知音少，弦断有谁听！
—岳飞。朔漠幽囚，谁与你共赏长河落日，天长地久？湖湘隔别，谁与你笑看梅花驿寄，水阔烟深？
知音难逢，无人对饮，纵然百年佳酿也索然寡味；知音难逢，子然一身，只得将一杯孤独饮尽。
岳阳楼上的叹息，不止有“先天下之忧而忧”的壮烈与豪情，亦有“微斯人，吾谁与归？”的怅惘与遗憾，倘若有成千上万个范仲淹可以“不以物喜，不以己悲”，那洞庭的湖水，也应少几许清泪，少几分迷茫吧！
若杜甫“安得广厦千万间”的呼唤，亦出自成千上万个有识之士之口，那么寒风瑟瑟，又怎能吹散人们的理想与生活的美满？杜甫少的不只是千万间广厦啊！放眼天下少同类，安得知音共悲吟？
士为知己者死。知音已逝，琴声谁懂？上至苍穹下赴黄泉，该出现的人总是最后登场，或者，永远地与我们擦肩而过。
虽说知音难逢，可一旦相逢，便是一段令人回味的故事。
想当初，伯牙子期，仅因一弦迷离的琴音，两颗不同的心脏竟能分享同样的律动。高山流水，何等惬意！罗素与桑格，在剑桥因一本书而相逢，又因学术的争辩而相知。
而二人又在这激烈的辩论中打开了彼此心中的那把锁，两个人的脉搏从此坦诚地共鸣。君子和而不同。正是因为互为知音的两人，并不是生硬地彼此复制，而是在诸多的不同甚至相斥中产生的一种冰与火共生，天与地相映，叶与花相衬的平衡。
每个人作为广阔天地的一个渺小的个体，都渴望在茫茫人海中听到自己的回声。可幸运者寥寥，不少人，一生都在寻寻觅觅，一生都只能迷惘叹息。
是的，知音可遇不可求，知音相逢，是需要互相雕饰的。其间有痛苦，其间有纷争，其间有大痛和大痒，但每个人都会因知音的存在而更加明确自己的位置，也因此得以实现人格的升华。
知音难逢，我们也要苦苦等待，因为知音能丰富我们的生命。即使没有弗尼吉亚？芙尔夫同布鲁克那样摆脱尘俗地相知，即使不是像竹林七贤那样忘情山水，快意诗书。
只可惜，知音难逢，知音难觅啊！我的读者，你可是我的知音？
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