铸剑作业参考

《铸剑》人物形象作业参***。

一）黑色人形象。

1.外貌：“黑须黑眼睛，瘦得如铁”，“黑瘦的，乞丐似的男子”，“那人的衣服却是青的，须、眉、头发都黑；瘦得颧骨、眼圈骨、眉棱骨都高高地突出来”。

2.声音： “好像鸱鸮” “尖利的声音”

3.性情： “两点磷火一般” 热得发冷外冷内热

4.名字：宴之敖者。

5.精神：原侠精神。

这是一种关于“纯粹”的精神：放下利益关系，放下生命的意义，也放下“超然物外”；做事只受纯粹精神驱使，他们有着自己独立的身份和人格，施恩不图报，甘愿自我牺牲，这就是所谓的“原侠”，在他们身上，体现了一种更为高尚的侠义精神。

黑色人为眉间尺出谋划策，纯粹是为了“复仇”而不图“回报”，锄强扶弱，舍生取义，体现出一种“原侠精神”。

黑色人富有斗争经验，干练、机警，沉着。他阻止眉间尺莽撞刺王；携眉间尺的头和剑进入王宫；要王近观眉间尺的头在鼎中游动，伺机杀王。黑色人“杀王——自刎——直奔咬王——王死沉底”的行为，表现了他的斗争坚决、彻底。

黑色人带有鲁迅自我人格痕迹，或者可以说就是鲁迅自己。鲁迅作品中存在一个“黑色家族”人物系列，这些人物从外貌到内心世界和性格都有相似之处，并注入了鲁迅的主体精神。“宴之敖”本是鲁迅的笔名。

而且这个宴之敖者生长在“汶汶乡”，“汶汶”意为昏黑，昏暗不明，也就是说他生长在黑暗的世界里，他是黑暗社会的愤世者，黑色人是理想人格、复仇精神的化身，是复仇的精灵。这个人物从外貌到气质，都有点像鲁迅，原侠精神和革命思想都融入了鲁迅的灵魂。

少年眉间尺是鲁迅性格的另一侧面。从眉间尺到黑色人，在某种程度上说鲁迅写出了自我人格发展的一段历史。眉间尺与黑色人之间，实际上存在着一个潜在的对话关系，内里融入的是鲁迅强烈的个人生命体验，隐含着的是鲁迅对自我灵魂的审视。