大概是由于教师职业病的趋势，本书最吸引我的是有关犹太人对知识和教育尊重和重视，也正是这个部分才是犹太民族优于其他民族的根源所在，读后让我受益匪浅。
知识是最可靠的财富，是惟一可以随身携带、终身享用不尽的财产。”；即使变卖一切财产，也要将女儿嫁给学者；为了娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”可见，学习已成为犹太人生命中的一部分。
作为一个四海为家的流浪民族，犹太人已经成为了一个令人惊叹的民族。犹太人是个谜一般的民族，他们是世界上的少数人，但是却掌握了世界上庞大的资产；犹太人拥有的真正财富，其实就是知识。在传统的犹太家庭里，有一个世代相传的规定：
书橱只可放在床头，不可放在床尾，以示对书和知识的尊敬。每年的读书比例上，犹太人超过了世界上任何一个民族和国家，现在的犹太人，人均一年读书64本，而最高的中国上海人均阅读一年也不过8本。犹太人在各个领域的成功与他们的对书和知识的崇拜是分不开的。
犹太人的巨额财产，使他们能够控制许多事情，同时也可以保护他们自己。他们的财富能够给他们买来安全，也可以挽救那些陷入困境的同胞。因此，他们曾经逃脱了无数的灾难，生存下来并且最终繁荣起来。
这主要要归功一次又一次从灭亡的边缘拯救了他们的良好的教育和经验。而《塔木德》就是这一切的精髓！
很多人都听说过这句名言：世界的钱装在美国人的口袋里，而美国人的钱却装在犹太人的口袋里。但却极少有人知道，伟大的约哈南拉比曾说过这样的话：
学校在，犹太民族就在（犹太人之所以特别重视学校的建设，除了他们具有那种：“以知识为财富”的价值取向以外，更高层次还因为在他们看来，学校无异于一口保持犹太民族生命之水的活井。）。
犹太民族将知识当做他们最稳妥的财富，把对教育的投资看作是最有远见的投资。 他们拥有宗教般虔诚的求知精神和对知识的近似贪婪的欲望。
一个人是天才还是庸才究竟是取决于天赋还是教育？在犹太民族这个命题是毫无争议的。犹太人讲究教育的艺术，重视孩子生活的坏境及教育是否得法。
无论是用不同颜色奶瓶让孩子爱上色彩的母亲，还是通过敞开心扉把国王儿子从梦幻拉回现实的智者，从以色列的“鲸鱼学校”到石油大王洛克菲勒的家中，犹太人教育的智慧宝库处处闪现着诱人的光芒。或许约书亚吹起牛角将**逐出师门的时候并未意识到，没有不合格的学生，只有失败的老师。一个优秀的老师，不仅要让学生面对困难，接受失败，还要有能力让他重新站起来，快乐健康地生活。
这是犹太人教育的精髓，也是我们要紧紧握住的犹太民族智慧的钥匙。
在教育孩子时，拉比们认为，如果老师教的课学生不理解，那么，老师不应该大发脾气或对学生们发火，而应该反复重复课程，直到学生们完全理解并掌握为止。在学习过程中，犹太人认为一个学生在听了好几遍课之后才能掌握所学的，他不应该在那些只听一两遍课就能掌握的同学面前感到羞愧。但是，这个学生的不理解只能是因为课程本身就难或者是由于他们的智力不足的情况。
但如果学生在学习时粗心大意和懒惰，那么老师就应该斥责他们，用责备的话羞辱他们，并由此而激励他们。这就是老师的责任。但是，老师不应强行给孩子们上重轭，因为指令只有在轻松愉悦地传达时才有效率。
要给孩子们小小的奖励来让他们高兴。一个专心的学生会自己阅读，如果一个学生不专心，那么就把他安排在一个勤奋的学生旁边。一个老师应该在他的学生面前露出“破绽”，通过提问，激发学生们的才智，并探知学生们是否记住了他所教的东西。
同时，犹太人认为，作为学生也应讲究学习的方法。犹太人对学生有一个著名的忠告：“不要说：
如果有空的话我就学习。因为你可能不会有空。”
读《塔木德》还有一个令我激情澎湃的部分是他对早期教育的观点和方法的阐述，让我如获至宝，对我进行家庭教育具有很强的指导意义。《塔木德》把我带进犹太民族的世界，让我了解犹太人为何这么优秀，现在很多人、很多民族都在试图了解并学习他们，这本书值得长期反复的阅读，领悟其中的精髓。
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