安阳市第二十中学初三毕业班年级第三次统考。
语文。 满分:100分命题人:)
一、积累与运用(共27分)
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )2分)
a.地壳(qiào) 恍惚(huáng hū) 黑黝黝(ǎo) 一霎(chà)间。
b.翩然(piān) 单(chán)于嗤笑(chī) 恣(zì)肆。
c.拮(jié)据拗不过(ào) 涸辙(hé) 明眸善睐(lài)
d.婆娑(suō) 揠苗助长(yà) 褴褛(lǔ) 扣人心弦(xuán)
2.下列词语中书写完全正确的一项是( )2分)
a.分道扬镳玲珑剔透萧萧瑟瑟消声匿迹。
b.鄙夷不屑一筹莫展食古不化鞭僻入里。
c.读破五车世外桃源觥筹交错浮想联翩。
d.驰名中外若即若离郑重其事言简意骇。
3 下列句子中没有语病的一项是( )2分)
a. 面对西方文化的全面冲击,自觉传承华夏文明就成了每一个中国人义不容辞的责任。
b. 2024年,在我国南方抗旱救灾中,涌现出了一大批感人至深,令人敬仰的英雄事迹。
c. 一个卫生城市的标志不仅在于环境的洁净,更是在于广大市民卫生素养、文明意识。
d. 是否选择对社会对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人良好文明素质的重要标准。
4.下列各项关于文学常识的表述,有错误的一项是( )2分)
a.“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
b.《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
c.《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的**记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。
d.《左传》是记载春秋时期各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部纪传体史书。
5.依次填入下面文字横线上的词语,最恰当的一项是( )2分)
又过端午节, 的芦苇带着的水汽,电视里传出的古韵,慈眉善目的外婆仿佛就在我的面前。这甜而不腻的粽子,这的感觉永远都埋藏在心灵深处,无论岁月走过多少年,我们都会与外婆一起过端午节。
a.一春濡湿温暖芳香简淡高洁翠绿清香。
b.翠绿清香一春濡湿简淡高洁温暖芳香。
c.翠绿清香简淡高洁一春濡湿温暖芳香。
d.简淡高洁一春濡湿温暖芳香翠绿清香。
6. 古诗文默写。(共13分)
1)故天将降大任于是人也劳其筋骨。(《生于忧患,死于安乐》)
2)曹刿阻止鲁庄公乘胜追击的原因是。
曹刿论战》)
3)令初下邹忌讽齐王纳谏》)
4)《茅屋为秋风所破歌》中两句。
表达了诗人对天下寒士的无限关怀,同时也表露了诗人的博大胸襟和崇高理想。
5)《江城子密州出猎》这首词表达了词人报国志向的句子。
6)望西都,意踌躇山坡羊潼关怀古》
6. 读书除了积累知识外,最重要的是学会思考,与大师进行精神对话。请你谈谈《格列佛游记》中格列佛这个人物形象的特点以及给你的人生启示。(2分)
7. 阅读下列三段材料,从中你有什么发现,请将你的**所得写下来。(2分)
材料一:中国是火箭诞生的故乡。在中国科学技术馆的“中国古代传统技术”展厅里,就展出“火龙出水”,“神火飞船”和“一窝蜂”等中国古代火箭的复原模型。
材料二:美国火箭学家郝伯特。s.
基姆在2024年出版的《火箭和喷汽发电机》一书中提到:“约14世纪末,有一位中国的官吏叫万户,他在一把座椅的背后,装上当时可能买到的最大火箭。他把自己绑在椅子边,两只手各拿一个大风筝,叫他的仆人同时点燃47根火箭。
想借火箭向前推进的力量,加上风筝上升的力量飞向前方。”在20世纪70年代的一次国际天文联合会上,月球上一座环行山被命名为“万户”,以纪念“第一个试图利用火箭作飞行的人。
材料三:随着中国首次载人航天飞行的圆满成功,中国成为世界上第三个依靠自己的力量将航天员送入太空的国家,此间观察家认为,这标志着中国已稳步发展为继美、俄之后的世界第三航天大国。
答:二、现代文阅读(共26分)
一)阅读下文,完成7—11题。(共15分)
雨丝如期而至。
卢惠龙。①雨丝如期而至,细细碎碎,却并不停歇。一阵一阵,随风飘忽。我的石屋被雨丝的沙沙声紧紧裹住。
②我小小的石屋,石块砌的墙,石板盖的顶,孤寂地横陈在花溪吉林村一座土山的半腰。石屋四周是包谷林。雨丝中,包谷林散发着阵阵泥土的气息,厚实黝黑的叶面,昭示这成片的包谷正在旺盛期,夜深时听得见包谷秆上蹿的拔节声。
山脚是漠漠的水田,雨丝飘洒,翠绿的秧苗一阵阵随风起伏,像在深情地获取地母的营养。
③这是夏季了。夏季是生长的季节。水溪里的青蛙,这期间活泼极了。
它们四肢饱满,四下里蹦跳,蛙声频率很高,包围我的石屋。青蛙常年生活在地底的洞里,季风带来雨水。它们便纷纷出洞。
青蛙头的两侧有两个声囊,能产生共鸣,放大鸣叫。每每,一入夜晚,青蛙出来捕食,这时候就是它们的天下了。蛙声骤起,如鼓如鼙,如醉如狂,浓郁,浩荡,大肆将雨夜渲染。
这明亮、雄浑而又神秘的**体积,生阴阳,孕万千,俨然一部熟悉、壮阔、悦耳的合唱。蛙鸣,蕴含着无有穷尽的生命密码,几乎就是大自然永远的歌咏,一首田野之歌。“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”。
有蛙鸣就有播种的希望,有蛙鸣就有收获的喜悦!
④当雨丝飘忽,蛙鸣如潮时,我的心沉淀下去,静静地融入大自然的夜。我闭了眼,恍惚,万象在傍。动与静,虚与实,远与近,升为一种生命状态。
这时候,我犹如处于一种亦真亦幻的情景中,仿佛摘一根草茎放到嘴里咀嚼,总有山野泥土的味儿,清香的,苦涩的。这情景。可以体味,可以触摸,并与人性纠结,呈现一种毛茸茸的真实。
我们。每个人,是不是都生活、生存于一种规定的情景中呢?无论是一种怎样的情景。
情景好像就是一种宿命,就是我们念兹在兹以至生死与之的,己身所属的情景。这样,情景就是我们每个人终身的襁褓了。我此时此地的情景,在雨夜里,在蛙声中,就像一幅写意山水,有一股气荡漾其间,氤氲环绕,诠释生命。
⑤对了,这时候,大抵需要确认的是,我们不必过于自负,人类其实并不是这个星球的唯一主人。人类要给大自然以恩泽,与大自然共生共存。就像《鱼王》里的那个伊格纳齐依奇,他看见柳叶尖上,一滴露珠凝敛不动,都以为是露珠因害怕自己的堕落会毁坏这个世界。
这就是一种敬畏了,敬畏我们生死与之的情景。再深一步说呢,我们必须像敬畏自己的生命意志一样,敬畏所有的生命意志,敬畏我们赖以生存的地球。如果没有对所有生命的尊重,对地球的尊重,人对自己的尊重也是没有保障的。
⑥至此,内心曾经的一些东零西碎仿佛慢慢平息,获得一种透悟的解脱。
⑦雨丝依旧飘洒,我屋顶的青石板沁润了一圈一圈的水渍,有浓有淡。雨声听着听着小了下去,不一会儿,又急促起来,响亮起来,也许它会彻夜不歇的。而蛙声呢,像浪潮拍岸,渐渐有了规律。
唔,山的呼吸浓烈,水的气息可辨,这是一种原本,一种落定,是大自然的脉动,一种浸淫了的博大气象。
7. 请你说说第①自然段“裹”字的妙处。(2分)
8.文中第③自然段详细描写蛙声有什么深意?(4分)
9. 本文长短句结合。以短句为主,很有特点。请以第④自然段画线句为例,说说这样的语言表达有什么好处。(3分)
10. 第⑤自然段画线句有什么深刻的含义?(3分)
11.读完全文。请你用自己的话概括本文的主题。(3分)
二)阅读下文,完成12—16题。(共12分)
文化快餐”不宜多吃。
①当你走上街头,麦当劳、肯德基类的**快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼帘。这些快餐着实给广大市民提供了便利,受到了普遍的欢迎。
②时下,这股快餐之风也吹到了文化生活圈内,人们把此类“快餐”称为“文化快餐”。欣赏电视剧《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》代替了对原著的阅读;大部头的中外名著的缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,只需熟读其中的“名句”;说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,去看看影视剧的戏说、演绎……诸类“文化快餐”很有市场,书店里名著缩写本供不应求,影视vcd畅销不衰。
③客观地说,眼前社会,时间就是金钱,人们想在极短的时间内浏览名篇佳作是可以理解的。但若以“文化快餐”的形式来代替必要的阅读,那就大可不必提倡。
翻开文化史,那些划时代的扛鼎之作,无不是艺术家们耗尽了毕生精力而著。试想:一部“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》,就能仅靠三十六集电视剧“一目了然”了吗?
一套二十四史浩如烟海,富似金库,仅靠一家之言的译文就能“明志”吗?一首流传千古的诗歌,仅靠其中一两句诗句就能把握诗的“灵秀”吗?古人为了写诗著文,“吟安一个字,捻断数茎须”,“二句三年得,一吟泪双流”,后人岂能浮光掠影,“快”速浏览,浅尝辄止?
“文化快餐”如此“吃”下去,定是囫囵吞枣、食而不化、营养不良。
⑤某著名女演员在《火烧阿房宫》中扮演了铸剑大师徐夫人,引起史学界一片哗然。殊不知,徐夫人是战国时期一位七尺须眉男儿。台湾某女歌星得知《满江红》的词作者是岳飞,喜不自禁,决定日后要找岳飞写歌词,令众多歌迷大失所望。
某省电视台一女主持人听到一嘉宾回答“明月几时有,把酒问青天”的作者是“苏东坡”时,忙纠正道“回答错误,正确答案应是‘苏轼’”。
⑥如此常识性错误的笑话,不一而足,这说明了什么呢?一言以蔽之,书读少了,就会捉襟见肘,贻笑大方。其实,读书“足以怡情,足以博彩,足以长才”。
不久前,台湾学者高希均提出了“新读书主义”:自己再累也要读书;工作再忙也要读书;收入再少也要买书;住处再挤也要藏书;交情再浅也要送书。这话应该是对我们每一个人说的。
在知识经济发展突飞猛进的今天,文化素养要提高,必须靠读书来“充电”。要挤出时间与书结缘,精读深思,“探赜(zé)索隐,钩深致远”(《周易》),绝不能一味地凭借“文化快餐”去解“渴”充“饥”。“文化快餐”实在不宜多吃。
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