原野，听着那婉转动听的鸟鸣，我一度沉郁了的心仿佛又有了生机，青年人富于幻想的纯真天性，此刻在我的生命重新复苏。
在从牡丹江开往北京的列车上，我跟几位有家室的人一起闲聊，有位同我相处甚好的难友问我："你这小光棍儿，摘了'帽子'(右派)啦，回去最想干的事情是什么？"我几乎未假任何思索，脱口便说：
"攒钱买手表。"他听后一下愣住了，脸上挂着无限疑惑，我猜想他满以为我会说找对象结婚，所以才对我的回答不解。是啊，一个二十郎当岁的年轻人，倘若不是遭逢这飞来的政治横祸，本该是成家立业的好时候，这会儿好容易解脱了囚徒生活，自然要把结婚作为首要大事。
发现他的疑惑不解，我就说："这些年不问早晚的日子过惯了，回去到机关上班，再不能这样了，我总得买块手表吧，没有表万一迟到，人家会怎么看呢？"他微笑着点了点头，似乎表示理解和赞同。
我对自己的未来也充满着希望。
可是没过几天的时间，我的天真和诚实，再次被无情的事实愚弄，原来"右派"摘帽不过是个形式，在对待上没有丝毫的实质性改变。
在天津家里跟父母团聚了几天，我满怀喜悦的心情，比规定的时间提前到了北京，希望早日到原单位报到工作。谁知人事部门只给我换了个调动手续，又再次把我发配到内蒙古，而且是安排在一个工程队里当工人，终年在大漠荒原里埋电线杆子。得，这又是个无须自己掌握钟点的地方，上工下工，吃饭睡觉，都有领班的师傅吆喝。
我要买表的想法再次打消，继续过起不问晨昏的日子。
还好，我跟妻子结婚一年以后，我总算戴上了手表……
这年夏天，在内地教书的妻子，暑期到内蒙来找我，享受我们婚后第一个探亲假。动身前她特意拍来电报让我接站。她乘坐的火车凌晨到达，夜里不便向别人问时间，我一下睡过了点儿，醒来匆匆赶到火车站，见妻子正坐在提包上焦急地张望。
看到我来了，她面带愠色，说的头句话就是："怎么这么晚才来。"待我说明了情况，她才知道，我这个穷丈夫，连块表都没有，害得她等了四五十分钟。
幸亏这是夏天，这里的气候还算凉爽，要是在冬天，这塞北的寒风冷雪，准得给她个下马威，该不定怎么抱怨我呢。后来妻子又买了块手表，就把她戴的"梅花"表让给我，这时我的腕上才不空荡，生平总算第一次戴上了表。倘若有谁问我戴表的感觉，说实在的，我真无法说得清楚，喜悦和苦涩的滋味都有，惟独没有如愿以偿的满足感，因为这表毕竟不是我的。
就是有着这种来历的手表，在我的腕上停留不过一年，谁知又回到了它的真正主人的身边。留给我的只是失去自尊的记忆。即使今天想起来，脸还是火辣辣的，追悔当初不该那么轻率，只是为了一时的需要，便放弃了男子汉的尊严，实在不值得。
那是在次年的暑假，我陪妻子去北京她奶奶家，她那八十岁的老爷，突然跟妻子说："我给你的那块手表，还在吗，要是在，给我吧，我想戴。"妻子看了看我，然后跟老人家说：
"还在，在家里。过些时再来北京，我给您带来。回到家妻才告诉我，我戴的这块"梅花"表，就是她老爷的，是她上大学时给她的。
这会儿老人经常自己出去溜弯儿，没有表也实在不方便，考虑外孙女已工作几年，怎么也会买块新的，就想把这块表要回去戴。多亏当时我未理解妻看我一眼的意思，要是知道我戴的这块表是她老爷的，以我这种犟脾气，说不定马上摘下来，那该多么尴尬，岂不是大家都会不愉快。即使是这样，在把表还给妻子时，我仍有种受辱的感觉，在递表的一刹那，觉得脸色发烧，悔恨当初不该戴这块表。
有了这番经历以后，手表对于我不仅是掌握时间的需要，而且无形中成了荣辱的标志，我下决心要用自己的钱买块表。经过一番努力，终于从牙缝里剔出一些钱，在回天津探亲时，买了一块"东风"牌手表，这时我已是个三十大几的人啦。
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