令狐冲不是一个守规矩的人。他学习的剑法叫“独孤九剑”,是唯一一套没有招式的剑法,是唯一一套想怎么使,就怎么使的剑法,其实就是一套可以称之为自由之剑的剑法。但是令狐冲的个性其实是受到非常大的约束的。
这个约束来自于他生长的环境,也来自于他内心的自我约束。**开始,他对仪琳刻意的拉开距离,盗用劳德诺的名字;对岳灵珊爱意也刻意的压制,束手束脚;对盈盈更是异常的尊重。
随着故事的发展,令狐冲学习了自由之剑——“独孤九剑”,多次经历生死的边缘,逐步放开了对自我的禁锢,也逐步突破了环境对他的禁锢。他脱离了华山派,也拒绝了少林派、日月神教,走上了一个自由游侠的道路。
令狐冲的男性魅力不仅来自于他高超的武术技巧,更来自于他自由的心态。他尊重和热爱生活中的人,而不是他们的门派、背景等等。特别的表现在他戏弄泉州参将吴天德的过程中。
吴天德,这个名字就表现了金庸对政治人物的嘲弄——“无天德”。在这部**中,令狐冲并没有直接的消灭了这个反面角色,而是剥掉了他的衣服,刮掉了他的胡子,自己化身为他,在护送恒山派的过程中,不断地自嘲,游戏人间。
爱情方面,令狐冲也是一个追求自由的人。金庸先生这样说“或许,只有在仪琳的片面爱情之中,他的个性才极少受到拘束。”在爱与被爱的过程中,令狐冲始终是被动的,不自由的,无论是他和岳灵珊的爱情还是他和任盈盈的爱情,他都没有取得主动。
正是因为如此,他的爱情始终不完美,不纯粹。
值得一提的是,金庸在人物和招式的名字上或多或少的给到了我们一些暗示。比如,五岳剑派的剑就是一个典型的案例:嵩山派的剑尖利细长,和左冷禅阴险狡诈,爱用阴谋诡计的性格相呼应;而泰山派的剑宽大厚重,和天门道人火爆憨直的性格也是相呼应的。
还有任我行、东方不败、不戒和尚等人的名字,不正是他们性格的写照么。包括令狐冲的精神导师——风清扬。关于风清扬的名字起源,似乎有两种说法:
一种说法是和木婉清同宗:“水木清华,婉兮清扬。”另一种说法则是出自刘邦大风歌:
“大风起兮云飞扬。”个人认为,倒不用细究金庸先生的灵感来自**。“风清扬”三个字本身的意境就已经表达出了他作为一个自由之剑的传承者的文学形象。
最后,我想谈到关于《笑傲江湖》还有一层更为深刻的内涵,就是关于“人在江湖,身不由己”的悲哀。虽然,整部书塑造了许多自由斗士的形象,但是,历史的车轮仿佛可以碾碎一切。所有的人物在追求自由的过程中,不断的砥砺,不断的牺牲,最后却还是落得悲剧的收场。
无论是“辟邪剑法”还是“独孤九剑”,“一统江湖”还是“笑傲江湖”,最后都随着江湖的风起云涌变幻,消散。可以作一个对比,自由派的梅庄四友和政治派的五岳剑派,虽然道路截然不同,但最终都归为了同一个下场。在时间的面前,都如此的渺小。
个性的解放,也由于它必然的悲剧结果,而更加的珍贵。
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