江苏省苏州工业园区第二高级中学方志诚 215121
1.教育本身是教育者对自己的教育,唯有德、才、学、识四者兼备,才能对学生的心灵产生影响,并且是深远的影响;
2.新时代对教师的要求已经达到前所未有的高度,我们要真正享受教育的快乐与幸福,唯有不断更新自己的教育理念、调整自身的知识结构、丰富自己的人文素养、培养自我积极健康的乐观心态;
3.从教者最大的快乐是看到学生每天因自己而发生改变,而不是想到你的付出应该得到怎样的回报;
4.学生对你的称呼、招呼、微笑,应该看作是生命的馈赠,应该随着时间与岁月的推移将它们沉淀,最终变为一种信仰:教育是人与人相互作用的生长,教育根植于情感,发展于沟通,而不是对这些漠然视之;
5.你的全力投入,必然得到学生的积极响应,前提是这种投入是无私的、真诚的;
6.有人不相信教育,社会对教育也颇有微词,国家投入教育的量还远远不够,这就是教师应当自重、自尊、自立、自强的原因所在;
7.对学生好,学生才会对你好。不要担心对学生好,他们会爬到你头上,如果真是这样,那说明我们做的还不够好;
8.一个班级,永远存在差异,正如人的十指长短不一;对好学生好是人之常情,对差学生好是教师职责的题中之义;对差学生好吧,他们潜能无限、前途无量;
9.当教育也变成潜规则的牺牲品时,改变除了教育部门的努力,更在于我们教师的自觉抵制与人格自省;
10.你永远不会知道,如果不做教师,你在其它行业将做出怎样的成绩;但你一定知道,因为做教师,我们的生命也因繁重的任务与不断更新的挑战而变得更加精彩,因为当我们翻越每一个山头时,看到的风景一定是同中有异,无限精彩的;
11.中国的发展急需教育的发展,教育说到底,是培养人素质的关键所在;
12.教育因教师的理解而呈现出不同的方式,但是正如《安娜卡列尼娜》中一段话的翻版,“成功的教育都是相似的,不成功的教育各有各的不幸。”
13.一个成功的学校必然有一个开放的校长,他一定会给教师们更多的自主权,教师们也一定会在这种人文关怀中更加自觉努力,而绝非阳奉阴违;
14.教师的投入一定出于某种非功利因素的指引,当然教师的投入也可能源于某种功利因素的导引,不管出于何种目的,只要是对学生真正的发展产生功效,我认为,这样的做法功德无量;
15.学生真正的发展属于未来,学生的快乐在于当下,能够使当下的学生快乐,能够让他们的未来闪光,似乎夸大了教育的功效,但这也的确是教育发挥功效的一环;
16.应试教育没有错,错的是实施应试教育的主体;
17.教师不可能天天激情无限,正如连续笑一个小时脸部肌肉会僵化。这时自我的调节非常重要,除了教育,我们也应该有别的爱好,比方说看书、漫步、登山、观海,如此等等。
当我们休息后回来时,真正爱好教育的人,又会重新充满激情;
18.在有些地方让新教师宣誓,要永远忠诚于教育事业,我认为这是多么幼稚可笑的行为;在几十年前的社会中,这也许可行。在充满着世故功利的当今社会里,这本身就是一种倒退。
首先,为什么要宣誓?教育本身就是神圣的,应该是所有从教者自觉的信念。对有些冲着待遇、稳定而来的人,宣誓除了对教育的亵渎,还能产生什么实质性的作用?
其次,如果说宣誓是一种形式,向从教者灌输一种理念的话,倒不如把时间真正用于研究教师职业倦怠的原因,解决的途径,而不是动不动就搞教育改革;
19.当下的教育改革为什么在有些层面上很不成功,遭人诟病,可能与社会的求快心里有关。快了就容易出问题,正如车速过快,列车容易翻车,其道理是一样的。
真正的改革应该是在充分研究问题的实质后仔细斟酌,一剑封喉的。另外不能为了创新而创新,有些传统的东西就挺好,为什么要改革呢?比方说传统的课堂诵读,就被改革后理性的肢解分析课文完全占据了;
20.教育家们对教师提出的要求太高,教师们对自己提出的要求迫于生活压力有时又太低,其实不用去看,也不用去想,真正的做好本职工作,合适的要求就在自然选择中产生了;
21.当今的社会环境很难产生大师,在教育领域也可等量齐观。在某某年份某地要产生多少位优秀教师、模范教师,并在当年完成指标。
这同样是一件可笑的事情,教师们为了达到相应的要求,在真实的教育环境中难道会不发生一点人格的扭曲?**的那些大师都不是为了成为大师而成为大师的,例如陈寅恪根本不在乎什么学位、名誉、著作,却因对学问真正的爱好而成为了当之无愧的大师。同样真正的教师一定是出于对教育事业无限的热爱:
对学生无限的甘愿付出,因而对教育的研究孜孜矻矻,对教学的理解不断上新的台阶。也许他不符合某些评优的条件,但他一定是尊崇于内心的想法、教育的规律,做的踏实、活的坦然;
22.现在社会,教师为了评职称、为了生活实在不易,但是我仍然要说,真正的教育一定是出于内心的那份良知,那种情感的涌动,是一种高度的社会责任感与使命感的使然;
23.评奖的内容越多,教师的生活越不幸福;虚荣感强烈的人永远不会满足,能力有限的人很难出头;到头来都是教育的不幸,永不满足的将教育变成了捞取名誉的工具,能力有限的更加视教育为吃饭糊口的饭碗;
24.评奖是技术层面的操作,评奖会弱化教师对教育本身发自真心的投入与研究,尽管评奖也会带动教师从事教育的积极性,但评奖的内容随着时代的发展越来越多,真正的教师随着时代的发展越来越少,这难道不应引起我们的反思吗?
25.若社会为教师营造良好的氛围,教师将用更多的时间用于自身的提升,从而反转过来真正提升学生的能力。这种氛围不是为了教师评奖,而是让他们从实质上提升自己的文化涵养。
比如不为任何目的的看书;
26.何谓名师?心中永远对教育怀有一种虔诚的态度,为学生的每一个进步而高兴,学生们因而敬重他。
一个教师的成功与否,不在于他(她)在学术上取得多大成就,而在于他(她)的学生是否真心的接受了他(她);
27.处理好了与学生的关系,也就在一定意义上处理好了与家长、领导、同事的关系;
28.从心理学层面看,学生的学习动机是与生俱来的,我们教育所能做的就是教育工作者不能因自己的好恶而削减学生的这种学习动机;
29.好学生一般因自己的优秀而对老师没有任何感恩之情。事实果真如此吗?好学生仍然脱离不了人的范畴,只要是人,总有弱点、缺点以及会遭遇挫折、坎坷,这时就看教师如何帮助他们了。
30.好学生的教育一般在于学法指导,后进生的教育则在思维的转化。从某种意义上而言,培养后进生的难度远远大于对优秀学生的培养,我们付出的是双份努力,一则思维转化使他们重视学习,二则学法指导使他们获得进步;
31.谁说人情冷漠,世态炎凉?如果当初我们对学生付出了真正的爱,给予了真正的帮助,有些意外的收获是当初的你无论如何想不到的。
当然,也正是因为不求学生的回报,你才能享受到真正的师生关系;
32.伸手不打笑脸人。你对家长也客客气气,他们又怎么会难为我们呢。前提是我们把班级工作做到位;
33.一流的教师让学生在错误中自省,二流的教师努力使学生改正错误,三流的教师动不动就请家长。结果请家长的非但没有解决问题,反而进一步激化了师生矛盾。
如果家长一来就能解决问题,很多问题在家里早就解决了;
34.家长经常说,“孩子只听你们教师的。”这句话包含了几多无奈,当然是否折射出连自己的亲身父母的话都不听,却听教师的仅仅是学生的阳奉阴违之举呢?关键看教师本人付出了多少;
35.没有一个学生是真正的傻子,倒是有时候我们老师们的举动很奇怪。要么**,要么迁就。树立权威或放任自流都不可能赢得学生真正的尊重;
36.真正的教育源于教师的威信,我对威信的理解是:教师轻轻地说,学生重重地听;
37.当下的教师确实很辛苦,社会的**很多,家庭的任务很紧,科研的压力很大,额外的负担很重;
38.教师与学生间决不是简单的买卖关系,学生决不是顾客与上帝,教师与学生间应是共生发展的关系;
39.教育的关键在于教师,没有教不好的学生、只有不会教的教师确实言过其实了。但是,教师怎样教、教什么真的是一门艺术;
40.真的有教不好的学生,他们固执己见、刚愎自用,或者自暴自弃、万念俱灰,但即便如此,当教师一次又一次投入真情后,至少在师生情感上会发生很大的转机。这时,学生的进步才刚刚开始;
41.我们一直假设,如果班级里没有那几个调皮鬼、后进生将多好,如果真的这样,还需要办教育吗?
42.教育的宗旨应该定格在培养学生的幸福品质;
43.学生有时与我们争执,我们应感到庆幸,最怕他们什么都不说,而我们还自以为已经完全震慑了他们;
44.貌恭而不心服,是谁出了问题?别人拿把大刀架在我们的脖子上,我们完全臣服,真的是完全臣服了吗?别人以利诱之,我们心甘情愿为别人办事,真的是心甘情愿了吗?换位思考,同理可证;
45.有时候,学生侧着脑袋,甚至趴在桌上,真的不能代表他们不在听课,有时是为了更好的听课。他们完全进入了我们课堂的艺术境界,听得如痴如醉、忘乎所以,所以表象终究是表象;
46.我一直在思考这样一个问题,为什么中国的课堂如此规范、国外的课堂如此凌乱,而若干年后,国外的人才就是比国内的多呢?
47.可见在人的思维领域,规范未必是好事,规范的八股文扼杀了多少灵魂;在当今中国,市场需要规范,制度需要规范,但人的思想又岂能规范?千人一面岂不可怕?
48.教师应成为大部分有识之士、有才之士、有德之士向往的职业,如果不是这样,作为一个大国我们就应思考其中的真正原因;
49.陶行知先生时代的教育是真正的教育,但是陶行知先生若生活在当今,恐怕也只能爱莫能助、望洋兴叹了;
50.苏霍姆林斯基、马卡连柯、第斯多惠,不是我们一直拿在口上说,却不付出行动的。他们与我们生活的时代、国度不同,但是真正的教育在某种意义上而言又都是相通的;
51.学生的确潜能无限、魅力四射,老师的指导放手远比老师的全盘过问智慧的多。学生应是创造的主体,我们应该欣慰的看到,他们在很多方面是超越我们的;
52.对于学生的不解、无理的诽谤,我们要坚决跳出来、抵制这种歪风邪气,否则他们的影响力是巨大的。前提是我们已经做得无可挑剔、问心无愧;
53.请相信群众的眼睛是雪亮的这句话,我们的群众就是学生,我们应把自己视为群众中的一员;
54.能与学生打成一片的老师是幸福的,别看学生有时没大没小,当老师真正布置任务时,他们会发自真心的去完成;
55.教育的桥梁在于教师的付出,得法的付出、无私的付出、快乐的付出,而人生的价值与意义本就在于此;
56.教师如果锱铢必较,到头来他(她)还是不快乐的;
57.我们都是从学生时代走过来的,如果我们能时刻有这样的意识,我们就不会轻易被我们的学生激怒了;
58.仔细看看吧,学生们是多么的可爱。他们的情感世界多么的丰富,他们的人生志趣多么的高雅,他们的人生追求多么的上进,他们的意识觉悟多么的清醒。
当他们分心与堕落时,我们相信没有哪个人愿意如此;
59.教育是塑造人心灵的艺术,父母生而不教那是怎样的父母,教师得过且过那又是怎样的教师?
我对“新优质学校”的理解
我对 新优质学校 的理解。新优质学校 不再把学业成绩 分数排名作为衡量学校优质与否的唯一标准,取而代之的是回归教育的原点 真正关注到人的发展,关注如何让教育过程更丰富 师生关系更和谐 多样化学习需求更充分满足,这是对人作为生命个体的重新打量和深度审视。人的发展理应成为一所学校关注的起点和终点,关注到...
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我对教育的理解讲解
在我看来,教育是一个 长善救失 的过程,意为使善处生长,补救过失。而教育对人生都有重要影响,而人生不过三个部分,做人,做事,做学问。育人为本,德育为先,品质的重要性在于进行一件事的过程中能否保持在正轨上运行,世界上有太多 使人们忘记了原本的自己,我们 有时候都难以抵抗 可是既然要育人,那么自己就先要...